bazate pe practica cunoașterii senzoriale-empirică a realității, unitatea de cunoștințe și abilități, competențe. În istoria filosofiei, credințe răspândite și empirism și senzaționalism și potrivit căreia O. a fost interpretată ca singura sursă de cunoaștere. Reprezentanții empirismului idealistă (J. Berkeley, David Hume) O. limitat set de senzații și percepții, negând că baza OA este o realitate obiectivă. Empirismul materialist (Bacon, Thomas Hobbes, John. Locke, Diderot, K. Helvetius) a pornit de la faptul că sursa OA este lumea materială. (Opere Lenin V. I. Colectate, ed. 5 Vol. 18, p. 153) „Din cauza istoriei filozofiei că interpretarea noțiunii de“ experiență „împărțit materialistilor clasice și idealiștii“. Spre deosebire de empirism, reprezentanții raționalitate (Descartes, B. Spinosa G. Lejbnits) credea că gândirea logică nu se poate baza pe ca O. oferă o cunoaștere vagă, obscură, ca rezultat erori, și a crezut că mintea are totuși capacitatea de a percepe adevărul în mod direct, ocolind nivel senzorial-empiric al cunoașterii.
Problema filosofiei pre-marxistă O. mai profund a fost considerată în filozofia clasică germană. Kant a criticat poziția intuiției intelectuale raționalistă (A se vedea. Intuitia) și sensationalists încearcă să generalizeze conceptul de un simplu set de sentimente. date. Potrivit lui Kant, oamenii au a priori forme (doopytnymi) rațiunii prin care se realizează o sinteză a senzațiilor. Acest podchorkizalas rol activ al subiectului cunoscător. Hegel a studiat cunoștințele ca un proces de mai multe niveluri în continuă evoluție. O. derivat din conștiința unei mișcări care urmărește. Hegel credea că, din moment ce rezultatele obținute de activitate nu coincid pe deplin cu scopul urmărit, în comparație cu punctele de vedere dorită este atinsă conversia de pe această temă, există o nouă cunoștințe despre acest subiect. Acest proces este O.
Speciile de interpretare idealistă subiectivă a OA sunt Pragmatismul și instrumentalismului (O. ca „instrumental“ plan de utilizare a lucrurilor), Existențialismul (OA ca lumea interioară a experiențelor imediate ale subiectului), neo (O. modul în care diferitele stări de conștiință a subiectului, tratarea problemei realității obiective ca sursă a unei pseudo O. cum ar fi).
Marii Enciclopedii Sovietice. - M. sovietic Enciclopedia. 1969-1978.