În lucrările poveste Antona Pavlovicha Chehova ocupă un loc special. El a fost unul dintre cele mai populare genuri ale scriitorului.
O trăsătură caracteristică a poveștii ca gen literar este un volum relativ mic, ceea ce face foarte dificil de a utiliza o lungă descriere. Prin urmare, pentru scriitor, lucrarea-ghid este, acest gen este deosebit de important să fie în măsură să transmită ideea de balti-schyu detalii artistice, nu arunca direct în ochi măturate cineva care transportă o încărcătură mare de sens.
Creativitate A. P. Chehova cade pe așa-numita epoca „stagnare“. În istoria mișcării de eliberare este timpii de răspuns ale guvernului român - arestări, execuții, link-uri, pre-Investigations, suprimarea gândirii sociale, eliberatorul ideilor crizei guvernamentale. „Timeless“ este, de asemenea, de ce este numit, astfel încât presiunea asupra individului, face mai mult și mai dificil de valoare și-Retenu profesie, și bunăstarea materială, și societatea-mănâncă stat. „Atemporalitate“ luptă om șoptește: „idealuri înalte? - Prostii! Rot! Scuipă pe ea și să trăiască ca toate hrănitoare, calm, astăzi. Apreciați lor unic tweaked-susche! "Asemenea Convingeri A. P. Chehov numit" on-shlostyu, îngustime. " Mijloace de exprimare artistică a Nn-talsya spune cititorilor săi, în toate condițiile de o persoană trebuie să fie un om! Mai mult decât atât, măreția sufletului uman, sau, dimpotrivă, umilire ei nu depinde de nici un caz. Cum deveniți: om dependentă sau independentă, demnă de dispreț sau demn în stradă sau un cetățean - o persoană care definește el însuși.
Să ne insista asupra poveștii „Ionich“. Iar răspunsul la întrebarea, ce este sensul acestei povești finale.
Tema lucrării - imaginea filistinism și vulgaritatea, este absorbit în mlaștină chiar și omul civilizat, dacă el nu are nici un protest intern și ideologic „antidot“.
Cehov spune povestea tristă a unui medic educat separat Dmitri Ionych lea Startseva transformându-se într-o provincie-cială de pe calea bătut într-un singuratic morocănos și Egoistul împietrit.
La început, în fața noastră în viață vibrantă, medic, țară tânără. El lucrează într-un spital din apropierea orașului nord și plin de același Lania de muncă veselă pentru societate. Bătrânii care încearcă să intre în viața primului-a da naștere, pentru a găsi un răspuns la acele gânduri și sentimente pe care le trăiește. Dar în curând „experiența a învățat să-l încetul cu încetul, că în timp ce el a jucat-alimentare carduri sau prînzul cu el, e liniștit, placid, și chiar persoană inteligentă, dar dacă vorbești cu el despre ceva, nu, să fie necomestibile, de exemplu, despre politică sau știință, devine Xia impasului sau devine o filozofie, prost și rău, care rămâne Xia doar pentru a val o mână și pentru a muta departe. "
Era Startseva viață când a simțit ocharova puterea de viață a viselor poetice. A fost apoi, când a luptat în vlyu-fiica Turkins. Dar Startseva sentiment găsit nici un răspuns. Ko căpușe stânga în capitală - și bătrânii a fost din nou lăsat singur într-un cerc de locuitori gri, provinciale.
La câțiva ani după o curtare a eșuat din nou Elders se întâlnește o dată iubit. Pentru un moment în inima lui „pentru lumina calda.“ Se părea că sensul vechi, este „blând, vesel și dureroasă“, care nu poate fi chiar „transmite în cuvinte,“ apare din nou și ea este acum în măsură să răspundă. Dar Bătrânii sunt acum o persoană diferită: el nu mai este capabil de sentiment profund.
Ea spune Dmitriyu Ionychu care-l invidiază. La urma urmei, el a avut „de lucru, scop nobil în viață. Ce fericire să fie. un medic, pentru a ajuta la suferinzi, pentru a servi poporul. „Noi Elders, crescut de grăsime și lipsit de curaj Ionich, cel care conduce acum o renumărare triple si latrat si ascunde banii pot avea nimic de spus asta. El simte doar anxietate atunci când întâlnirea acestor cis-pytuyuschie, curat ochii fetei, și se gândește: „Un lucru bun nu am căsători cu ea“ Acum, acest lucru - nesociabil, egoist, mai cred că de liniște mea.
