Din punctul de vedere al credinței, existența îngerilor este sigur și incontestabil adevăr. Un creștin ar trebui să existe nici o îndoială cu privire la existența atât îngeri și demoni. Cu toate acestea, nu toată lumea știe că în Ortodoxie există o ierarhie strictă a angelic.
Informații generale despre ierarhia cerească
În dogma ortodoxă distinge două ierarhii ale Cerului (invizibile) și terestre (vizibil). Dacă luăm în considerare Scripturile, se va găsi o referire clară la crearea cerului și a pământului. Sf. Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei Kapadokieli Biserica susține că, prin „cer“ se înțelege altceva decât o lume divină invizibilă a ființei incorporale - îngeri. În același timp, în cadrul „terenul“ înseamnă materialul, lumea pământească a substanțelor, Pământul.
Prin urmare, se pare că lumea angelică a fost creată de Creator înainte de a început să existe lumea materială. referințe directe la această întrebare putem găsi într-una din cărțile instructive ale Vechiului Testament - cartea lui Iov. Aceasta solicită o atenție deosebită următoarelor cuvinte:
În care a redus bazele sale, piatra de colț, care a pus, atunci când stelele dimineții de strigăt departe, ovaționat toți fiii lui Dumnezeu?
Astfel, o piatră de temelie a însemnat Land, Fiii lui Dumnezeu - ființe angelice care efectuează voia lui Dumnezeu.
Clasificarea Dionisie Areopagitul
Dionisiy Areopagit „Ierarhia Cerească"
Doctrina credinței creștine Ioanna Damaskina despre ierarhia cerească a fost pe deplin articulată și păstrată în Biserica Ortodoxă. Structura conține sacrului Parallels rândurile angelice cerești. numărul incomensurabil de îngeri și modul lor ierarhică exactă a confirmat Sfânta Scriptură, Părinții Bisericii și teologi. Clasificarea și structura ierarhiei celeste este cel mai bine descrisă de Dionisie Areopagitul în celebra lucrare „Pe ierarhia cerească.“
Teoria lui, el a fondat pe filozofia neo-platoniciană, în care rolul fundamental jucat de ierarhia conceptului. Conform științei cele mai mari reprezentanți ai neoplatonismului - Plotin și Proclus, totul este supus ordine ierarhică strictă. lucruri atunci mai bine mai puțin Precede perfectă și de a efectua pentru ei funcția de sprijin, protecție și control. Dionisie împrumută această teorie pentru a structura lumea angelică.
Pe lângă aceasta calea cosmică de a vedea pe Dumnezeu. Toate celelalte creaturi sunt plasate la diferite niveluri, ținând cont de distanța lor mai mare sau mai mică, de la Dumnezeu. Ele sunt ca razele de lumină sunt atrași de Dumnezeu ca scopul final al tuturor perfecțiune. În acest proces, revenirea la unitatea ierarhică ocupă locul de a juca un rol fundamental. Dumnezeu nu afectează în mod direct orice natură, și acționează pe ea prin diferite rândurile.
1. Cea mai mare sau prima ierarhie cerească
Serafim pe un fragment al frescelor Feofana Kritskogo, din secolul al XVI-lea, Muntele Athos
Primul nivel sau grad de ierarhie, face parte din cele mai înalte grade de îngeri - serafimii, heruvimii și tronuri. Serafim în traducerea din ebraică înseamnă „ca un foc.“ Divinului ființe supranaturale care au șase aripi. Ei aripile acoperă fețele lor, brațe și picioare zboară în fața Creatorului. Profetul Isaia a văzut serafimii au fost purtate peste Chivotul Legământului și angelică cântând un cântec.
Heruvimi precum și serafimii, sunt ființe divine și sunt aproape alături de Creator. Ele aparțin celui de al doilea rang angelic. În Biblie sunt portretizate cu săbii de foc. De exemplu, heruvim cu flăcări sabie păzește intrarea în grădina Eden. Profetul și Psalmistul David în psalmul al XVII-lea descrie heruvimii ca un vehicul pentru Creator. În Cartea Regilor este foarte des folosit epitetul „Cel care stă deasupra heruvimilor.“ În Cartea Exodului se ocupă, de asemenea, cu heruvimii exprimate de aur. Ei au fost reprezentate pe Chivotul Legământului, se întoarse să se confrunte reciproc.
Pentru tronuri sunt heruvimii. Aceasta este - inteligențele cerești care oferă adevărul Divin și să servească dreptatea lui Dumnezeu. Apoi, în fața celor care stau pe tronul sublimului, stau tronuri purtători de Dumnezeu. Le ca Dumnezeu stând pe tronuri rezonabile. Odihnindu-se pe ele, Dumnezeu îndeplinește judecata Lui dreaptă. Deci, practic dreptatea lui Dumnezeu este decisă de acestea. Ei ascultă voia Lui, lăudați-L și puterea lui Dumnezeu este turnat pe tronurile judecătorilor pământești, ca regi și domnii folosit pentru a face o judecată dreaptă.
