Probabil că nimeni nu ar argumenta că o religie - este unul dintre cei mai importanți factori ai istoriei umane. Puteți, în funcție de opiniile tale, spune că un om fără religie nu ar deveni un om, este posibil (și acest lucru este, de asemenea, punctul de vedere actual) cu aceeași tenacitate pentru a dovedi că fără ea oamenii ar fi mai bine și mai perfectă. Religia - realitatea vieții umane, este exact ceea ce ar trebui să fie luate.
Rolul religiei în viața oamenilor specifice, companii și țări variază. Este suficient să compare două persoane: una - nu trăiește după legile unei secte strict și izolat, iar celălalt - plumb un stil de viață laic, și absolut indiferenți față de religie. Deci, este cu diferitele societăți și națiuni: unii trăiesc în conformitate cu legislația religioase foarte stricte (de exemplu, Islam), altele oferă libertate deplină în materie de credință și a cetățenilor săi, în general, nu intervin în sfera religioasă, iar în a treia religie poate fi interzisă. În cursul istoriei poziției religiei în aceeași țară pot varia. Un exemplu viu de care - România. Și mărturisirea nu este identic cu cerințele pe care le introduc în normele lor de conduită și codurile de etică la persoană. Religia poate uni oamenii sau să le împartă, să inspire munca de creație, pentru a exploata, pentru a apela la lipsa de acțiune, pace și contemplare, să promoveze educația și dezvoltarea artei și, în același timp, să limiteze orice sferă de cultură, de a impune restricții cu privire la anumite tipuri de activitate, știință etc. Rolul religiei trebuie întotdeauna să fie luate în considerare, în special, rolul religiei în societate și într-o anumită perioadă. Rolul său pentru societate, pentru un anumit grup de persoane sau pentru o anumită persoană poate fi diferită.
În același timp, putem spune că religia este, de obicei, tind să funcționeze în raport cu societatea și persoanelor fizice funcții specifice. Aici sunt.
În primul rând, religia, fiind perspectivele, și anume un sistem de principii, atitudini, idealuri și credințe, un om explică modul în care lumea determină locul său în această lume, subliniază el, ceea ce este sensul vieții.
În al doilea rând (și aceasta este o consecință a primului), religia oferă oamenilor confort și speranță, satisfacție spirituală, sprijin. Nu este o coincidență de oameni de multe ori rândul său, la religia în momentele dificile ale vieții sale.
În al patrulea rând, religia controlează comportamentul uman prin intermediul sistemului său de valori, atitudini morale și tabu-uri. Ea poate afecta în mod semnificativ comunitățile mari și națiuni întregi, trăind în conformitate cu legile religiei. Desigur, nu ar trebui să idealizăm situația: aparținând sistemului religios și morală mai strictă nu este întotdeauna păstrează o persoană de la acte indecente săvârșesc, și societatea de imoralitate și crimă. Acest fapt trist este o consecință a slăbiciunii și imperfecțiunea naturii umane (sau, așa cum am spune adepții multor religii, „mașinațiunile lui Satana“ în lumea umană).
În al cincilea rând, religia contribuie la aducerea de oameni impreuna pentru a ajuta plierea națiunilor, formarea și consolidarea stărilor (de exemplu, atunci când Rusia a cunoscut o perioadă de fragmentare feudale, împovărat de jugul străin, strămoșii noștri au fost unite, nu atât de mult națională ca idee religioasă - „noi toți - creștini“) . Dar, același factor religios poate duce la separarea, dezintegrarea statelor și a societăților în care un număr mare de oameni încep să se confrunte cu unele de altele de-a lungul liniilor religioase. Tensiunea și confruntare apare atunci când de la unele biserici a lansat o nouă direcție (așa cum a fost cazul în epoca luptei dintre catolici și protestanți, care piroane sunt resimțite în Europa în ziua de azi).
