După ce au prînzit, Isus a zis lui Simon Petru, Simon, fiul lui Iona! Mă iubești mai mult decât aceștia? Petru ia spus: Da, Doamne! Știi că te iubesc. Isus ia spus: Paște mielușeii mei.
El ia zis din nou, a doua oară Simon Ionin! Nu mă iubești? Petru ia spus: Da, Doamne! Știi că te iubesc. Isus ia zis: Paște oile Mele.
El a spus să-l a treia oară: Simon Ionin! Nu mă iubești? Petru sa întristat pentru că a treia oară l-au întrebat, mă iubești? și ia zis:, Doamne! Știi că toate lucrurile; Știi că te iubesc. Isus ia zis: Paște oile Mele.
Foarte adevărat vă spun, când erai tânăr, ai încins și te duceai unde voiai; dar atunci când îmbătrânesc, îți vei întinde mâinile, și altul te încinge și să conducă, în cazul în care nu doriți.
El a spus, de asemenea, acest lucru, cu ce fel de moarte va proslăvi pe Dumnezeu. După ce a spus acest lucru, el ia spus: Urmează-mă.
Petru, întors, și a văzut pe ucenicul pe care-l iubea Isus, și care, la cina aplecat pe pieptul lui și a spus: Doamne! care te va trăda?
Petru văzându-l spune lui Isus, Doamne! și cel ce?
Isus ia zis: Dacă vreau ca el să rămână până voi veni, ce este pentru tine? M-ai urmat.
Apoi a mers la această spunând în străinătate printre frați că ucenicul nu ar trebui să moară. Dar Isus nu a spus să-l că nu va muri, dar, dacă vreau ca el să rămână până voi veni, ce este pentru tine? - Acesta este ucenicul adeverește aceste lucruri, și a scris aceste lucruri; și știm că mărturia lui este adevărată.
De asemenea, multe alte lucruri pe care a făcut Isus; dar, dacă acestea ar trebui să fie scris unul câte unul, presupun că nici chiar lumea însăși nu a putut să conțină cărțile scrise. Amin.
Interpretarea Evangheliei a fericiților
Teofilact bulgară
In.21 15. După ce au prînzit, Isus a zis lui Simon Petru, Simon, fiul lui Iona! Mă iubești mai mult decât aceștia. Petru ia spus: Da, Doamne! Știi că te iubesc. Isus ia spus: Paște mielușeii mei.
Din moment ce masa de prânz a avut cu el gol, El dă Petru grija oilor întregului univers predarea acestora grijă să nu cine altul, și el a fost, la început, pentru că el a fost ales din toată gura și a fost doar fața apostolilor; Apoi, pentru a arăta că acesta trebuie să aibă încredere că, în calitate de renunțare la netezită sale. Abdicarea nu își aduce aminte să nu vină pentru și semnificat, și spune: „Dacă mă iubești, să aibă grijă de frații și dovedesc acum dragostea pasională pentru mine, ai vorbit despre, că el a fost gata să moară pentru mine“
In.21 16. El ia zis din nou, a doua oară Simon Ionin! Mă iubești. Petru ia spus: Da, Doamne! Știi că te iubesc. Isus ia zis: Paște oile Mele.
In.21 17. El a spus să-l a treia oară: Simon Ionin! Nu mă iubești? Petru sa întristat pentru că a treia oară l-au întrebat, mă iubești?
De trei ori ea îl cere o parte pentru a arăta că el îi pasă atât de mult despre credincioși și iubește oile sale atât de mult încât îngrijirea oilor este un semn al dragostei Lui pentru el personal; parte a unei triple-examinare și mărturisire renunțare se vindecă de trei ori și rectifică cuvinte cad, fostele cuvinte. De acum înainte nu a existat o tradiție - de la cei care doresc să fie botezați de trei ori necesită mărturisire.
și ia zis:, Doamne! Știi că toate lucrurile; Știi că te iubesc.
