Esența tehnologiei și puterea politică

Trimite munca ta bună baza de cunoștințe cu ușurință. Foloseste formularul de mai jos

Elevii, studenții absolvenți, tineri oameni de știință, folosind baza de cunoștințe în studiile și munca lor va fi foarte recunoscător.

Conceptul de putere este una dintre problemele centrale în științe politice. Acesta oferă cheia pentru înțelegerea instituțiilor politice, mișcările politice și politica în sine. Definiția puterii, esența și natura sa este esențială pentru înțelegerea naturii și a politicii statului, vă permite să identificați politicile și relațiile politice ale întregii sume de relații publice.

Cheia fenomenului de putere, este, probabil, cea mai importantă sarcină a științei politice. Paradoxul puterii politice, capabil să se întoarcă pentru persoana în același timp și forță corespunzătoare, și o minte rea, în orice moment, a ocupat mințile filosofilor și scriitori. Puterea a venit odată cu apariția societății umane și va într-o formă sau alta a însoțit întotdeauna dezvoltarea sa.

Mecanismul de putere are o structură complexă, ierarhică, în care primar „subiectul“ formal și sursa puterii servește oamenilor, transmițând funcții de putere reprezentantului său oficial, adică - la stat. Statul, la rândul lor, distribuie puteri între „purtători“ ai „orizontal“ (autorități centrale, regionale și locale) (legislativă, ramuri judiciare ale puterii executive și), și „verticală“, în scopul de a controla populația țării în numele tuturor societate.

Scopul acestei lucrări este de a lua în considerare ceea ce constituie puterea și modul în care interacționează cu publicul.

Conceptul de „putere“ în viața de zi cu zi și în literatura de specialitate este utilizat într-o varietate de moduri.

Unii oameni cred că puterea este reală capacitatea unuia dintre elementele sistemului existent pentru a realiza propriile interese în ea, și, în acest sens, puterea este exercitarea de influență asupra proceselor care au loc în cadrul sistemului. Altii cred ca puterea rezultatelor, produsul unei influențe scop. Alții cred că guvernul este astfel de relații reciproce între oameni sau grupuri de oameni, esența care este influența, impactul, se eforturi pentru a atinge echilibrul.

În conformitate cu resursele de putere ar trebui să se înțeleagă toate aceste mijloace, utilizarea care prevede impactul asupra obiectului puterii, în conformitate cu obiectivele subiectului.

resurse energetice - este o valoare critică (bani, produse de bază), sau agenți care pot afecta lumea interioară a omului (mass-media), sau instrumente care pot fi folosite pentru a priva o persoană de anumite valori, dintre care cea mai mare este considerat a fi de viață (arme , poliția secretă).

Resursele, împreună cu subiectul și obiectul, efectuați una dintre cele mai importante baze ale puterii. Ele pot fi folosite pentru teza de promovare sau de convingere.

resurse de putere sunt foarte diverse. Există mai multe clasificări ale resurselor. Conform uneia dintre ele, resursele sunt împărțite în: reglementările utilitare și coercitive.

Resursele economice - aceasta este valorile materiale necesare pentru producția socială și consum (bani, produse alimentare, minerale și altele.).

Resurse culturale și de informații - cunoștințe și informații, precum și mijloacele de obținere a acestora: instituții de știință și educație, mass-media și altele.

Resurse de alimentare - aceste arme și un aparat de constrângere fizică, special pregătit pentru acest popor.

Resurse specifice ale puterii este persoana (resurse demografice). Oamenii - este o resursă versatil, multi-funcțional, care creează alte resurse.

Utilizarea resurselor de energie, pune în mișcare toate componentele sale, ceea ce face o realitate a procesului său.

Resursele au fost una dintre cele mai importante baze ale puterii.

Termenul „legitimitate“, a apărut la începutul secolului al XIX-lea, și-a exprimat dorința de a restabili puterea regelui Franței ca singurul legitim, în contrast cu puterea uzurpatorului.

Pentru a câștiga și păstra legitimitatea, credibilitatea poporului, guvernul a recurs la argumentul acțiunilor lor prin referire la cele mai înalte valori (justiție, adevăr), poveștile, sentimentele și emoțiile, starea de spirit, dorinta de oameni reali sau fictiv, dictează de timp, progresul științific și tehnic, cerințele producție și problemele istorice ale țării, etc. Pentru a justifica violența, represiunea este adesea folosit împărțirea oamenilor în prieteni și dușmani. Principiile de legitimitate (credințe) pot avea origini în vechile tradiții ale charisma revoluționare sau în legislația în vigoare.

