Libertatea - principalele categorii de etică

1. libertatea morală și necesitate

2. Acțiunea morală

3. Libera alegere

1. Libertatea morală a omului - este posibil să se determine (auto-determinare morală) și punerea în aplicare a unei poziții morale.

Libertatea se manifestă în alegerea direcții și moduri de viață. Libertatea de alegere a persoanei se prezintă ca o persoană - independentă și creativă. Diferite învățături etice având în vedere definiția lor de libertate:

* Posibilitatea de a ajunge la un beneficiu absolut (pragmatismului);

* Libertatea absolută de acțiune, punerea în aplicare a auto-interes (existențialismul);

* Realizarea lui Dumnezeu, urmând legile divine morale (etica religioase);

* Definirea obiectivelor activității umane și satisfacția cu rezultatele sale (antropocentrism).

Toate condițiile în care omul trăiește și acte, legi la care este supus, - realitate, persoana necesitate, sunt predeterminate. O persoană trebuie:

* Să recunoască necesitatea străine ca singurul posibil;

* Necesitatea de a adopta ca motivație internă;

* Realizati locul său într-un singur proces necesar.

Libertatea omului este de a realiza granițele obiective ale activității, încercând să le extindă. ( „Libertatea este aprecierea necesității.“ Hegel)

Autonomie, libertatea este exprimată în negativ:

* Libertatea de custodie, dictează din exterior;

* Acțiuni, pe baza normelor și principiilor care îndeplinesc opiniile personale ale bunăstării umane;

* Posibilitatea de influență asupra formării de reguli și principii.

Cunoașterea legilor naturii, descoperirile științifice au permis ca o persoană să depășească limitele sale naturale. Libertatea văzută ca deviere spontană de la predzadannosti.

2. Libertatea caracterizează acțiunea care se angajează:

* Având în vedere limitările obiective;

* Nu este sub constrângere;

* În ceea ce privește opțiunile.

Aristotel individualizata acțiunea umană voluntare și involuntare. acțiuni involuntare comise de servitute, forțată, din ignoranță.

acțiunilor arbitrare pot fi involuntar (acțiune mixtă) - sunt arbitrare (pentru că omul însuși este sursa acțiunii), dar involuntar (involuntar, deoarece persoana care nu s-ar fi făcut acest pas pe cont propriu). acțiunilor arbitrare Aristotel atribuite actele comise din ignoranță a ceea ce este bun, ca într-o stare de furie

acțiunilor arbitrare poate fi deliberată (în mod deliberat, la alegere).

Alegerea este esența libertății. Selecția este posibil, în prezența alternativelor și opțiuni de accesibilitate.

Condițiile necesare pentru o alegere morală liberă:

* Absența constrângerii externe, interdicție;

* Conștientizarea, înțelegerea opțiunilor și alegerea unuia ei;

* Acțiunea nu trebuie să fie comise sub influența atitudinilor morale, obiceiuri - interdicții care au devenit o parte a subconștientului uman. Automatismul acțiunii morale, impactul forțelor impersonale sunt un semn de acțiune non-free nu este întotdeauna posibil să se realizeze bine;

* Existența unor linii directoare (valori, idealuri) de voință liberă. În cazul în care o persoană nu are puncte de referință pozitive, nu este întotdeauna în măsură să profite de libertatea de bine.

act perfect, gratuit ar trebui să includă elemente:

* Sursa de orientări emoționale și morale care pot fi stabilite în procesul de învățământ; o persoană poate dezvolta într-o anumită direcție sau selectați alte puncte de referință vitale;

* Cunoașterea obiectului de activitate și condițiile obiective, definirea relației omului cu obiectul;

* Definirea obiectivelor specifice (obiective nu sunt de caracter moral, dar poate include o dimensiune morală);

* Alegerea mijloacelor pentru atingerea unui scop - fonduri ar trebui să fie onorabil și adecvat, adică, nu denaturează obiectivul selectat;

* Predicția posibilelor consecințe ale actului;

Cea mai importantă calitate a libertății morale este recunoașterea celeilalte persoane, libertatea sa cea mai mare valoare, scopul, ci un mijloc de a atinge obiectivele personale.

4. Cuvântul va este uneori folosit ca sinonim pentru cuvântul „libertate“. Voința poate fi înțeleasă ca:

* Lipsa de constrângere, sclavie;

* Libertatea de acțiuni, etc.

RG Apresian individualizata willfulness, arbitrarului, care sunt:

* Licențiozității de auto-voință;

* Lipsa de respect pentru libertatea altora.

Libertatea unei persoane este limitată de libertatea altei persoane.

O persoană care dorește să pună în aplicare obiectivele specifice, trebuie să rămână în limitele standardelor acceptate, pentru a evita arbitrarului.

articole similare