2. Gradul mediu sau a doua ierarhie angelic
Catedrala Arhanghelul Mihail și alte netrupeștilor ceresc stabilit la începutul secolului IV pentru Laodicea
Al doilea grad de ierarhie dominantă a unei dominante, putere și autoritate. Ei păzesc orașul, sat, puterea temporală și spirituală, biserici, mănăstiri. În acest fel, ei servesc Creatorul lor, să împlinească voia Lui sfântă. Dominare, puterea și autoritatea sunt numiți de Dumnezeu, nu numai pentru a proteja orașul, episcopii bisericii, conducători pământești, și chiar țări întregi, state.
Dominanța dă conducători pământești înțelepciune în gestionarea treburilor lumești. El învață sentimente proprii, pentru a scăpa de dorințe și pasiuni inutile, supune carnea spiritului. De asemenea, ajută să prevaleze asupra voinței sale și de a depăși orice ispită.
Forța umplut Atotputernicul transportate cu putere mai mare și voință. Ei crea și trimite un foarte mare semne și minuni sfinți harul lui Dumnezeu. Cu ajutorul lor, ei pot vindeca boli, prezice viitorul si pentru a ajuta pe cei care au nevoie de ea. Forțele consolideze orice creștin în vremuri de primejdie și de necazuri.
Puterea are un efect asupra forțelor întunecate imblanzeste forță diabolică. acestea protejează, de asemenea, oameni de la trimite ispite. Autoritățile nu au permis forțelor întunecate pentru a provoca pe cineva rău în măsura în care doresc acest lucru. Mai multe băuturi spirtoase ajuta lucrătorii în activități și lucrări spirituale. Autoritățile pentru a le proteja, astfel încât acestea să nu pierd domeniul spiritual. Lupta cu ispitele și seducție, pentru a ajuta resping planurile rele de dușmani și calomnii.
3. Al treilea sau mai mic nivel al ierarhiei îngerilor
A treia etapă a luat arhangheli și îngeri. Ei fac parte din treptele inferioare angelice. Arhanghelii considerat de mai sus și, totuși, îngeri puternici aparțin de-a treia etapă. În total există nouă. Printre acestea se numără trei arhangheli - Michael, Gabriel și Rafael. Michael Verkhovod forțele cerești angelic. Gabriel este considerat vestitor pios, așa cum a fost cel care a adus vestea nașterii lui Isus Hristos. Raphael, la rândul său, este considerat a fi un vindecator. evlavia populară vede în el prototipul Îngerul păzitor.
Michael arhanghelul
„Michael“ Numele este tradus „Cine este ca Dumnezeu.“ Aceasta este arhanghelul dreptății, judecată, harul și mila lui Dumnezeu. El este considerat unul dintre cele mai puternice spirite cerești. Arhanghelul Mihail și trupele sale au luptat cu decăzută, care sa răzvrătit împotriva Sfântului Părinte. Michael, de obicei, cu o sabie în mână, pe care el cucerește dragonul. Uneori există o imagine cu greutăți, care măsoară faptele bune și rele ale persoanei decedate.
Arhanghelul Mihail însoțește sufletele în momentul trecerii de la organism la nebesa.Tserkov Michael cere ajutor împotriva lui Satan - vrăjmașul lui Dumnezeu și al omului. În multe biserici, după prezent în masă pentru a citi rugăciunea pentru Arhistratigu Mihailu. El este patronul muribunzilor, scrimeri, bijutieri, topografi, radiologi, gravori, polizoare. onoarea lui adesea menționată ca capelă cimitir.
Arhanghelul Gabriel
Prima menționare a lui Gabriel sunt în cartea lui Daniel. Gabriel ia explicat semnificația viziunii, am anunța venirea poporului evreu. Arhanghelul a apărut în deșert, în fața profetului Moise, pe care l-au învățat să citească și să scrie. Anuntarea nasterii lumii și apariția primului om, el a inspirat profeții să scrie cartea existenței. Gabriel a informat drept nașterea lui Ioachim și Ana din ei Preasfintei Fecioare Maria. Apărând în templu, înainte de bătrân Zaharia, el a prezis o concepție miraculoasă și nașterea Ioanna Hrestitelya - baptist lui Dumnezeu.
Conform unor Părinți ai Bisericii, Gabriel necontenit paza Sfânta Familie. Și din momentul notificării damsel Maria despre misiunea ei sacră. El a fost solul ales al Domnului, la Sf. Iosif. El l-au asigurat într-un vis în sfintenia Fecioarei Maria. Prin Gavriila Iosif a primit un avertisment despre planurile sângeroase ale lui Irod, și scopul de a salva copilul cu evacuare Virgin în Egipt. Arhanghelul Gabriel a fost cu Fiul lui Dumnezeu în toate cele mai semnificative momente ale vieții sale. justifică pe deplin semnificația numelui său „Cetatea lui Dumnezeu“, a fost aproape de Domnul în rugăciunea Sa. În Grădina Ghetsimani, inspirat și la întărit pentru viitor suferință. Din gura Arhangela Gavriila de femei au primit vestea învierii lui Isus.