Tipologia legitimitate este larg acceptată, a introdus Maksom Veberom, care a subliniat trei principii de bază: tradiție, carisma, legalitate. Este o tipuri ideale care nu există într-o „formă pură“. Sistemele politice specifice, aceste trei tipuri sunt interconectate cu predominanța uneia dintre ele.

legitimitate carismatică. Într-o societate modernizatoare, încă nu stăpânesc tipul democratic de management, de tip carismatic comun de guvernare. Charisma este un cadou special, o chemare, un dar divin, care are un lider, de fapt, este un superman cu calități deosebite. Charisma elemente au fost Lenin, Stalin, Mao, de Gaulle, Hitler, Tito, Troțki, Roosevelt, Churchill, Nehru. Punct de vedere istoric, autoritatea carismatică a existat în diferite sisteme politice. Acest Imperiu Roman sub Yulii Tsezare, regimul lui Napoleon, nazismul lui Hitler, fascismul, Mussolini, Lenin socialism, Stalin, Mao Zedong.

legitimitate juridică sau rațional-legal. Autoritatea juridică se bazează pe recunoașterea normelor legale din Constituție, care reglementează managementul relațiilor și prezentarea. Aceste reguli sunt deschise pentru a schimba, pentru care există proceduri stabilite prin lege. Pentru a justifica elita puterii sale se referă la legislația în vigoare, care prevede libera voință a cetățenilor, alegerea, egalitatea tuturor forțelor politice care acționează în cadrul legii, pentru a limita domeniul de aplicare al statului. Rațional-legală caracteristică legitimitate a democrațiilor. Aceasta implică respectarea strictă a legilor de către toate structurile societății, inclusiv autoritățile publice, accesul la instituțiile politice la populația generală, încrederea cetățenilor în structura statului, nu liderii individuale, ascultarea de legile, nu și capul persoanei.

Metoda de rațional-legală implică cultura politică ridicată a populației, o anumită distanțare a statului din societate. Prin urmare, cele mai multe state au loc mod revoluționar, în primul pas bazat pe carisma ca o metodă mai simplă. Cu toate acestea, cultul liderului carismatic conduce la faptul că el începe să personifice atât sursa și exercitarea puterii. La care toți nemulțumiții, speră, se estimează. Pentru a menține legitimitatea regimului carismatic trebuie să demonstreze în mod constant de eficacitate sau comportament represalii sale.

Concluzie. Legitimitatea este acceptarea autorităților publice, dreptul de a guverna. Acesta este în strânsă legătură cu evaluarea morală a autorităților. Există mai multe tipuri de legitimitate: tradițională - bazată pe tradiții și obiceiuri, în principal, harizmaticheskaya- este cultul personalității conducătorului, legalnaya- bazat pe recunoașterea normelor legale ale constituției. Sistemele politice specifice, aceste trei tipuri sunt strâns legate, ele nu există în „formă pură“.

Regimul politic - un set de instrumente și tehnici în exercitarea puterii de stat.

Esența statului totalitar este că puterea domnitorilor există un absolut, violent și copleșitoare, rezultând în drepturile și libertățile cetățenilor este extrem de limitată.

Democrația. Tradus din limba greacă „democrație“ înseamnă „putere a poporului.“ Există trei modele specifice ale democrației. Să le examinăm. Deci, democrația veche, care a fost redus la puterea majorității populației, de fapt, sa transformat într-un ohlodemokratiyu, sau regulă mob - puterea mulțimii excitat, raliu în piață. Conform mărturiei vechilor filozofi greci Platon (427-347. BC) și Aristotel (384-322 î.Hr.), un tip de control social nu se bazează pe legi, ci pe un infinit schimbare capriciile mulțimii, care se încadrează sub influența celui apoi altul, și demagog zgomotos dulce-vorbăreț. Ca urmare a creșterii aroganță și auto-voință a mulțimii, a încălcat drepturile minorităților și persoanelor fizice.

Un alt model de rău experiență „colectivistă“ a democrației. Este, în esență, o democrație pseudo (democrația în cuvinte), deoarece aceasta înseamnă suprimarea completă a echipei individuale, societatea, statul, partidul de guvernământ politic și ideologia oficială. Persoana este lipsită de posibilitatea de influență reală asupra formării și acțiunea autorităților.

