Majoritatea covârșitoare a spațiului rumynskogovoryaschego planeta noastră este departe de budism, ceea ce nu este surprinzător. De aceea, vin să se odihnească într-un budist Thailanda turiști se confruntă cu o lume complet diferită de tradiția creștină, care surpriza, descurajat și, uneori provoca suspiciune. Știind acest lucru, și ajutând să se adapteze la venirea unei țări noi și neobișnuite, editorii au decis să deschidă rublei „budismului în întrebări și răspunsuri.“ Și începe să-mi placă la cele mai frecvente întrebări.
Este posibil pentru oricine care vrea să meargă la un templu budist și cum să fie ducă acolo?
Du-te la un templu budist poate oricine care vrea să se supună unor reguli simple. Prima regulă de apariție. Destul de logic, că locul în care oamenii vin în contact cu faptul că este mult mai mult decât o rutină, cu moda mai mare, adecvate și specifice, destul de diferit de cel care este proiectat să se odihnească pe plajă sau o excursie pe jos la club. Și în acest caz, templele budiste nu au făcut revoluția, credincioșii Bisericii Ortodoxe în haine speciale aceeași rochie. templele budiste Provincial pe „Dress - cod“ mai democratic, principalul lucru care nu a fost a fost o scurtă haine de mai jos dekoltirovannoy- și peste partea de sus. A doua regulă. Templul budist nu este posibil să se meargă în pantof. Cu siguranță lăsat în urmă un prag. Se crede că piciorul este cea mai murdară parte a corpului nostru, pentru că atinge solul. De aceea, ei vor arata mult mai curat, fără pantofi, care din drum, pot fi realizate din pielea animalelor moarte moarte violentă. Și din punct de vedere al igienei simplu este justificată. Din moment ce popoarele YUVA- petrecut mult timp și petrece stând pe podea, așa că urmați curățenia sa, mai ales în templu.
A treia regulă destul de simplă și rezultă din cea anterioară. În nici un caz nu poate fi pus în templu, astfel încât atunci când așezat pe podea picioarele îndreptată spre altar cu imaginea lui Buddha și sculpturi călugări, precum și membrii în viață ai clerului. În templele budiste au permis să ia fotografii (o excepție rară este camera care găzduiește Buddha de Smarald din Bangkok), dar a apărut dorința de a capta cu locuitorii permanenți ai templului, amintiți-vă necesitatea ca călugării și călugărițele din ramura sudică a budismului nu este permis să atingă persoanele de sex opus. Acest memento va ajuta toată lumea evita situații jenante.
Cum să înțeleagă simbolismul în templu budist?
În interiorul camerei există un altar cu imaginea lui Buddha, orientate astfel încât fața sa întors spre est, în cazul în care, pe lângă principala, centrală, și cea mai mare, uneori există sculpturi de dimensiuni diferite, care reflectă diferitele etape ale trezirii vieții, cu excepția cazului este de multe ori sub formă de altar sculpturile călugări celebru, plasat nivel ușor mai scăzut.
Partea frontală a altarului în centrul tăvii este o lampă cu lumânare și ulei cu un fitil plutitoare, flacăra care au dat foc, de obicei, pe ambele părți ale acestuia sunt expuse containere rotunde cu nisip și cenușă pentru bastoane Joss.
Cei care au venit la templu localnici pentru o taxă nominală se poate obține un mic ofertele traditionale de flori orhidee, lotus, lumânări și bastoane Joss (setate uneori includ atât bucăți de frunze de aur). Odată ajunși în cameră, ei stau jos pe genunchi cu care se confruntă altar, și îndoite mâinile în gestul tradițional de respect „wai“. După aceea, răspândirea flori, stabilite pe foc și a pus lumânări și tămâie tije. Numărul ultimei reglementate, deoarece fiecare dintre ele are propria semnificație: primul - este Buddha însuși, al doilea - învățăturile sale (Dharma), iar al treilea - o comunitate de călugări (Samkhya). Și după aceea, trei podea frunte atingere, un tribut adus aceleași trei componente de bază ale învățăturilor lor spirituale. În cazul în care, cu toate acestea, templul oferă un set de plăci de aur, ele sunt lipite la imaginile sculpturale ale lui Buddha sau călugări. Locul pentru care este selectat în conformitate cu dorințele și aspirațiile pentru a obține ceva sau de a scăpa de ceva.
