În 1957, în revista „Lumina asupra lacului Baikal“, un nou roman Konstantinei Sedyh - „marginea Tatălui“ Înainte de a cititorului reînviat din nou peisajele maiestuoase ale Transbaikalia cu viscol sale ierni severe, veri calde, mirosul impetuos de primăvară și purpuriu voalată fading toamna; vorbind, am început să se miște copleșit cu pasiune lupta oameni Transbaikalia, cea mai mare parte prietenii noștri vechi - Roman Ulybin, Vasiliy Andreevici Ulybin Semen Zaberezhny Elisei Kargin și altele.
Împreună cu „Daur“ „Regiunea Tatălui“ a fost parte integrantă a dilogy sale de bază al Trans-Baikal cazacilor în anii revoluției și a războiului civil. Aceasta a constatat rezoluția finală a temei a țărănimii siberian în revoluție, la sfârșitul soarta complicat curățite de eroi de conducere, și personaje secundare „Dauria“.
Cadrul cronologic al romanului descrie destul de exact. Acțiunea „regiune De ce“ începe în primăvara anului 1919, și completează lunile de iarnă din 1922, în momentul în care au fost expulzați din ultimele invadatorii cu teren de lungă suferință rusă.
lupte amare și istovitoare cu role înapoi la frontierele de frontieră alb Garda de hoardele de ungernovskih sângeroase orgie și Semenov bande demoralizarea Gărzilor albe, ascunse, dar lupta de clasă nu mai puțin acerbă în satul siberian, tocmai eliberat din Semionov tiranie - aceasta este atmosfera în care acțiunea se desfășoară, „De ce margine.“
În această carte, scriitorul este o culoare mai închisă decât în „Dauria“ lui. Aici reținut și schițe de peisaj meaner, și întreaga situație în roman pare a fi mai severe. Gray mai des decât a făcut-o înainte, recurge la contrastante brusc culori. Acest lucru afectează global complot în structura compozită a lucrării, construit pe ilustrația ascuțită și realizată în mod constant în contrast cele două tabere beligerante, și cel puțin un contrast de scene individuale și scene.
Cât de veselă, cu adevărat imn păgân viață completat „Dauria“! Prima pagină „De ce margine“, în cazul în care continua acest cântec de inspirație de bucurie, dar într-un ton diferit. Aici sunt aceleași culori luminoase, festive, reprimat în reînnoire veșnică a naturii și a vieții în apropiere de împrejurimile orașului ea vărsat toată măreția suferinței umane, lupta, sânge și moarte. Isterice uhayut arme, schije de rupere peste dealuri ceață ușoară înăsprit și aproape de drum, „în cazul în care domoale plantele de grâu înverzite de pe terenurile arabile, și bucurie mirositor cireș înflorit“ dat lovituri grele de grenade. Pe drum a întins pentru o milă „răcnește și țipând de sute înghițitură de bagaje.“ Apoi mor și sunt răniți. Ei trăiesc „în ultimele momente ale pământului parte vernal inundată de lumină, care este atât de greu și amar“: la urma urmei, ca întotdeauna peste ei orbitor a fost cerul albastru și strălucirea Transbaikalia nativ „soarele veșnic vesel.“
Este interesant și ciudat rezolvată în cartea lui Grizzly soarta fostului șef de trib sat Elisei Kargin. Scriitorul urmărește în detaliu căutarea complexă și dureroasă pentru locul acelei persoane în viață, într-o luptă amară purtat. Soarta lui este dramatică. Aruncarea Kargin reflectat în starea de spirit sa din acele secțiuni ale Siberiana țărănești cazaci de mijloc în fața căruia revoluția stabilit cu maiestrie sarcina - pentru a face alegerea finală. Image Kargin, ca soarta ei, a arătat în mod clar contradicțiile complexe ale epocii cu adevărat revoluționar break-up, care nu se încadrează în nici scheme de pre-concepute.
Revoluția a distrus fără milă viața sa obișnuită, bine stabilită de șef de trib sat, și că, în timpul războiului civil Elisei Kargin se află la o răscruce de drumuri. Inițial, el nu a fost bătut în mod decisiv și ferm la orice unul, nici pe celălalt mal. Odată cu intensificarea luptei a avut împotriva voinței sale, prin însăși logica lucrurilor este atras în vârtejul evenimentelor rapide. Deci Kargin este adiacent la tabăra alb Garda, el devine șeful gărzilor albe. Dar el nu a putut fi reconciliate fie cu biciuirea brutală, fără tortură și execuții. „Execuții și biciuirea, - spune el - suntem rodul gherilă, și nu aș fi un punisher.“
Kargin făcând încercări nereușite de a scăpa din mâinile colegilor calaii, caută să ridice o rebeliune împotriva Semenova. Prins în cele din urmă cu familia sa în străinătate, fostul cazaci Ataman se confrunta cu dorul de casă asupriri acasă. Kargin trece agonizant și dureroasă proscriși cale, lipsiți de patria lor. El a învățat cum pâinea amară într-o țară străină. El, mândru și conștient de omul său în valoare, a trebuit să îndure ridicol și bătaia de joc, pentru a efectua misiuni umilitoare cuceritor comerciant chinez, mila și vanitatea care au luat la angajații săi recent, șeful de trib sat. „Mulți oameni - a recunoscut Kargin într-un moment de candoare, - nu am realizat până când pielea de refugiat nu a rămas, umilința și sărăcia nu au experimentat.“
Dar chiar și acum Kargin cred că, dacă albă a acționat în caz contrar, oamenii nu ar fi trecut peste bolșevicilor. El poartă visul de o putere cazacilor specială. Kargin este de acord de bună voie să ajute Shemelin general în îndeplinirea aventurile sale planificate.
Doar în acel moment sincer off road, la o pierdere și confuzie, și începe colonelul Kaygorodov, Semionov lacheu și călău, Kargin atrage în planurile lor într-un efort de a-l face un criminal fără scrupule și un bandit. Deci, Kargin mai mult și mai încurcate. El a prins cu nerăbdare fiecare cuvânt, în valoare de a părăsi patria sa și, în același timp, se teme pentru viața lui. El greu să meargă capac în mână pentru oamenii pe care îi odată eliminate, iar acum, de asemenea, vor râde de el.
Cu toate acestea, el găsește, în cele din urmă, puterea de a sparge web, în care mai multe și mai încurcate. După ce a trecut prin umilința și rușinea exilului, sărăciți, și o mulțime au suferit acest om înapoi, în cele din urmă, la casele lor pe teren tații și bunicii lor. Dar aceasta nu este o cale ușoară pentru oameni. Și K. Sedykh ca un artist vorbește despre ea cu voce tare, fără a ascunde de la cititor toate etapele acestei zile amare de a obține patria pierdută.