Titlul lucrării: Cultura populară și funcțiile sale
Specializarea: Studii de cultură și artă
Dimensiune fișier: 43.27 KB
Job descărcat: 19 de persoane.
Academia de Stat București
Rezumatul studiilor culturale pe tema:
Cultura populară și funcțiile sale
Ivanov Sergey Petrovich # 150; student
2-lea an de grup 1 ICE
Conf. Ph.D. Igumnov EV
Secțiunea I. Ce este cultura populară ................................................ 4-5
Secțiunea II. Devenind cultura populară .......................................... 6-9
Secțiunea III. Funcțiile culturii de masă ............................................. .10
Secțiunea IV. Cultura populară: argumente pro și contra de ..................................... 11-14
Referințe ................................................... .16
“... regatul standard, uniformitate, dimensională
de mijloc, care se îneacă toate: elegant, adânc,
restante, și naiv, și rafinat și primitiv,
și capricios dezvoltat, și strălucitoare, și un sălbatic ... "
Cultura este cu multiple fațete și diversă, poate lua multe forme specifice, este posibil să se aloce zone diferite. Și unul dintre ele vor fi discutate în această lucrare.
Despre cultura populară, precum și a culturii în general, există o varietate de opinii și judecăți. Interesul în problemele culturii de masă a crescut în mod semnificativ, care se datorează, fără îndoială, în special, acțiunea tendințelor, cum ar fi globalizarea societății, universalizarea comunicării umane, prin dialogul dintre culturi, o manifestare a interdependenței și integritatea lumii moderne.
Cultura de masă este contradictorie și ambiguă, problema culturii de masă este subiectul unor dezbateri intense. Dezbaterea cu privire la sensul său, rolul în organizarea vieții oamenilor, dezvoltarea socială nu se oprește de la începuturile sale și, desigur, nu se încheie astăzi.
Scopul abstract # 150; ia în considerare cultura populară, importanța sa, primi credit pentru studii culturale. Conceptul de cultură de masă, formare, funcția, pro și contra acestui tip de cultură # 150; principalele probleme care vor fi discutate în acest curs.
SECȚIUNEA I. Ce este cultura populară?
cultura populară # 150; un set de valori spirituale ale gusturile și nivelul de dezvoltare a societății de consum de masă.
Este rezonabil să se presupună că cultura de masă - este un pas clar în dezvoltarea omenirii. Teoria „industriale“, „postindusrialnogo“ societate pe bună dreptate a subliniat tendința de „caracter de masă“ al întregii vieți umane în cadrul urbanizării. Standardizata arhitectura, hrană, educație, educație și petrecere a timpului liber. standardele de consum ale țărilor dezvoltate sunt împingând proces „massovizotsii“ măturat, uneori, cele mai puternice bariere naționale.
O caracteristică importantă a culturii populare este un astfel de lucru ca moda. Cultura populară ar trebui să satisfacă dorințele imediate ale oamenilor, schimba rapid, fie la zi. Toate acestea conduc la o serie de neajunsuri: primitivism, mediocritate culturale, apariția cultului primitiv de eroi, setea de lucruri care au, etc. Dar există o virtute: .. Cultura de masă bazată în primul rând pe arhetipuri. În interesul acestui popor inconștiente lui în anumite lucruri (sex, violență, bani) și sunt derivate din cultura populară, motiv pentru care este atât de clar pentru toți. Toate acestea duc la retrogradare al societății la stadiul consumului silențios.
Cultura populară - o cultură a maselor, cultura, destinate consumului de către oameni; Această conștiință a oamenilor, și industria culturii comerciale; este ostil cultura unui popor autentic lui. Ea nu știa tradițiile, nu are naționalitate, gusturile și idealurile ei se schimbă într-un ritm amețitor, în conformitate cu nevoile de moda. Cultura de masă face apel la un public larg, apeland la gusturile unei proceduri simplificate, se pretinde a fi artă populară.
Cultura populară asigură standardizarea activității spirituale a omului. Conform mărfurilor orientate spre piață, vom învăța despre comportamente tipice, atitudini, convingeri populare, prejudecățile și așteptările unui număr mare de persoane.
