În imaginea lui Platon Karataeva Tolstoi portretizat o pașnică, un fel, spiritualitatea, extrem de armat, întărit este dotat cu un om simplu românesc, l-au facut personificarea tot ceea ce este bun, română, rotund. Aceasta se manifestă în toate: în rotunjimea oblike- externă a capului, spate, arme, mișcări; zâmbet, dispoziție blând și iubitor, care se aplică pentru fiecare ființă vie - soldați, Pierre, francezii (ei, de asemenea, pentru partea sa din lume, pe care îl iubește), câinele său gri-albastru. Acest lucru se manifestă în rotunjimea, mișcări, gesturi, speciale ladnosti studiile sale, o varietate de cazuri în care el este angajat în continuu și care prezintă aceeași capacitate.
Tolstoi a scris că, odată capturat, Platon Karataev aruncat toate auto-provocate pe el, străin, soldat și involuntar a revenit la fosta, țăranul sau „creștin“, a rostit, depozitul național.
El a iubit în timpul liber (seara) vorbesc, vorbesc sau cântă ceva, îi plăcea să asculte povești, dar mai ales îi plăcea să asculte povești despre viața reală. Platon Karataev îi plăcea să vorbească și a vorbit bine, împodobind discursul său cu cuvinte de alint, proverbe și zicători - aceste spuse populare care par atât de nesemnificative, luate separat, și care sunt dintr-o dată valoarea de înțelepciune profundă, atunci când acestea sunt spuse de drum.
În Platon Karataev vom vedea armonia vieții interioare, care este dat o credință fără margini în voia lui Dumnezeu în tot ceea ce se întâmplă pe Pământ, credința că toate la fel în cele din urmă triumful binelui și dreptății, prin urmare, sa non-rezistenței la rău prin violență și acceptarea tuturor, indiferent ce se întâmplă .
De asemenea, este important ca „viața lui, în timp ce se uită la ea, a avut nici un sens ca o viață separată. Acesta a sens numai ca parte a unui întreg, pe care el a simțit întotdeauna. "
Platon Karataev întruchipează legea universală, la care realizarea tind eroi preferate de Tolstoi.
Înainte de întâlnirea cu Karataevym Per a avut cel mai puternic criza sa spirituală. Din momentul în care a văzut scena teribilă de filmare de oameni nevinovați de către soldații care nu au vrut să facă acest lucru, „în inima lui păru dintr-o dată să se retragă era izvorul pe care toate odihnit și păreau în viață. În ea, deși el nu a realizat, pentru a distruge credința în îmbunătățirea lumii, și sufletul uman, și în Dumnezeu. "
Platon Karataev a ajutat Pierre a restabili un sentiment de ordine a lumii de stabilitate, care se bazează pe iubire și înțelegere, a ajutat să scape de martirizat întrebarea lui teribilă: „De ce?“ Pierre a simțit bucuria eliberării de căutare scop și un sens în viață, pentru că ei sunt permise doar ca el să simtă că sensul vieții - în viața însăși, știind că peste tot, în tot ceea ce, aproape de oameni este un Dumnezeu care îi iubește pe toți și fără a căror nu se va prăbuși cu părul capului uman. A fost în captivitate, din cauza Karataev, încercări și greutăți, Pierre recâștigat credința în Dumnezeu, a învățat să aprecieze viața însăși, exprimate, în conformitate cu Tolstoi, „telescop mintal“, în care a privit peste capetele oamenilor, și cu bucurie au văzut în jurul lui pentru totdeauna în schimbare veșnic mare, de nepătruns și fără sfârșit de viață.
Desigur, calea de Pierre Quest nu se termina aici, merge mai departe și mai departe, după cum se poate observa din epilogul. Cu toate acestea, aceste căutări se va baza acum pe temelia solidă a vieții comune, care a inclus Pierre, nevoia de dragostea de tot ce-l înconjoară. Aceste cunoștințe dobândite Pierre în dialog cu Platon Karataev, care a fost pentru el întruchiparea suprem de simplitate, bunătate și adevăr.
imagine Platon Karataeva în romanul „Război și pace“ (Opțiunea 2)
imagine Platon Karataeva în romanul „Război și pace“ (opțiunea 3)
Imaginea de creștere spirituală a omului, „dialectica a sufletului“ - probabil cel mai caracteristic în lucrările lui Tolstoi. Dar acest lucru este adevărat calitate umană - bogăția lumii spirituale - acesta îi dă oamenilor doar frumos (un exemplu este imaginea lui Platon Karataeva). Acest tip de tradiție poate fi urmărită de-a lungul întregii căi creatoare a scriitorului. Tolstoi scrie, care este clar: cu atât mai mare efect asupra societății seculare umane, mai sărace lumea lui interioară. O persoană poate atinge armonia interioară în relațiile cu oamenii și cu natura. Tolstoi consideră că barierele casta un efect asupra dezvoltării caracterului deprimant. În conformitate cu acest punct de vedere, scriitorul dezvăluie în mod nou de Platon Karataeva.
Cu Platon Karataev, un soldat al regimentului Apsheron, Per Bezuhov se găsește în cel mai dificil moment al vieții sale. Doar evita executie, el a privit ca uciderea altor oameni și lumea „a apelat la Pierre într-o grămadă de gunoi lipsit de sens“, „va distruge credința și în îmbunătățirea lumii, și uman, și în sufletul său, și în Dumnezeu.“
Acesta ajută eroul să iasă din această criză Platon Karataev. Mai mult decât atât, după întâlnirea cu el, după un lung dialog în captivitate, Pierre dobândește întotdeauna o nouă înțelegere a lucrurilor, încredere, libertate interioară. Eroul se alătură în partea de sus național, la înțelepciunea populară, concretizată în Karataev. Nu e de mirare scriitorul a numit filosoful Platon. Iar în epilogul romanului, după mulți ani, Per Bezuhov va verifica gândurile, acțiunile, le cu privire la noțiunile Karataeva de viață.
Ideea principală a romanului „Război și Pace“ - este ideea unității oamenilor de bunăvoință. Și Platon Karataev este prezentat ca un om capabil să dizolve într-o cauză comună în lume. Tolstoi este sufletul lumii patriarhale, este o psihologie și gândire a tuturor oamenilor de rând. Ei nu se gândesc sensul vieții, Pierre și Andrei. Acești oameni doar trăiesc, ei nu se tem de gândul morții, pentru că ei știu că lor „existența dispune nici arbitrar“ și doar o putere mai mare: „viața lui, așa cum se uita la ea, a avut nici un sens ca o viață separată“ . Acesta a sens numai ca parte a unui întreg, pe care el a simțit întotdeauna. " Asta e sentimentul care a lucrat atât de greu pentru a merge nobili Tolstoi.
Esența naturii Karataeva - aceasta este dragostea. Nu sentimentele personale și atașamentul față de o anumită persoană, dar dragostea în general tot în această lume, a iubit camarazii săi, francezii Pierre iubea. Platon rămâne mereu de neînțeles pentru Pierre, rotund și personificare eternă a spiritului de simplitate și adevăr.
Tolstoi, în romanul său prezinta diferite tipuri de oameni: „Orice persoană care poartă în sine obiectivele sale, iar între ele trebuie să fie inaccesibil scopurilor comune umane.“ Și numai sentimentul însuși implicat într-o viață comună, o persoană nu poate îndeplini obiectivele lor personale și să trăiască o viață autentică, în armonie cu sine și cu lumea. Este dezvăluit în Pierre se ocupă cu Platon Karataev.