După prima și a doua întrebare solicită Petru să se martor, care cunoaște inima; el nu mai speră să se, nu răspunde cu grabă, dar de fiecare dată el adaugă: „Știi“
Când Petru a fost întrebat a treia oară, el a fost tulburat, nu înșel dacă el crede despre sine, el iubește, în timp ce, poate, de fapt, nu le place, pentru că înainte de a fi gândit mult la el și puterea lui, dar aceleași efecte au negat. Și acum îi era frică de asta. De aceea, răspunde cu venerație: „Doamne! Știți cu toții prezent și viitor; Știi, acum că te iubesc, cred, dar dacă dragostea mea să rămână timp ulterior, tu stii asta, iar eu nu stau de la sine. "
Isus ia zis: Paște oile Mele.
Uneori, poate, ar fi de a găsi o diferență între numele „mieii“ și „oi“, între cuvintele „hrană pentru animale“ și „hrană pentru animale“. Sub „Mielul“, poate începe sunt înțelese, iar sub „oi“ - cu atât mai bine. Deci, cine iubește pe Hristos, el ar trebui să aibă grijă de miei și oile trebuie să „hrănească“ miei, adică să aibă o supraveghere asupra lor mai ușor, și „gura“ de oi, care indică faptul că managementul de vârf. Uneori, însă, și este nevoie de îngrijire de licitație, precum și ofițerii de oi pentru a le hrăni. „Gura“ exprimă o supraveghere mai riguroasă, și „hrăni“ - mai blând. Ce îi răsplătim pe Domnul care ne-a iubit atât de mult încât un semn de iubire pentru El a pus grija oile Sale?
In.21 18. Foarte adevărat vă spun, când erai tânăr, ai încins și te duceai unde voiai; dar atunci când îmbătrânesc, îți vei întinde mâinile, și altul te încinge și să conducă, în cazul în care nu doriți.
Domnul ia spus lui Petru despre dragoste față de El, prezice el și chin, el va fi supus. Spune aceasta ordine pentru a arăta că, dacă el îl întreabă despre dragoste, cere să nu-l neîncredere, dar a asigurat că el iubește, pentru că ei nu iubesc pe cel care va fi martirizați pentru El? Am cerut să găsească o dragoste de Petru și pe toți ceilalți să învețe că, dacă vrem să-L iubim, noi trebuie să dovedească să-L iubim cu bunăstarea fraților.
Cum a prevestește martiriul? La telefon ... „Când erai tânăr, ai încins-te“, și așa mai departe. „Pentru că - spune el - mă iubești mai mult decât o dată promis în pericol din cauza mea a pus sufletul său, apoi să fie liniștit; Voi îndeplini dorința, astfel încât ceea ce nu ați suferit în tinerețe, atunci poartă în vârstă. " Îi amintește fostul său de viață, pentru a arăta că spiritual cu carnal sunt invers proporțional. În afacerile de zi cu zi tineri, în vârstă și inutil de ajutor; în chestiuni spirituale, pe de altă parte, un feat strălucit atunci când vine vorba de pensionare. Se spune, astfel, în scopul de a excita și aprinde dragostea lui pentru martiriu.
Ea face aluzie la el și că va fi răstignit. Pentru cuvântul „întinde mâinile, și un alt Încingeți“ nu indică altfel, ca să se prosterneze pe cruce și pe obligațiuni. Cuvintele „atunci când erau tineri,“ și din nou „dar atunci când sunt vechi“, arată că, în timp ce Petru nu era nici tânăr, nici bătrân, un soț perfect.
Pentru ceea ce Domnul ia spus că „celălalt te încinge și plumb, în cazul în care nu vrei?“ Deși Petru a vrut martiraj, și el dorit cu ardoare, dar cuvintele Domnului indică simpatia naturii noastre la viață și faptul că sufletul se îndepărtează de corpul fără tragere de inimă. Pentru Dumnezeu, astfel aranjate, și aranjate în beneficiul pe care nu ne-am ucide. De aceea, nimeni, chiar dacă era sfânt, nu pune patimă de către organism.
In.21 19. El a spus, de asemenea, acest lucru, cu ce fel de moarte va proslăvi pe Dumnezeu.
