Motivație și personalitate

Nevoia de dragoste, așa cum a fost stabilit în timpul

studiul său (vezi. de exemplu, Bowlby (17) Spitz (159) și

Levi (91)), se numără printre deficiența determinată

are nevoie. Este o gaură care are nevoie să fie patch-uri, goliciune,

care urmează să fie umplut. În cazul în care acest lucru este necesar

nevoia de sănătate nu este îndeplinită, așa cum rezultă

Prin urmare, există o patologie gravă: dacă ea svo-

evremenno, în mod adecvat și în mod normal

este îndeplinită, ea previne patho-

Ogy. În locul patologiei sănătății vine atunci când

lipsa de schimbare vine prosperitate. În cazul în care patologia nu este

prea serios, iar în cazul în care se constată într-un stadiu incipient,

terapia este „substituție“ poate fi bun medicament

de la ea. Aceasta este, boala, „setea de dragoste“, poate fi op-

cazuri definiteness vindecate prin anumite

de compensare a deficitului patogenă. „Setea pentru Love“ -

este o boală generată de deficit și o astfel de avita-

minozu sau lipsa de sare din organism.

Dezvoltarea și motivația 69

Persoanele sanatoase care nu suferă de această defi-

QUO, dragostea este necesară doar în mică, uniform POS-

doze Tupa, chiar și fără a le poate gestiona în TE

chenie ceva timp. Dar dacă motivația este

numai eliminarea deficitului și, în consecință,

cele mai multe nevoi, atunci există o contradicție. Udov-

Cererea letvorenie ar trebui să ducă la dispariția acesteia

veniyu, ceea ce înseamnă că oamenii sunt mulțumiți lor

nevoia de iubire, doar cel mai putin capabili da

RIT și de a atrage iubire! Cu toate acestea, obsledo- clinică

Bani relativ oameni sănătoși sunt mulțumiți

nevoia de dragoste, a arătat că, deși

mai puțin nevoie de dragoste cuiva, ei sunt mai capabili

ne iubim. În acest sens, ele sunt întotdeauna mai iubitori

În sine, această constatare puncte limitate pentru

magnetizările teoriile convenționale ale motivației (cu accent pe

satisfacerea nevoilor de bază) și necesare

Cele mai multe „Teoria metamotivatsionnoy“ (sau teoria motivației

dezvoltarea TION și actualizare) (260, 261).

Am făcut deja câteva schițe preliminare

(97) în raport cu diferențele de dinamică existente dragoste

(Zeul iubirii), cu care se confruntă ființa alt individ, infinit

rystnoy și altruiști), iar deficitul rezultat

Dragoste (Dr. Dragoste), egoist si egocentric, care reduce la

setea pentru deficitul. Aici vreau doar să subliniez

aceste fenomene opuse confirmă faptul

unele dintre prevederile de mai sus.

1. Conștiința este aspectul mulțumit de B-dragoste, și cu drepturi depline

dar el se bucură. Deoarece această iubire este liber de

posesivitate si poarta o destul de uvazhe-

a decât cererea în măsura în care aceasta nu poate provoca

ceea ce oricare ar fi durere și aproape întotdeauna pre-

2. Această iubire nu cunoaște sațietatea, poate fi apelat

slazhdatsya pe termen nelimitat. Acesta tinde, în timp,

numai inflames și nu dezintegra. Ea inițial pri-

Acesta a fost chemat să vină bine. Acest tip de dragoste - este un scop, nu un mijloc.

70 Abraham Maslow. fiind Psihologie

3. Raportat la sentimentul B-dragoste de multe ori determinat

lyayutsya identice (și având urmă identice

Corolar) estetică și senzații mistice. (A se vedea.

Ch. 6 și 7 sunt dedicate experienței de vârf: a se vedea, de asemenea.

4. B-dragoste are un efect terapeutic foarte profund

și psihogogicheskoe efect asupra întregii persoane. O similară

Impactul caracterologică are relativă

dar net de tot felul de „impurități“ O dragoste sănătoasă orice

vuietul unei mame pentru copilul ei sau o bozhes- perfectă

dragostea lui Twain este descris de unii mistici (69,

5. B-iubire, fără îndoială, este mai mult HA

saturație, cu atât mai mult „ridicat“, subiective mai valoroase

senzație de TIVE decât D-dragostea (care are deja o dată

cu experiență de către toți cei care se confruntă acum dragostea lui Dumnezeu). despre

Acest lucru mi-a spus respondenții mei mai în vârstă,

cele mai multe dintre care sunt celebrate în prezența zhiz- lor

sau într-un fel sau altul două feluri de iubire.

6. D-iubirea poate fi satisfăcută. Dar cu greu umest-

dar pentru a vorbi despre satisfacție în cazul iubirii și preklo-

neniya înainte în natura celeilalte persoane care

într-adevăr demn de admirație și iubire - dragostea lui Dumnezeu.

7. B-dragoste este prezentă anxietate foarte puțin și

ostilitate. Din punct de vedere practic, puteți chiar

spun că acestea sunt inexistente. Desigur,

aici pot fi prezenți preocupare cealaltă persoană.

Cu toate acestea, în D-dragostea poate fi găsit întotdeauna cunoscută

pic de anxietate și ostilitate.

8. B-iubitoare mai independent unul de altul, mai mult

autonomă, mai puțin gelos și obsedat de temeri, mai puțin

auto-servire, mai individual, mai puțin interesate

și, în același timp, mai înclinați să se ajute reciproc

Autoîmplinirea succese partener mai mândru,

arătând mult mai mult altruism, generozitate si preocupare pentru

9. B-dragoste face posibilă pentru cea mai mare Ade

bumbac și percepția profundă a celeilalte persoane. este atât de

e cognitivă, reacția emoțional-voință puternică, care este

Dezvoltarea și Motivație 71

Am menționat deja (97, pag.257). Este proprietatea ei atât de im-

chatlyayusche și atât de des confirmat de opy- ulterioare

cum sa comunice cu o altă persoană, care nu numai că nu poate

Sunt de acord cu afirmația că banală iubesc dez-

CACH, este orb, dar mai mult și mai înclinați să proti-

vopolozhnoy crezut că este absența iubirii

Ea ne face orbi.

10. În cele din urmă, pot spune că Dumnezeu este iubire, implicit,

dar este mod verificabil, creează partenerul.

Ea îi dă o imagine de sine, permițându-i

să vină la termeni cu tine, simt că el dosto-

Institutul de dragoste. Toate acestea creează condiții pentru o ulterioară a acestuia,

dezvoltare Sheha. Și aceasta este întrebarea: este posibil fără acest-

dezvoltarea deplină a ființei umane?

articole similare