Aleksandr Aleksandrovich Blok
Despre critica contemporană
gânduri triste despre starea literaturii contemporane vin în minte foarte mult. Cu greu pentru cineva este un secret din faptul că ne confruntăm cu o criză. ne înșelăm și să proclame acest lucru sau că opera de geniu vine în minte numai tânărului Greenhorn criticii noastre. Cu critica a situației este de asemenea precară.
Unul dintre fenomenele foarte caracteristice ale epocii noastre - „întâlnire“ a „realiști“ și „simbolistă“. Pick up rece, seara, polupriznanie reciproc ca Montague și Capuleților, fiind împăcați prea târziu, când nu mai era Romeo și Julieta. Desigur, tânăr și plin de energie, deoarece inamicii nu sunt tolerate și nu ca un om bătrân se agită mâinile. Dar dacă acum este cazul, atunci poate, atunci acesta va fi diferit.
Realiștii sunt atrași de simbolismul, deoarece ei stoskovalis câmpiile realității ruse și au nevoie de mister și frumusețe.
Aproape nici unul dintre ei a recunoscut în mod explicit, dar în secret, cred că mulți dintre ei doresc să câștige teren, pentru a găsi focul pentru sufletul lui se stinge că, chiar și în predecesorii lor ars din temelii.
Nume cum ar fi acestea, divorțați în timpul nostru foarte mult. Sub aceste nume încerca adesea scriitori nataschit ca la secția de poliție - „la comanda“, sau „nu pentru a merge nenumărate“, ca într-o basme F. Sologub. Reproducerea de urgență astfel de nume sunt gata să explice cultura lor numai atentă din partea criticilor. De exemplu, critic camere de vară departament „greutate“, dedicat aproape în întregime ostoumneyshemu ridiculizare rău intenționat și persecutarea „anarhismului mistice“. Talentați scriitori români au pus capăt „anarhism mistic“, iar acum nici măcar suficient material, pentru că „anarhiste mistice“ atacuri aproape a încetat. Pentru lipsa de material, unii critici au recurs la metode foarte nedorite: a primit unul sau un alt scriitor pentru „anarhistul mistic“ și sub acest nume expune-l (acest lucru este valabil, de exemplu, Andrew White); sau același lucru este valabil și în diferite teorie nouari, luată ca reprezentant al acestei teorii și-l batjocoreau (acest lucru este valabil, în special, Anton și extrem de tovarășul Germania); acesta din urmă, de exemplu, în N 5 „Libra“, în articolul „trichinozei“ - despre revista „Pass“, spune că „este necesar să se respecte umană“, chiar dacă faptele sale -“mizerie pură"; și trei pagini - rapoarte de informații despre o singură persoană, pe baza, probabil, pe cunoaștere personală, și capul unui alt - el toarnă o găleată de lături. La urma urmei, este vorba despre un om, nu un scriitor spune, tovarășul Herman!
Într-adevăr, dacă am să acorde o atenție atât de măgulitoare la ultima teorie, zeci de ele crescute. Dacă recunoaștem cu toții o zi că acești termeni - cuvinte simple, atunci ei vor muri instantaneu, toate cuvintele rele.
Ponderea pe pagina