„Dacă veți evita. păcate mari. Apoi, doar păcatele tale mici. "
Din păcate, nici unul dintre noi nu este imun la comită păcate, din ceea ce trăiesc în apropierea comite nici un păcat. Cum să se comporte într-o astfel de situație, cum să ierte sau să nu ierte, cum să ajute capricioasă cum să găsească modul corect de a pedepsi și cum să ia pedeapsa - aceasta am vorbit cu om de știință teolog, Imamul moscheii pentru ei. Imam Shamil Mahacikala Muhammad Haji Magomedov.
- În ceea ce păcate distrug sufletul omenesc?
- Depinde de gradul păcatului comis, pentru că păcatul este mari și mici. Mici, de asemenea, în cazul în care devin mari postoyanstvovat-le. Și în funcție de gravitatea păcatelor care influențează-se la inima omului, și anume - pe credința lui. De exemplu, comite adulter este un păcat major care afectează în mod negativ nu numai asupra persoanei care a comis, ci și asupra societății în ansamblu, precum și distribuirea acestuia duce la amestecarea a genului, să nu mai vorbim de diverse boli. Și în raport cu cel care îl comite, Profetul a spus: „Să nu preacurvești, preacurvar-există, fiind în Iman“ sau „Când robul lui Dumnezeu, comite adulter, îl părăsește credința (iman).“ Se spune despre celelalte păcate, cum ar fi consumul de alcool, furtul, abandonarea de rugăciune și așa mai departe .. Desigur, toate aceste păcate au un impact negativ major asupra credinței persoanei, și nu este un secret că trebuie să țină departe de ei. Dacă nu Sauveur-coase, atunci trebuie să ceri iertare de la Dumnezeu. Coranul spune (sensul): „Dacă se va evita (partea) păcate majore, care sunt interzise pentru tine, doar că noi fărădelegi dvs. mici și vă prezint [în Rai], prin binecuvântarea porților“ (Sura „An-Nisa“, versetul 31) .
- Asigurarea credincios van de infidelitate?
- Prin greșind în această lume, nimeni nu este imun, cu excepția profeților, deoarece acestea sunt protejate de la ei. Toți ceilalți oameni, indiferent cât de mare în serviciul lui Allah care sunt atinse, mo-gut cad în păcat, indiferent dacă acesta este inselat sau orice alt. Pentru unii va fi un test de la Allah, astfel încât acestea nu sunt arogant pentru alții, cei care comit păcate; astfel, acestea se oferă o șansă să se pocăiască, care, la rândul său, va ridica nivelul lor în Paradis. Iar pentru unii, aceasta va fi pedeapsa pentru neascultarea lor, pentru a crește astfel pedeapsa pentru ei pentru necredința și refuzul lor de a urma mandatele lui Allah.
- Ca o viață musulman într-o societate în care trădarea și pre-furturi, din păcate, o înconjoară, nu se schimbă în primul rând ei înșiși, credința lor?
- Primul lucru pentru a încerca cât mai bine posibil, pentru a se conforma cu cerințele obligatorii ale Celui Prea Înalt, pentru că ei sunt protejați de-o de la confluența Gre-hee. Coranul spune (sensul):“. Într-adevăr, Rugăciunea (Salat) protejează împotriva acțiunilor josnic și inacceptabile. "(Surah" Al-Ankabut“, versetul 45). Nuzh, dar încearcă să fie mai probabil printre cei care cunosc islamul, temători de Dumnezeu, așa cum se întărește credința, frica de Dumnezeu crește.
- În cazul în care o familie de credincioși nu a fost faptul de trădare, din punct de vedere canonic al familiei încetează să mai fie o familie?
- În cazul în care, cu toate acestea, nu a existat trădare, și poate proveni atât soția și soțul ei, această familie de Sharia își păstrează toate drepturile de a avea o familie.
Soții, în orice caz, nu se poate grăbi taxe. Decizia nu se poate baza pe zvonuri, și în mod necesar trebuie să fie probate cu patru martori sau mărturisiri ale acuzatului, trădarea directă. În cazul în care patru persoane, fiind de minte și de bun-simț, martor faptul că au văzut preacurvie, atunci Shariat prevede comis acest păcat pedepsit în consecință. În cazul în care vina este dovedită de Sharia, dar au existat îndoieli - această familie are posibilitatea de a alege: lăsați sau soți pot trăi împreună, dar dacă ierte reciproc și vor continua să trăiască împreună de dragul lui Allah, atunci este mai bine.
- Care este pedeapsa pentru un om care a comis adulter, prevede sharia?
- Ce spui unui om care, după ce a schimbat, el spune: „Eu nu da vina pe mine așa că a fost ordinat“?
- Cine este mai mult de vina pentru schimbare: cel care a schimbat, sau cineva cu care sa schimbat?
- Desigur, ambele sunt vinovați, pentru că ei știu că este - păcat, și în mod deliberat a făcut. Cu toate acestea, nu exclude-cluded că gradul de pedeapsa va fi mai mare la cel mai întâi, care a încurajat să păcătuiască, și a încercat tot posibilul pentru a atrage victima diferite trucuri, persuasiune. Dar dacă unul dintre participanții la trădare forțat să-l, sperii, sau prin aplicarea violenței fizice, victima nu este de vină dacă ea nu a dat un motiv pentru asta.
- În cazul în care o persoană a comis adulter în condiții moderne, atunci când nu există instanțe Sharia ce să facă pentru a-l cărora le-a schimbat: să ierte sau să nu ia?
- Omule, pedeapsa ponosshy în această lume, este iertat în Viața de Apoi, și este cu el nu mai este în cerere, și, prin urmare, el a grațiat aici, în lume, și trebuie să fie tratate ca toți musulmanii, fără accent pe păcatul său . Dar dacă din cauza nici un caz, păcătosul este pedepsit, iertarea lui este mila și buna temperamentul celui de al doilea membru al familiei, care se manifestă, astfel, încrederea în Allah, și va primi o recompensă.