Sticks pentru a prezice „siamsi“
„Onoare“ placa pe zidurile budiste De multe ori, mai ales în provinciile, temple puteți vedea placa de marmură mare atașat la pereți, iar rândurile din acestea atingând inscripțiile. Ei - sunt martori pe a căror donații a fost ridicat templul. Uneori, în timpul construirii unui complex nou templu, oricine poate aduce contribuția proprie la construirea chiar și o situație financiară modestă, „cumpărat“ pentru bani jeton pentru o bucată de acoperiș țiglă sau materialul de placare a clădirii viitorului. Și pentru aceasta pe partea din spate a „ofertele de nume“, puteți pune semnătura personală.
De multe ori în temple budiste, celebru pentru Abbot celebru mai ales, de a organiza magazine specializate pentru punerea în aplicare a amulete, acest maestru executat.
Acestea, precum și apă sfințită, thailandezii folosit pentru a proteja corpul și mintea de impactul negativ din exterior. Unele dintre amuletele produse de călugări cu o ocazie speciala sau scopul pentru care a avut loc o ceremonie specială, care a invitat celebrul călugări din mai multe mănăstiri. amuletonosheniya tradiția este foarte frecvente în această țară. Rareori un thailandez, indiferent de vârstă și sex, nu poartă tutore. farmece tematice detaliate văzute pe paginile ziarului nostru, iar acum un mesaj pe această tradiție unică a „postat“ pe site-ul companiei.
Frânghie și brățară pe o mână
Pe langa amulete la un templu budist, puteți vedea firele de tradiție povyazyvaniya brățări speciale sau împletite. Scopul lor - protejează sau „noroc.“ Această tradiție este foarte veche și se duce înapoi la ideea de natura duală a forțelor thailandeze care guvernează viața și moartea persoanei (și Kwan Vignali). Cel care a contribuit la prosperitate și de sănătate, uneori, ei ar putea părăsi proprietarul, și apoi a căzut bolnav. În acest caz, pentru a fi bolnav invita experți să se întoarcă vitalitate. De ce, printre altele, coarda clientului manipulare legându-l de mâna dreaptă, în care este returnat de energie, și apoi spre stânga - care nu este curs înapoi. În prezent, pentru o astfel de talisman în templul localnicii stau în genunchi în fața unui călugăr, un om ajunge, care cravata, femeile scobită con de palmier, în cazul în care acesta pune călugăr. Orice vizitator la templu, sub rezerva regulilor de mai sus de conduită poate deveni proprietarul acestui amuletă.
Un alt element neobișnuit pentru turisti templu budist este un copac de bani. Se pare destul de ciudat - este baza trunchiului de iarba de banane, care este blocat frigarui cu deschidere specială conceput pentru a putea plasa un proiect de lege dolar. Astfel de copaci sunt expuse în sala interioară a templului și oricine îl poate fixa lăstar lui bani, și, uneori, pentru ceremonii speciale, deja complet „echipate“ copac pot fi prezentate separat de familie ca suport material templu. Această tradiție sa născut în acea parte a doctrinei budiste, care se referă la relația dintre călugări la bunurile materiale și bancnote în special. În prezent, ea este, de asemenea, reflectată în cadrul ceremoniei anuale de Phra Todd când copacel Bra bani Pha Bra (phaa - haine, Forest brah-) a prezentat călugării cu haine. Prin acordarea, în momentul în care Buddha a trăit, ei nu au voie să primească haine direct din mâinile laicilor. De aceea, călugării trebuiau să folosească haine sau aruncat un giulgiu de mort, tăiat, cusăturile și colorat pentru nevoile lor. Văzând această situație, oamenii au început să părăsească gătit pentru călugări roba doar în pădure. Cei care nu au putut oferi îmbrăcăminte, legat de ramurile de copaci bani.
