Conceptul de destin 1

Fiecare dintre noi se confruntă cu situații care se potrivesc perfect definiției: „Este soarta!“. Cel mai adesea aceste situații adăuga în sus în mod neașteptat. Dar se întâmplă că ne-am pregatit pentru ceva important, dar atunci când se întâmplă, ne gândim: „Da, nimic nu se poate face, e soarta!“ Dar ce înțelegem prin aceste cuvinte? Nu toată lumea știe ce se ascunde sub conceptul de „soarta“. Dar soarta - nu este doar un iubit-o, sau pentru a întâlni un vechi prieten, și multe altele. Mulți oameni cred că să se bazeze pe soarta nu este rațional. Dar noi toți, cel puțin o dată în viața lor, se confruntă cu faptul că el nu a putut găsi o altă explicație pentru ceea ce a avut loc în mod diferit decât scrie pe situația de pe trucuri de mitic „soarta“?

Soarta fricii ( „cu privire la soarta nici o scăpare“), Consiliul, ei o disprețuiesc, dar a fost cu greu un om de pe pământ, care mai devreme sau mai târziu, chiar dacă în unele perioade critice ale vieții sale, nu cred că despre fericit sau nefericit soarta lor, despre scopul și sensul vieții, performanța sau neexecutare.

Ar putea să nu fără mitul soarta să își mențină influența nici o religie de la începutul primei credința într-o lume nelumesc, supranaturală până în prezent.

Termenul „soarta“ - un atribut constant al oricărei religii, sinonim cu predeterminarea mistică a calea vieții umane. Este ferm înrădăcinată în concepția populară a lumii, în folclor, în limba locală vie. Credința religioasă în destinul divin al vieții umane, spune că omul însuși creează propriul său destin. Soarta, în mitologie, în filosofiile iraționale, precum și în conștiința predeterminarea îngust la minte irațională și de neînțeles de evenimente și acțiuni ale omului. [10]

Toate dicționare română sublinia cuvinte rădăcina comună „soarta“ și „judecată.“ De exemplu, în limba velikorumynskogo explicativ dicționar Dal cuvântul „destin“ nu este alocat separat, este în combinația de cuvinte derivate din cuvântul „instanța“, și este interpretată ca o „instanță, tribunal, sudbische, și violență.“ Această origine a termenului nu este intamplatoare: omul însuși și oamenii din jurul lui, vorbind despre soarta, discuta, judeca rezultatele calea vieții individuale, să evalueze viața lui.

Conceptul de „soarta“ este foarte ambiguu. Academic Dicționar al limbii literare contemporane românești definește următoarele valori de bază: În primul rând, coincidență, spontan, nu în funcție de voința cursului uman de evenimente, noroc, șocuri neașteptate, scop; în al doilea rând, cariera proporție soarta; În al treilea rând, istoria existenței a ceva, viitorul obiectului.

Este cunoscut faptul că cuvântul grecesc foarte „Moira“, sensul și destinul și vershitelnits sale - trei Moir, se traduce literal „cotă“, a moștenit sărbătoare partid la masă sau în diviziunea carcaselor de animale. Această interpretare coincide cu una din semnificațiile cuvântului „destinul“, în limba rusă modernă. [10]

Reflectând la întrebări cu privire la locul său în lume, despre limitele libertății lor, o persoană poate da trei răspunsuri posibile.

În primul rând, toate acțiunile umane in avans mai mult sau mai puțin predeterminate rigid de către unii în afara noastră situată, o putere mai mare, care este numit Dumnezeu, soarta lumii va fi, idee absolută, și așa mai departe, sau a legii incognoscibil secolului existente (logo-uri). În acest caz, nici o libertate a persoanei nu posedă și este o jucărie, o păpușă în mâinile unei forțe misterioase, orice am putea numi.

În al doilea rând, omul este complet gratuit. acțiunile și faptele sale, de la cele mai simple acte de comportament de zi cu zi și terminând cu cele mai mari cote istorice, a decis soarta națiunilor și popoarelor, depind în întregime de propria lui voință. În acest caz, povestea nu este mai mare de cazuri de lanț, care nu pot fi prevăzute.

În primul și în al doilea caz, persoana este în întregime în puterea destinului. Numai în primul caz, soarta apare ca nadmirovoy, putere mistică (fatalismului), iar al doilea este redus la un accident imprevizibil (voluntarism), pentru voința domnitorului, un monarh, un comandant și așa mai departe determină cursul istoriei lumii. libertatea absolută este negarea totală a libertății.

În al treilea rând, viața și a societății în ansamblu oamenilor este îndreptată ceva putere independentă de ei, dar omul, în grade diferite, capabil să-l cunoască și să-l influențeze.

Soarta este predeterminat Moirae, dar ele permit sufletul defunctului să tragă la sorți, și astfel să aleagă calea vieții lor viitoare. Dar apoi alegerea sufletului bea apă din râul uitării, și încetează să-și amintească viața sa din trecut, iar ei au făcut o alegere. Nici măcar o dată în viața lui o persoană care se confruntă cu continuarea statului în care firul invizibil îl trăgând într-o direcție și apoi într-o altă direcție.

articole similare