Se crede că termenul cel mai potrivit care exprimă esența lucrărilor de cultură populară, termenul este o pictogramă. Aceasta corespunde la o pictogramă a imaginii conceptului românesc. Acest termen descrie un tip de reflecție artistică, care este simbolic, în mod fundamental caracterul nerealist, este o chestiune de credință, cult, și nu un mijloc de reflecție și cunoaștere a lumii. Icoanele au structura mitologică, ele nu acționează asupra nivelului intelectual și emoțional. Prin urmare, „cultura de masă“, orientat spre instinctele și mintea subconștientă, se utilizează pe scară largă imagini iconice. Dar acest lucru nu este icoane religioase și icoane ale culturii pop. Așa cum au fost, ce esența lor? Acestea și alte întrebări trebuie să se răspundă bazat pe povestea „masificare“ dintr-o anumită țară ... țara noastră.
SECȚIUNEA II. FORMAREA CULTURII MASS
Există puncte de vedere destul de contradictorii cu privire la apariția „culturii de masă“ de timp. Unii consideră că a fi un produs secundar al culturii seculare și, prin urmare, consideră că este deja în antichitate. Mult mai multe motive pentru a fi încercat să lege apariția „culturii de masă“, cu revoluția științifică și tehnologică, care a dat naștere la noi metode de producție, distribuție și consum de cultură. Bourgeois „cultura de masă a apărut pentru prima dată în Statele Unite. Pe de o parte, a democratizat sfera culturii, pe de altă parte, a ajutat să pătrundă în această sferă de interese comerciale și politice, urmărirea profitului.
În general, în contrast cu arta „superior“ și „inferior“, elita și masa nu este absolută. În cultura cele mai populare se pot distinge, de asemenea, produse având caracteristicile stilistice ale „înalte“ sau genuri „scăzut“, dar încă este inerent în negarea acestor contraste, amestecarea deliberată de stiluri. Atribuind un anumit fenomen de artă în masă, ne caracterizeaza nivelul artistic (care, în principiu, poate fi destul de ridicat) și nivelul chiar cultural și educațional al publicului pentru care este destinat, și modul public în care este creat, distribuit și utilizat.
Caracteristici notabile ale culturii de masă sunt accesibilitatea acestuia, în serie, masina de reproductibilitate, și că aceasta creează propriul său cod semn, suprastructură simbolic asupra structurilor reale ale vieții de zi cu zi, pe care multe milioane de oameni este văzută ca fiind echivalentul unei realități cu drepturi depline în sine.
Apariția culturii de masă asociată cu formarea rândul său, din secolele XIX-XX. așa-numita societate de masă. Baza materială a avut loc în secolul al XIX-lea, schimbări semnificative a fost trecerea la producția de mașini a crescut dramatic și, în același timp, reduce costul de producție al mărfurilor. Dar, industria producătoare de mașini industriale presupune standardizarea, nu numai echipamentul, materiile prime, documentația tehnică, dar, de asemenea, abilitățile și competențele angajaților, orele de lucru de zi cu zi, hainele de lucru și așa mai departe. D. Atins la procesul de standardizare și a culturii spirituale.
Rezultatul a fost efectiv cererea pentru acele produse și servicii care ajută să-și petreacă timpul liber. Piața a răspuns la această cerere prin oferirea unui „model“ al produsului cultural: .. cărți, filme, înregistrări de gramofon, etc Acestea sunt concepute în primul rând pentru a ajuta persoanele interesate să-și petreacă timpul liber, să ia o pauză de la locul de muncă monotonă.
De asemenea, demn de remarcat este o tendință populară în zilele noastre în rândul tinerilor să fie la fel ca toți ceilalți. Așa-numita „normcore“ - o moda pentru cei care sunt obosit de moda. Dorind să fie comune, utilizarea cea mai simplă, „standard“ de îmbrăcăminte.
Având în vedere cele mai recente tendințe în cultura populară, trebuie remarcat următoarele caracteristici.
Pasivitatea percepției, natura comercială a culturii populare, așa cum sunt sale caracteristici.
SECȚIUNEA III. FUNCTII culturii de masă
SECȚIUNEA IV. Cultura populară: argumente pro și contra
Firește nu se poate nega prezența unei culturi de masă în viața de zi cu zi, și, ca orice fenomen, puncte de vedere cu privire la acest tip de cultură sunt diferite. Cele două „tabere“, în general, pot fi identificate: cei care fac parte din cultura populară, critică, iar cei care fac parte din aceasta nu sunt atât de stricte.
În primul rând ia în considerare cultura scăzută a masei și primitive. Ei văd ca o posibilă cauză a stupefacție, degradarea și dezumanizarea oamenilor, precum și o amenințare reală pentru cultura mare, de elită.