În special, democrația oligarhic se manifestă în faptul că democrația este un plin featured adăugat la unul sau altul doza oligarhii-, de obicei, sub formă de dominație în societate o mână de oameni de afaceri mari și politicieni.

La rândul său, anarho-democrația este uneori anarhie; în cazul în care fondul respectării anumitor proceduri democratice (de exemplu, autoritățile electorale) a condus practic permisivitate în societate, fărădelegea, crima.

Astfel, conceptul de democrație este mult mai complicată decât „democrație“. În același timp, există un fel de democrație „pur“ ideală, iar modelul său fiecare are argumente pro și contra. Cel mai important principiu al democrației este că sursa de putere în societate este de oameni. Acest lucru înseamnă că oamenii direct implicați în guvern, în elaborarea și adoptarea de legi, decizii (prin discutarea lor publice, formulare, aprobare într-un referendum, și așa mai departe.) - democrația directă; sau alege reprezentanții lor în autoritățile pot controla și de a le schimba - o democrație reprezentativă.

Al doilea principiu important al democrației - alegerea organele principale ale statului. El sugerează o acțiune în compania unei norme juridice speciale (vot), care reglementează participarea cetățenilor la alegeri, dreptul lor de a alege și de a fi ales la diferitele autorități, procedura de desfășurare a organizării sociale alternative libere, corecte și controlate a alegerilor.

Principiul de funcționare ca urmare a regulii majorității democratice în procesul de luare a deciziilor și de punere în aplicare. Cu toate acestea, împreună cu minoritatea au întotdeauna dreptul de a avea și de a apăra opinia separată. Principiul de funcționare al patrulea cel mai important pentru democrație. Acesta-garantarea drepturilor și libertăților fundamentale pentru fiecare membru al societății, precum și egalitatea cetățenilor. El principal pentru că demokratiya- nu este un scop în sine. Ea avea nevoie doar ca un mijloc de a asigura libertatea și drepturile vitale ale fiecărei persoane. Altfel, ce democrația este, în cazul în care într-o societate cineva este deprimat sau suferință?

În cele din urmă, o altă caracteristică esențială demokratii- natura deschisă a societății. Trăsăturile caracteristice ale unei societăți deschise:

- o societate cu o economie liberă și competitivă pe piață, care este integrată în restul lumii economice;

- o societate cu o cultură națională unică, ospitalitate deschisă inversabile cu culturile altor țări;

- o societate în care să respecte și să respecte drepturile oamenilor, de a promova dezvoltarea societății civile;

- nici un drept de gaj pe informații corecte și complete;

Experiența multor țări arată că democrația a dezvoltat cu succes numai în acele companii care sunt gata pentru ea - punct de vedere financiar, intelectual si psihologic.

puterea legitimității politice a statului

Plasat pe Allbest.ru

documente similare

O varietate de interpretări ale conceptului de putere politică; sale tipuri, caracteristici, subiecte și obiecte. Caracteristicile formelor tradiționale, carismatici și rațional-legale de legitimitate ca o condiție importantă a stabilității politice.

Caracteristicile subiecților politici. Comportamentul politic și bazele clasificarea acesteia. Tipologia și teoria participării politice. Esența, funcțiile și nivelurile de socializare politică. Relația de personalizare a puterii și a regimului politic.

Capacitatea juridică a puterii și a dependenței sale de legitimitate. Conceptul de „putere“ și esența puterii politice. Legitimitatea puterii. Tipuri de legitimitate. Criza Legitimitatea și modalități de a le rezolva. Diferența concepte legitimitatea și legalitatea puterii.

Comportamentale, conceptul teologic, biologic, mitologice, psihanalitic de putere. Structura și resursele guvernului, soiurile sale. Esența puterii politice, tipurile și funcțiile sale. Nevoia de putere și locul ei în societate.

Conceptul și caracteristicile puterii politice. Formal, versatilitatea și natura coercitivă a puterii politice, tendința sa de a auto-expansiune. Semne de putere mass-media. Împărțirea competențelor între elementele structurale ale piramidei puterii.

Tipuri de sisteme politice. Conceptul și caracteristicile unui partid politic, liderii mișcare socială. Aspecte ale guvernului. Pierderea de legitimitate. Comunicarea între cetățean și stat. Înființarea instituțiilor democratice.

articole similare