Bătrânii cade iremediabil. Sa interesat doar de bani, dar bogat carte cină. Absența impulsuri înalte, înnobilează și aspirații ideologice, sentimente și dus proză Nye sec un laic, nepoliticos și lacom face.
Schimbarea Startseva psihologie reflectată în mod constant în limba sa. Când Elders era încă plin de proaspete, necheltuite face forțe shevnyh în discursurile am auzit sentimentul și sinceritatea lui. La momentul de a fi în dragoste cu Kitty cu limba lui zădărnicit astfel de expresii ca:. „Te minte-lyayu“, „pasiune doresc“, „Vă îndemn“, „Tânjesc ta holo-sa“ Sub influența unei seară petrecută! la aproximativ Turkin, și impresia făcută asupra lui Kotik, se duce și cântă: „Votul tau pentru mine și dulce și apatic. “.
Doi ani au trecut. Startsev a avut deja o pereche de cai și vizitiu, dar proza vieții nu este încă copleșit. El tânjește după dragoste „în care, indiferent de costuri.“ Pe drum spre clubul el cere cu pasiune Kitty să fie soția lui.
A fost nevoie de încă patru ani. În Startseva a apărut deja obosit de viață. Confruntându-se cu Catherine Ivanovna, el nu mai este perioada de probă, Tuva ei nu sentimente, amintiri nu sunt nici măcar Trev-RAT sufletul său. Romantic dispărut. Dar el nu și-a pierdut arata si starile sale tineresc. El începe să vorbească cu prietenii că viața merge înainte, este imposibil de a trăi fără lucru, iar atunci când întâlnește un non-înțelegere, iritat și îngrijorat.
Cu toate acestea, durata de viață a „nici o experiență, nici un gând“, a fost ravagii. Și astfel devine idealul Startseva de securitate și pace. Medicul stătut care nu vrea să piardă un singur minut în plus pentru a vorbi cu pacienții, murmură el în mod grosolan: „Vă rugăm să răspundă numai Probleme-sy. Nu vorbi! "
Și acum, Elders, suprimarea dispreț pentru persoana obișnuită, fără cuvinte, și că el, respingând dezgust, i le pune extras bucăți ki-model practică, „miros de parfum, și oțet, și tămâie și ulei de pește“ pentru a lua la banca.
Cehov arată modul în care o persoană vine de înstrăinare de sine, din sufletul său, de la sentimentele sale din trecutul său.
Scurte povestiri A. P. Chehova se potrivesc de multe ori destinul uman întreg. Doar câteva pagini de text, dar se pare cititorului că el a citit un roman - asa a ajuns atât de multă experiență și a fost confruntat cu probleme care necesită o reflecție profundă.
Aceasta este povestea lui Cehov „Ionich“. Dupa ce a citit-o, pune din greșeală întrebarea: cine este vinovat (sau vinovat) este acela al unui tânăr, plin de vigoarea și vitalitatea Dmitry Startsev transformat în Ionych? În ceea ce privește exclusiv sau, povestea contrară, comună a vieții sale?
Dacă vorbim despre mediul de confruntare al protagonistului, acesta poate fi comparat cu personajul principal al unei alte lucrări - Chatsky a comediei A. S. Griboedova „Vai de Wit“. Așa cum Bătrânilor, Chatsky se găsea într-un mediu străin. Dar, spre deosebire de eroul lui Cehov, Chatsky a fost inițial convins de superioritatea lui asupra acestui mediu și denunțat-o în mod constant în monologul lui. El a părăsit această calomnie miercuri, dar nu a rupt, și numai întărit în convingerile lor.
În același Startseva respingerea nici inițială a acestui mediu. Dimpotrivă, atunci când el apare pentru prima dată în orașul de origine „cel mai talentat“ S. toate acolo pare să-l pe plac, sau cel puțin amuzant. Desigur, la un moment dat el a simțit furie împotriva oamenilor cu care a trebuit să le comunice. El a dat seama că nu au fost de mult pentru a vorbi despre, și că interesele lor sunt produse alimentare și de divertisment goale limitate. Alien pentru a le lucruri noi și probleme care afectează întreaga omenire, nu sunt disponibile pentru înțelegerea lor (de exemplu, modul în care este posibil să se anuleze pașaportul și pedeapsa cu moartea?).
Inițial Bătrânii au încercat să protesteze și să predice ideile sale ( „În societate, la cina sau ceai, a vorbit despre modul în care trebuie să lucrați, este imposibil de a trăi fără să muncească“). Cu toate acestea, într-o societate monologurile răspuns Startseva nu este îndeplinită. Toți au rămas indiferenți față de viziunea sa asupra lumii și a acordat doar porecla ciudat „Polul umflat“ (dar, spre deosebire de Chatsky nebun nu a anunțat).