Al doilea grup nu merge la extreme, mai degrabă decât prima. Pentru ei, cultura de masă # 150; un semn al unei societăți informaționale moderne, avansate, cu standarde ridicate de viață, educație și mijloace bine dezvoltate de comunicare în masă.
Mai jos voi încerca să explice mai detaliat datele de mai sus punct de vedere, argumentele pro și contra, argumente pro și contra ale culturii de masă. Să începem cu argumentele criticilor.
După cum sa menționat mai sus, spre deosebire de cultura de masă acuza de primitivitate, josnicie, molâu. O astfel de cultură are ca scop producerea de om, fără o față „om de masă“. Ea face acest lucru prin promovarea de idei, comportamente, imagini, gânduri, crearea unei așa-numitele icoane. Astfel, o persoană devine un simplu rol executor impus, iar personalitatea individului poate atrofiaza.
Potrivit om de știință spaniol societății Ortega y Gasset, José # 150; Este o asociație dinamică a minorităților și a maselor. În acest caz, minoritatea # 150; Această persoană, persoanele cu anumite caracteristici, și masa # 150; această mulțime, care nu diferă nimic especial. greutate # 150; acestea sunt oameni medii. creșterea rapidă a populației în zonele urbane și specializare profesională îngustă, care au format „omul de masă“, slăbi potențialul cultural și spiritual subminat civilizația modernă. Acest lucru, în conformitate cu Ortega y Gasset, ceea ce duce la instabilitate și colapsul culturii în general.
Cultura de masă afectează oameni coruperea # 150; în special copii și adolescenți. Ea joacă pe nevoile joase, creând o gândire simplificată, primitiv. Edge Șterse rațiunii, precum și diferența dintre decente și indecente, reale și ireale, corect și greșit, veți pierde toate sentiment de rușine. Așa-numita libertate, permisivitatea, o cantitate mai mică de cenzură în show business, arta, presa scrisă duce la barbarism, imoralitate în societate, subminează moralitatea. Deci, aceasta poate contribui la dezvoltarea cultului consumului, poate convinge persoana care are nevoie de ceva care într-adevăr nu contează, sau inutil. „Cultura populară - aceasta este o lipsă masivă de cultură, pe baza lipsei de educație a culturii naționale în grădiniță, școală, universitate, în TV“ - deci despre ea răspunde Sergei Balashov # 150; maestru de formare industriale, psihologie, și un profesor și inginer.
Pentru toate celelalte produse ale culturii de masă ține departe de oameni timp nescuzabil lungi, și tot din cauza unei tendințe subconștientă de majoritatea oamenilor de a procrastinare, organismul, în termeni de biologie, este neprofitabilă risipa de energie în cazul în care nu se poate cheltui. După toate lucrările mentale ia în mod inevitabil de energie, precum și fizică.
Dar să ne considerăm acum al doilea punct de vedere, totul este la fel de rău ca și criticii spun despre asta?
În al treilea rând, continuând cele de mai sus, distribuția acestui tip de cultură este în parte la dezvoltarea artei, pentru că producătorii trebuie să inventeze tot mai multe noi tehnici și mișcări care ar fi este produsele lor se disting, memorabil și, respectiv, au fost vândute printre nenumărate numărul de concurenți. Putem spune că dezvoltarea culturii de masă extinde limitele posibilului, a conștiinței, precum și oferind mai multă muncă și provocări pentru creatorii săi și pe cei care îl promovează.
Și, în sfârșit, în al patrulea rând, trebuie să nu uităm că această cultură este conceput pentru a ajuta oamenii obișnuiți de lucru să se relaxeze după o zi de muncă grea, pentru a face viața mai ușoară, că un om ar putea construi lucruri la locul de muncă, acasă, în familie. Ce ar putea relaxa și nu cred cu adevărat despre ceea ce se întâmplă. Noutăți în porțiuni mici de alimentare prin intermediul mass-media permite o persoană nu merge în mod special în detalii și nuanțe, să fie informat și să aibă o idee despre imaginea de ansamblu a ceea ce se întâmplă în lume, țara sa, orașul său.
cultura populară # 150; un fel de mediul uman și, deși peste tot se poate auzi opinii negative și acuzații la ea, cea mai mare parte au devenit obișnuiți și nu-l renunțe, și nu este foarte posibil, pentru că trăim într-o societate informațională, iar în cursul inevitabil , multe susținută de globalizare. Fără a influența culturii de masă o persoană își pierde conexiunea pentru a vorbi fire, interese comune cu alți membri ai propriei specii, se poate spune că „drop out“ de viață.