Printre adepții diferitelor religii apar curenți periodic extreme, ai căror membri cred că ei trăiesc numai prin lege divină și practica în mod corespunzător credința lor. Deseori, acești oameni dovedesc corectitudinea metodelor brutale nu s-au oprit la acte teroriste. extremismul religios rămâne, din păcate, în secolul XX. destul de comună și periculos fenomen - o sursă de tensiune socială.
A șasea, religia este un factor de inspirație și păstrarea în viața spirituală a societății. Aceasta salvează patrimoniul cultural publice, uneori, literalmente blocarea mod de a tot felul de vandali. Deși biserica este extrem de greșit de a percepe ca un muzeu, o expoziție sau o sală de concerte; Ajuns în orice oraș sau o țară străină, vă sunt, probabil, unul dintre primele locuri vizita templul pe care sunteți mândri să arate localnicilor. Rețineți că „cultura“ cuvânt merge înapoi la conceptul de cult. Nu vom intra în disputa de funcționare lungă despre dacă cultura este o parte a religiei, sau, dimpotrivă, religia este parte a culturii (printre filosofi există o și ea și celălalt punct de vedere), dar este clar că ideile religioase ale cele mai vechi timpuri au fost în centrul multora părți ale activității creatoare a poporului, a inspirat artiști. Desigur, în lume există o (non-biserică, laic) arta laica. Uneori criticii încerca să împingă începutul laică și biserica în artă și susțin că canoanele bisericești (reguli) au împiedicat exprimare. Formal, acest lucru este adevărat, dar dacă să pătrundă adâncimea de o astfel de problemă complexă, vom vedea că canonul, măturând totul de prisos și secundar, dimpotrivă, „eliberează“ artist și să joace la expresia ei.
Filozofii au oferit o distincție clară între cele două concepte: cultură și civilizație, referindu-se la cele din urmă toate realizările științei, tehnologiei, extinderea posibilităților omului, oferindu-i viața și confortul definesc stilul de viata modern. Civilizația este ca o armă puternică pe care le poate consuma pentru bine și poate fi transformat în crimă înseamnă: în funcție de faptul dacă este în mâinile cuiva. Cultura, ca un râu lent, dar puternic, care curge dintr-un izvor antic, foarte conservatoare și de multe ori intră în conflict cu civilizația. Și religia, care este bază și de bază cultura - unul dintre principalii factori, care protejează umane și a umanității de la dezintegrare, degradare și chiar, poate, de la distrugerea morală și fizică - adică, toate amenințările care pot transporta cu ea o civilizație. Astfel, religia efectuează în istoria funcției culturale creatoare. Acesta poate fi ilustrat prin exemplul Rusiei, după adoptarea creștinismului de la sfârșitul secolului al IX. Cultura creștină cu tradiții vechi de secole stabilite și a înflorit apoi în țara noastră, literalmente transformare.
Din nou, nu vom idealizăm situația: pentru că oamenii sunt oameni, și pot fi îndepărtate și exemple complet opuse ale istoriei umane. Probabil știți că, după stabilirea creștinismului ca religie de stat a Imperiului Roman, Imperiul Bizantin și împrejurimile sale a fost distrus mulți creștini cele mai mari monumente ale culturii antichității.
Al șaptelea (acest lucru este legat de punctul anterior), religia contribuie la consolidarea și consolidarea unor ordine socială, tradițiile și legile vieții. Deoarece religia este mai conservator decât orice altă instituție publică, în cele mai multe cazuri, aceasta tinde să păstreze fundații, stabilitatea și pacea. (Deși, desigur, și această regulă nu este fără excepții.) Dacă vă amintiți din noua istorie când Europa a fost conceput pentru conservatorism politic, originile sale erau lideri ai bisericii. partidele religioase sunt, de regulă, în activitatea de protecție din dreapta a spectrului politic. Rolul lor ca o contragreutate la radicalul fără sfârșit și, uneori, nerezonabile transformări, răsturnări și revoluții este foarte importantă. Pacea și stabilitatea sunt foarte necesare acum și patria noastră.