Griboyedov comedie arată în ei doar o zi a protagonistului, la fel ca în povestea lui Cehov se potrivește toată viața Startseva.
Primele trei capitole Dmitry Startsev tineri, el a avut intenții clare și aspirații. El este lipsită de griji, plin de energie, nu costă nimic pentru a merge după locul de muncă, de mers pe jos de nouă mile (nouă mile și înapoi). Ca orice tânăr, el a fost de așteptare pentru dragoste și fericire. La început, el nu a dat seama la ce societatea a fost. Severitatea Ivan Petrovich, romanul Faith Joseph“, Kitten joc pe pian, pose tragic Pava par să-l suficient de original. Cu toate acestea, observația îi spune că severitatea acestor dezvoltate „practică prelungită în butadă“ în romanul spune, „ceea ce nu se întâmplă în viață,“ jocul Kitty remarca monoton și idioate Pava arată ca un desert obligatoriu pentru programul obișnuit.
Timpul trece, iar familia Turkins nu se schimbă nimic. În primul capitol Turkina spectacol oaspeții „talentele lor distracție cu simplitate reală“, iar în al cincilea capitol Credinta losifovna citește romane oaspeții „sunt încă dispuși, cu simplitate a inimii.“ Nu se schimba glumele, Ivan Petrovich, și replică la nesfârșit repetă Pava pare un complet ridicol. Treptat, toate aceste „talente“ au început să stârnească iritarea Startseva.
În același timp, nu trebuie să uităm că familia Turkin este într-adevăr cel mai talentat din oraș. Se pune întrebarea: ce sunt toate celelalte? Și ceilalți, de asemenea, trăiesc prin programul instalat: „A doua zi da noapte - o zi liberă, viața este plictisitoare, fara experienta, fara profit gândire Zi și club de noapte, jucătorii societății, alcoolici Hripunov ..“
Și până la sfârșitul poveștii în sine Elders se transformă în ceva împietrit ( „Nu este un om, ci un zeu păgân“), care acționează asupra unui program strict definit. Ultimul capitol descrie ce Ionich (acum tot numesc acest fel) face zi cu zi, lună după lună, an după an. Undeva dispărut orice viețuitoare care era în ea. În loc de a căuta fericirea este acum preocupat de achiziționarea de bunuri imobiliare respect din jur. Interesant, Turkina a rămas la același nivel de vulgaritate, și bătrânii au scăzut chiar sub nivelul mirean „prost și rău“, pe care el a vorbit mai întâi cu un astfel de dispreț. Acesta este rezultatul existenței sale: „Asta e tot ce e de spus despre el.“ Deci, ce a fost începutul acestei transformări? La un moment dat a început mișcarea pe un plan înclinat? A fost posibil să-l împiedice?
Primul pas a fost eșecul iubirii. Într-adevăr, toată viața lui, „dragostea pentru Kitty a fost singura lui bucurie, și probabil ultimul.“ Bătrânii nu este foarte lin și face propunerea este respinsă. Și poate, răspunde la iubirea lui Kitty, viața lor ar fi fost diferită. Cu toate acestea, Kotick Startseva respins deoarece ea aspiră la un scop mai mare decât viața cu un om obișnuit, undistinguished.
Timpul a trecut, iar Kotick știa nu a trăi conform programului: „Acum, toate fetele juca la pian, și am jucat prea, la fel ca toți ceilalți, și nu era nimic special despre mine, eu sunt doar un pianist, mama mea un scriitor.“
Se pare că eroii vorbesc din nou diferite limbi. Acum, Kitty înclinat spre idealiza Startseva, dar ea așteaptă în zadar un răspuns de la sentimentele sale. Transformarea în Startseva Ionych aproape finalizată, este deja fără speranță „suge“ viața omului în stradă.
Da, mediul a facut treaba. Dar unde a fost bătrânii? La urma urmei, el a fost dat orice să aibă o durată de viață utilă normală. Cu toate acestea, el nu a putut să reziste vulgaritatea și filistinism, și ce a devenit? Ea a învins lăcomia, grăsime gât înot, el este singur, viața este plictisit, nu există nici o bucurie în viață, și nu mai mult.
Cehii părea încurajează toți cititorii să creadă în ei înșiși și de a face cu transformarea în Ionich, chiar dacă perspectivele de succes în această luptă este aproape acolo.