Arhanghelul Rafael
Rafael a apărut în Cartea lui Tobit, el este „unul dintre cei șapte îngeri, care stau mereu în fața Creatorului și au acces la slava lui Dumnezeu.“ În această carte, el apare în formă umană și ia un nume comun Azaria. În plus, acesta oferă societatea și de îngrijire tineri Tobit, care călătorește la Ninive la Ragheșul Media. Îngerul îi salvează de multe pericole, lovituri demonul Asmodeus și vindecă orbi Tobit tatăl său. Rafael este, de asemenea, liber de spiritul necurat Sara - viitoarea soție a lui Tobit. Raphael Numele înseamnă „Dumnezeu vindecă“, „Vindecarea lui Dumnezeu.“
Pentru că prea curând a început să folosească numele celor șapte arhangheli din Apocrifa evreiești, Sinodul de la Laodiceea (361) și Roma (492 și 745) interzis să le numim. Acestea sunt permise doar să folosească numele lui Mihail, Gabriel și Rafael, pentru că ei se găsesc în Sfânta Scriptură. Deja în secolul VII. Veneția a existat biserica este numit după Rafael. În același secol, orașul spaniol Cordoba, el a anunțat ca patron.
Sfântul Arhanghel Rafael arată bunătatea Providenței. Sa sărbătorit sfântul patron al farmaciști, medici, pacienți, imigranți, pelerini, călători, fugari, călători și marinari. În iconografia el este reprezentat ca un tânăr în haine tipice ale unui înger. atributele sale sunt crucea, personalul Pelerinului, uneori, pește și feluri de mâncare.
Mai mult Arhanghel în îngeri doctrinari izolate creștine. Cuvântul „înger“ este tradus din limba greacă înseamnă „mesager“. Ele sunt spirite bune care fac voia Creatorului său. În același timp, unele dintre ele proteja rău oamenilor, ci pentru că sunt, de asemenea, numite îngeri - custozi. Ingerii pazitori sunt acordate de către Domnul la om, în sacramentul celebrare botez.
Numărul de băuturi alcoolice nu este cunoscut - numai Domnul știe numărul exact. Doar știu că multe dintre ele - „mii și mii“. Astfel de nenumărați nu are nevoie de spațiu fizic pentru ei. La urma urmei, ei - spirite fără trup, care nu au dimensiuni fizice. Asta este, natura lor nu face parte din lumea noastră tridimensională.
În consecință, toate aceste ranguri îngerești, sau ierarhia cerească, joacă un rol important în viața creștină. Ei ne amintesc de Împărăția cerurilor și lumea spirituală invizibilă. Această lume nici un om nu poate înțelege mintea.
Ierarhia de demoni
Identificarea cu îngerii rebele, demoni observate în mod constant în Noul Testament. Conform traducerii Bisericii, spiritele rebele erau vinovați de păcatul mândriei, dorind să fie egal cu Tatăl, și independent de ea. Ei au uzurpat legea lui Dumnezeu și a împiedicat planul de mântuire și ordinea mondială foarte. Departamentul de Stat de spirit răzvrătit, de la Domnul prin respingerea lor supremația lui Dumnezeu este definitivă.
Din cauza alegerii lor - un irevocabil, nerambursabil. Acest lucru se datorează faptului că ele sunt spirite pure și soluțiile lor nu au nevoie de meditație lung. deciziile și alegerile lor sunt intuitive, instantanee și irevocabilă. Ireversibilitatea alegere, și nu o lipsă de mila lui Dumnezeu este motivul pentru care păcatul lor nu poate fi iertat. Pentru ei, nu există nici o pocăință după cădere, nu există nici o pocăință pentru bărbați după moarte.
Schimbarea diavolul este imposibilă, dacă Dumnezeu nu l-ar distruge și de a crea un nou spirit luminos. Dar este de asemenea imposibil, pentru că Dumnezeu nu se pocăiește deciziilor sale și nu abandonează creația lui. Deoarece există o ierarhie a îngerilor, există o ierarhie, și demonii. În Noul Testament vine în minte lui Satan, „prințul demonilor“ că demonii lui au luptat împotriva lui Michael și armatele sale.
Cu toate acestea, printre spiritele bune ale ierarhiei se bazează pe serviciul reciprocă în dragoste. În timp ce printre duhurile rele calea ierarhică de a ține pe furia lor reciprocă și puterea naturală. Prin urmare, mai mare puterea de demoni condus de unul singur inferior, menținându-le în frică și ascultare. Numărul exact de spirite rebele sau de scriere sfântă sau Leavetaking nu indică. Cu toate acestea, există unele indicii ale unui număr foarte mare de spirite rebele, care a tras un Satana când sa răzvrătit împotriva lui Dumnezeu.
Și acolo a apărut o altă minune în cer, și iată, un mare dragon roșu, având șapte capete și zece coarne, și pe capetele sale șapte cununi împărătești. Și coada lui a atras a treia parte din stelele cerului, și le-a aruncat pe pământ.
Astfel, la fel ca ființele îngerești, și demonii, există o ierarhie proprie. Deși, desigur, ele sunt foarte diferite unele de altele. Sperăm că acest material a ajutat să înțelegem această întrebare.