FILOSOFIA ÎN DINAMICA ISTORICE ALE CULTURII
Subiectul 1. Filosofia ca o formă de ideologie și cultură.
Conceptul de ideologie, rolul său în societate și oameni. Outlook ca fenomen al culturii.
Pentru gândirea filosofică încurajăm conștientizarea de realitatea lumii, propria sa existență. Omul diferă de animale capacitatea de reflecție. Animalele, de asemenea, se confruntă cu ceea ce se întâmplă în jurul lor, în măsura în care aceasta afectează în mod direct existența lor afectează stările. Experiențele nu se separă animalele de mediu și, dimpotrivă, și-a exprimat de fiecare dată când o anumită legătură cu ea. Omul, fiind de minte sănătoasă, capabilă să se izoleze mental de lumea exterioară, distras de circumstanțele disponibile și să se gândească la altceva, să interpreteze și să sintetizeze experiența lor. El poate fi conștient de el însuși ca persoană, să fie conștienți de gândurile, sentimentele și nevoile de acțiuni. Omul se străduiește pentru existența semnificativă. Noi nu doar văd, aud, simt, dar, de asemenea, dau seama că este o vedem, auzim și atingeți. Prezența conștiinței și a conștiinței de sine - un imens drepturi de achiziție evolutive. Omul tinde să supună lumea. Prezența de spirit creează o mulțime de probleme în fața omului, care nu știa animale. Neștiind personalității sale, animalul este eliberat de îndoială și ezitare asociate cu căutarea sensului a ceea ce se întâmplă în viața lor.
Capacitatea omului de a se izola de lumea exterioară plină de pericole, pentru a face greșeli. Omul, ca o ființă de gândire, ea are nevoie de un puternic ipoteze de pornire, de încredere care ar restrânge dintr-un lanț de explicații fără sfârșit. O persoană care are nevoie de o credință puternică, care ar fi orientat. Ei au nevoie pentru a lanțului de justificari nu a fost prea mult timp.
Colecția celor mai importante credințe care stabilesc înțelegerea noastră a ceea ce este lumea, cine suntem, ce este relația noastră cu lumea - este o lume umană. Alinierea este format din credințe, nu doar cunoștințe. Cunoașterea poate fi neutru. Cunoașterea devine element de lume, atunci când are suficientă lățime și își găsește o semnificație personală. Viziune asupra lumii - este fundamentul vieții, tija pe care sunt înșirate sentimentele noastre. Omul, în esență, este aceasta, ceea ce este perspectiva lui. Outlook cu greu cedat la introspecție. Sensul filosofiei de viață este de a ghida gândurile și acțiunile noastre. Aceste linii directoare trebuie să fie puternice, altfel oamenii nu vor fi conștienți de valorile de bază.
Astfel, lumea - o colecție de opinii și idei care definesc atitudinea unei persoane la diferitele fenomene ale realității, poziția sa în viață și valoare de orientare.
Există trei istorice din lumea de tip: mitologie, religie și filosofie.
Al doilea tip de filozofie istorică a religiei. Religia se bazează pe mituri și nu există nici o distincție clară, dar nu există nici o identitate completă. Cu toate acestea, nu toate miturile religioase. Hallmark religiei - este un fenomen de credință. Credința - o credință în ceva nedovedit. Credința vine atunci când ceva nu dă o explicație. De exemplu, avem încredere în oameni de multe ori, de transport, etc. Această așa-numită credință lumești și practice. credința religioasă - o credință în realitatea forțelor supranaturale care guvernează lumea și cerând închinare. Firește numim noi forțe și fenomene naturale și supranaturale - este o forță puternică. La om, există, de asemenea, ceva dincolo de naturale (de gândire, conștiință, spiritualitate).
Inițial, zeii nu erau cu mult diferite de oameni. În mulțimea de zei nu toți erau morale. Dar a existat o idee de-a lungul timpului monoteism. Ea a stabilit în mediul evreu-palestinian. religiile monoteiste sfințesc moralitatea.
Outlook religioasă poate fi privită la două niveluri: teoretic și de zi cu zi. Nivelul teoretic presupune o înțelegere conceptuală a învățăturilor religioase, crearea unor reguli și standarde de viață a credincioșilor și clerului, dovada de origine supranaturală a Scripturii, inspirația tradiției sacre, natura divină a bisericii, precum și o serie de subiecte practice legate de serviciu. La nivel de zi cu zi viziune asupra lumii religioase se manifestă în sfera emoțională, în experiența experienței religioase personale.
Una dintre caracteristicile viziunea asupra lumii religioase este o dublare a lumii asupra omului, reală și divină, perfectă atunci când prioritatea acestuia, care la rândul său se manifestă în idei providențialism teleologie și creaționismul. Providence - un concept teologic al istoriei ca planul lui Dumnezeu, potrivit căreia orice eveniment social și istoria, în general, au principiul lor de conducere supranaturală, susțin prezența lui Dumnezeu în lume și sunt o manifestare a voinței sale. Teleologia afirmă că tot ceea ce există este dezvoltat în conformitate cu obiectivele prestabilite inițial, datele țintă au o sursă supranaturală. Creaționismul - doctrina religioasă a creării Dumnezeu lumea din nimic.
Locul central în orice perspectivă religioasă ia întotdeauna imaginea sau ideea de Dumnezeu. Dumnezeu este privit ca primul principiu și principiul fundamental al tuturor lucrurilor. Și acest lucru nu este elementele genetice, la fel ca în mitologie, și primul principiu - pentru a crea, crearea și producătoare.
Pentru religie se caracterizează prin recunoașterea spirituală asupra caporalul, care nu este în mitologie. Poziția dominantă în religie ia măsuri propitiatory (venerarea diferitelor discipline, înzestrate cu proprietăți supranaturale, rugăciuni, sacrificii, etc ..).