Evanghelistul, după maniera lui, în explicația cuvintelor adaugă: „El a spus, de asemenea, acest lucru, cu ce fel de moarte: el va proslăvi pe Dumnezeu.“ Isus a zis lui Petru: „întinde mâinile,“ etc., ceea ce înseamnă că el va suferi pentru chinul Lui. Moartea Petrov numește slava lui Dumnezeu, pentru că suferința pentru El la moarte este cu adevărat slava lui Dumnezeu. Căci dacă sufletul nu este complet convins că el este adevăratul Dumnezeu, omul și să moară pentru El. Și, prin urmare, moartea sfinților este confirmarea slavei lui Dumnezeu.
După ce a spus acest lucru, el ia spus: Urmează-mă.
Domnul a dat lui Petru grija tuturor credincioșilor. Căci dacă James și a luat tronul din Ierusalim, Petru - în întregul univers. După aceste lucruri Domnul a zis el, „Follow Me“, arătând grijă de el și marea lui afecțiune pentru el.
Prin aderarea de a înțelege, aici și diligență în toate faptele și cuvintele. Pentru cei El, care merg pe urmele vieții sale, și să imite starea lui bună pe tot parcursul. Poate că Petru comenzi și senzoriale l urmeze, arătând, așa cum am spus, afecțiunea lui specială pentru el. Căci noi facem urmașii săi acelor oameni care sunt aproape de noi.
In.21 20. Petru, întorcându-se despre vede pe ucenicul pe care-l iubea Isus, și care, la cina aplecat pe pieptul lui și a spus: Doamne! care te va trăda?
In.21 22. Isus ia zis: Dacă vreau ca el să rămână până voi veni, ce este pentru tine? M-ai urmat.
Știind că Petru îi pasă despre John și nu vrea să se despartă de el, Doamne, pentru a opri neblagovremenny unirea și afecțiunea lor unul pentru celălalt, spunând: „Ai încredințat această chestiune; efectua aceasta, și urmați-mă, când vă voi scoate afară să predice, vă mână întregul univers. Dacă vreau ca el să rămână aici, în vecinătatea Galileii, și nu doresc să-l trimită, împreună cu tine, ca să te? "
Cuvintele „până când am venit“ Unii înțeleg acest lucru: atâta timp cât eu nu vin la evrei ma răstignit să-i pedepsească de romani și să distrugă orașul lor. Căci ei spun că acest apostol (Ioan) aproape până în timpul domniei lui Vespasian a fost în zonele montane, predicând și a rămas acolo, și înainte de capturarea Ierusalimului, sa retras de acolo.
Astfel, în măsura în care acestea sunt date foarte mult - predica, el ar trebui să nu trebuie să fie unul cu celălalt, dar separat pentru a merge la una dintre acestea, unul de altul.
In.21 23. Apoi a mers la această spunând în străinătate printre frați că ucenicul nu ar trebui să moară. Dar Isus nu a spus să-l că nu va muri, dar, dacă vreau ca el să rămână până voi veni, că, înainte de a?
Marvel la, probabil, modestia Evanghelist cu care corectează o înțelegere eronată a multora care nu au înțeles ce sa spus despre el de Domnul, dar a crezut că nu va muri. Acesta nu a fost, atunci Domnul nu a spus că nu va muri, dar că nu va predica același timp ca și Petru, și va rămâne după el. „Până când voi veni,“ care este, până când nu vreau să aducă și să predice. Vă deduce acum în grija universului, și să mă urmeze, și lasă-l să rămână aici până mă întorc și îl voi aduce și vă place.
O parte din aceeași, astfel încât să înțeleagă Petru a auzit că va muri pentru Hristos, a spus: „Ce este John? A murit „Hristos nu a respinge, pentru fiecare dintre care se naște, el va muri, și a spus:“ Dacă vreau ca el să rămână, care a trăit la sfârșitul lumii și apoi să devină martir mine ". De acum înainte, și spune că el este viu și va fi pus la moarte de către Antihrist, când el și Ilie va predica pe Hristos. Dacă punctul de sicriul său, că înainte? El a intrat în viață, și apoi prestavlen ca Enoh și Ilie.
Deci, evanghelistul respinge opinia falsă a acelor oameni care au crezut că acel ucenic nu va muri, ci va fi nemuritor: Pentru minciună pură că omul era nemuritor. Deși Enoh și Ilie nu a murit, dar ei sunt muritori. Și, deși el nu a murit, ci să moară. Prin urmare, înțelegerea cuvântului „mor“, în sensul că este nemuritor, este fals.