De ce au temple budiste sunt cuști cu păsări, și în acele biserici în care există corpuri de apă în rezervor de diferite animale sălbatice acvatice?
Răspunsul este simplu. În înțelegerea de zi cu zi a mecanismelor de acțiune ale legii Dharma (învățăturile budism), tot din cauza legii cauzalității. A făcut o faptă bună, pentru a primi o întoarcere în această viață sau alta. În biroul cerului fiind de strictă evidență și control. Prin urmare, o faptă bună este considerată deflație animalelor în mediul lor de habitat natural. Păsările cerului, peștii, broaștele țestoase și chiar ulitki- trimis înapoi în apă. Aceasta are propria armonie! Și salariile pentru cei care prind animalele.
De ce să faceți și să vândă biserici și ghirlande de flori?
Acestea au fost prezentate cu sculpturi ale lui Buddha sau călugări - asociați, bine cunoscute în această țară ca o expresie a respectului și recunoștință. Dar ele pot fi atribuite casei spiritului, sau atârnă pe parbriz de propria mașină sau alte vehicule, pentru a proteja astfel împotriva impactului negativ din exterior, în special a spiritelor rele (prezența lor nu provoacă contradicții oricine din lumea picturii thailandeze budiste). De asemenea, realizate din flori artificiale ghirlande pot decora și copacul Bodhi, care este simbolul copacului sub care Buddha a atins iluminarea mai mult de cinci secole în urmă. Prin urmare, acesta este - un element indispensabil oricărui complex templu budist.
Ce ciudat sticlă de apă pot fi găsite în budiste și ceea ce servește?
Destul de element comun temple budiste este „încărcat“ de apă, care este de simplu pe mijloace lucra pe ea (este manthras recitarea) Călugării și care trece printr-un aparat special de încărcare dobândește proprietăți neobișnuite și pot fi utilizate în tratamentul, spălarea, călugării okraplenii care sosesc la templu laicat, instalații de prelucrare, care, să spunem, nu viața foarte confortabil, cât și în gătit pentru ocazii speciale. Cu proceduri okrapleniya sau, mai precis, scăldat statui Buddha în temple începe favorit de vacanță Thai -Noua Anul vis macara. Uneori, această apă este depozitat în recipiente de lut mari, în cazul în care toată lumea se toarnă în sticle sau pungi de plastic. Unele temple „eliberarea“ de apă specializate destinate pentru fiecare zi a săptămânii. Această tradiție budistă este aproape de Christian, care a prezentat conceptul de „apă sfințită“, și este folosit în aproape exact aceleași nevoi.
Ce a pune un boluri templu budist, care cresc nuferi și lotuși?
Da, de fapt, foarte des în templu puteți vedea vasele în care apa aceste plante cresc. Și prezența lor este un ecou minunat de legenda conform căreia, în locul în care a urcat piciorul nou-născut Buddha a apărut floare de lotus (crin). În plus, și planta în sine - un caracter natural unic, datorită faptului că rădăcinile în pământ, în noroi, tulpina crește prin apă, și mirosul unei flori cu petale situată pe apă și pelerin în soare. Este din cauza acestei creșteri special floare, simbolizează progresul și dezvoltarea, îmbunătățirea sufletului din noroiul primordial al ignoranței și a materialismului, prin apele de experiență, trezirea la o strălucire luminoasă și perfecțiune. Curat imaculat flori, noroi de lotus este asociat cu un spirit pur și perfectă dintre cele mai bune de oameni. Sufletul ignoranților și omul întunecat - ca un lotus nedeschis. Atunci când o persoană este umplut cu comorile cunoașterii budiste, flori de lotus flori și flori. Deci Buddha este înfățișată stând pe o floare de lotus drop-down.