Alții susțin că a murit, iar cuvintele: „Dacă vreau ca el să rămână în viață“ înseamnă, așa cum vom declara mai sus. Cu toții și-a exprimat opinia că, pentru nici unul curios erau ignoranți. În opinia noastră, cuvintele „ca el să rămână până voi veni“ să nu înțeleagă mai bine despre viață și despre separarea de Petru, el a înțeles acest ilustru și Zlatoustyy Ioann.
In.21 24. Acest discipol care depune mărturie despre aceste lucruri, și a scris aceste lucruri; și știm că mărturia lui este adevărată.
Printre ceilalți evangheliști nimeni nu a depus mărturie despre el însuși. Se spune că, după tot ce a început să scrie Evanghelia, mînați și excitat la Hristos. De aceea, el menționează în mod constant dragostea lui pentru ea, arătând motivul pentru care a început să scrie, și că Hristos a încredințat această chestiune pe care o iubea mai mult decât altele.
Și știu că el vorbește adevărul, adică: „Ce am scris, am scris cu încredere deplină, deoarece am fost deloc, în fapte și cuvinte, cu suferința și circumstanțele învierii. De aceea, cu curaj și de el însuși spun că sunt un adevărat și de apel pentru a examina și a investiga fiecare eveniment individual ". Noi, oamenii, atunci când suntem absolut siguri de adevăr, acolo utilizate să nu renunțe la propria lor cu privire la elementele de probă. Și apostolii a spus, „Noi suntem martori care spun, și Duhul Sfânt, pe care La dat Dumnezeu celor ce ascultă de el“ (Fapte 5:32.).
Unde este clar că vorbesc adevărul, și nu pentru a te Stăpânului? De deja, eu sunt mai mult stânga, este clar că nu am vrut să fim plăcuți Lui. Căci am pus pe tot felul de mustrător, nu ascunde, și că El a fost numit cel rău, un înșelător, și chiar demonizatul. Evident, am încercat să nu-I plac. Pentru cine flatat, care merge contrar: rușinos în jos și pune pe un fel de glorios.
In.21: 25. De asemenea, multe alte lucruri pe care a făcut Isus; dar, dacă acestea ar trebui să fie scris unul câte unul, presupun că nici chiar lumea însăși nu a putut să conțină cărțile scrise. Amin.
Nu fi surprins să spun că, dacă s-ar scrie o carte despre faptele lui Isus, atunci nu ar putea conține lumea lor; dar, gânduri de putere de nedescris a Cuvântului lui Dumnezeu și să accepte cu credință a spus. Pentru la fel de ușor să vorbești, așa că pentru el este ușor pentru noi, și chiar mult mai ușor să faci asta pe plac.
Unii spun, de asemenea, că acesta este modul Scripturii a spus hiperbolic; Căci în Scriptură utilizarea obișnuită a hiperbolă. De exemplu: „Am văzut orașul, se ajunge până la cer“, „Am văzut fiii, și au fost în ochii noștri ca niște lăcuste“ (Numeri 13:34.) Și alții (Numeri 13:29.). În același DE, sens, și aici se spune că lumea nu a putut să conțină cărțile scrise.
În caz contrar, o „lume“, ei înțeleg un om înțelept să fie lumesc; cazul este divină și misterioasă, realizată de Isus în lumea nevăzut și vizibil, iar în ultima dispensație a timpului, care îndeplinește tainele, oamenii lumești nu pot înțelege, pentru ceea ce a fost spus: „Am multe lucruri să-ți spun; dar puteți purta acum „(In. 16,12).
Dar să ne rugăm ca cuvintele și faptele Domnului nu a venit cu noi în uitare, dar că ar trebui să prezinte întotdeauna cartea Preaiubit și pentru a găsi comoara, constând în minunile și învățăturile lui Isus; la noi, pentru a șterge în cuvânt și viață, în ziua revelației demne de afacerile de nedescris și secrete, care sunt acum în lume, nu putem găzdui, și au fost făcute desăvârșit în Hristos Însuși, care ne-a iubit și de ucenicul Său iubit lumineze ne-teologie și cunoaștere lui - Fiul și Tatăl, și al Duhului Sfânt, să fie slava în veci.