Președinte al Departamentului pentru Relații Externe al Bisericii Metropolitane Volokolamskiy Ilarion într-un interviu cu Biserica Maica Domnului „Toți cei chinuiți“ în Bolshaya Ordynka, starețul care i se spune despre semnificația Săptămâna viitoare Sfânt și modul în care credincioșii ortodocși ar trebui să aibă loc săptămâna viitoare și să îndeplinească o sărbătoare glorioasă învierea.
- Doamne, ca un creștin ortodox ar trebui să petreacă Săptămâna Sfântă și Paștele?
- Este de dorit cât mai des posibil pentru a vizita templul de cult, și de la Liturghia din Joia Sfântă, în măsura în care este posibil, fie la toate serviciile. Serviciul de Săptămâna Mare - cel mai bogat în conținut și profunzime a bisericii spirituale, cultul.
În Joia Mare, ne amintim Ultima Cină: este imperativ să ia parte în a doua zi. În aceeași seară, realizată „Serviciul sfinților din pasiune“, sau serviciul 12 din Evanghelii, care se citesc pentru 12 pasaje evanghelice dedicate suferinței și morții Mântuitorului.
Pe bune vecernie vineri după-amiază cu eliminarea Giulgiului, și în seara aceleiași zile - îngroparea Mântuitorului Chin.
Liturghia Sâmbăta Sfântă este caracterul de Paști: în momentul serviciului de preoți pereoblachayutsya haine negre în alb și citește Evanghelia Învierii lui Hristos. În Biserica antică această Liturghie a fost seara si a fost o parte a serviciului de Paști, care a durat toată noaptea. În timpul nostru, după Liturghia Sf sâmbătă credincioșilor la casele lor, și la serviciul de noapte merge la templu din nou.
Ar trebui să vină noaptea serviciu de Paști în avans, și este necesar să rămână în templu până la sfârșitul vieții, nu doar pentru primele 15-20 de minute, așa cum fac mulți. Unii vin pentru că Paștele noapte la templu doar pentru a vedea procesiunea, auzi, „Hristos a înviat!“ Și du-te imediat acasă.
În secolul al IV Sf. Grigorii Nissky a spus în predica de Paști: „Astăzi Hristos a înviat, Dumnezeu este impasibil și nemuritor ... Astăzi, întregul univers ca o familie adunat pentru un singur caz, lăsând lucrurile obișnuite ... se referă la rugăciune. Nu călătorii pe drum astăzi; nu a vazut marinari pe mare; agricultor, lăsând plugul și cazmaua, decorate cu haine festive; korchemnitsy sunt goale; dispărut adunări zgomotoase ca iarna dispare odată cu apariția primăverii; anxietate, confuzie, și furtunile vieții au fost înlocuite cu tăcerea de vacanță. "
Cu secolul IV, lumea sa schimbat, iar acum Biserica trăiește propria viață, și lumea - lui. Astăzi nici sfânt, nici pe Bright Săptămâna își încetează activitatea, fără restaurante apropiate, nu dispar adunări zgomotoase, rugăciunea nu vine tăcere. Și chiar și mulți dintre cei care se consideră credincioși, uita-te la Paști doar ca o scuză pentru a se distra.
Templul nu este străin de mulți creștini ortodocși, spunând că au „Dumnezeu este în suflet“, ei nu simt nevoia de a merge la biserică. Numai în cazuri speciale sau probleme atunci când befallen, ei merg la biserică să aprindă o lumânare, dar încă rămâne în templu pentru ei străin și de neînțeles.
Temple poate și ar trebui să fie pentru noi o adevărată acasă spirituală. Biserica ne poate ajuta în toate - în viața spirituală, într-o activități creative și profesionale în dispensația familiei în creșterea copiilor.
- Cum să se concentreze asupra a ceea ce se întâmplă, cum să se asigure că cel puțin o săptămână a fost Dumnezeu în primul rând?
- Postul Mare se pregătește pentru întâlnirea Săptămâna Sfântă. În timpul postului în biserică citește Vechiul Testament, iar în primele trei zile ale Săptămânii statutului prevede templu citit pe deplin toate cele patru evanghelii (în practică, citirea începe într-o săptămână sau două înainte de Paști). Mulți creștini ortodocși citit prin poștă pentru întreaga Evanghelie.
- Cum să fie cel de la locul de muncă sau de boală nu poate fi în biserică?
Conservate o intrare atingând în jurnalul Împăratului, din Joia Mare 1918: „El a continuat să citească Biblia ... La sunetul clopotelor a crescut trist la gândul că acum Sfânta, și suntem lipsiți de posibilitatea de a fi în aceste servicii minunate, și, în plus, nici măcar nu pot de repede. Seara, noi toți, locuitorii din patru camere, au adunat în sala, în cazul în care Botkin Ya am citit pe linia 12 din Evanghelii. " Marea Vineri Împăratul scrie: „În dimineața și seara, ca in aceste zile aici, citiți Sfânta Evanghelie corespunzătoare cu voce tare în dormitor.“
- Care este cel mai important în Săptămâna Patimilor?
- Cel mai important lucru în Săptămâna Sfântă - este Hristos. În general, Hristos - cel mai important lucru în viața Bisericii în viața spirituală a unui creștin. Din păcate, de multe ori uita despre asta. Există oameni care, în creștinism este mult mai interesat în anti-Hristos decât Hristos, care sunt obsedați de subiect INN, trei sixes, un cod de bare, capătul de așteptare al lumii. Ea a creat unele ortodoxiei nesănătoase, poate chiar sectarismul în Ortodoxie.
Hristos nu este chemat pentru noi. El nu suna pentru a merge în subteran, încercând să se sfială distanțeze de realitatea înconjurătoare. El ne cheamă să trăim în lume și lumea să predice Învierea Lui. Iar sfârșitul lumii nu este de așteptat să fie cu frică, dar cu bucurie, pentru că va fi venirea lui Hristos în slavă.
- „Credincioșii coace prăjituri, ouă vopsea“ - din cauza pregătirii pentru Paște raportat la știri. Care este cel mai important lucru în celebrarea Paștelui?
Dar cu Dumnezeu toate sunt în viață. Hristos prin învierea Sa a dat oamenilor speranță și cunoașterea vieții veșnice. Știm că moartea - este trecerea la viața veșnică și mai bine. Toată viața pe pământ este o pregătire pentru ea. Este în acest sens de Paști: Hristos înviat din morți, cu moartea pe moarte, și morții au dat viață.
- Dar oamenii sunt încă frică de moarte. De puțină credință?
- Ti-e frica de moarte este natural pentru om. Dar pentru credinciosul este la fel de firesc să credem în învierea și moartea celor dragi pentru a experimenta tranziția într-o altă viață. Ti-e frica de, nu din cauza lipsei de credință, ci din cauza naturii umane. Moartea este nenatural. Moartea - una din consecințele păcatului. Omul a rezistat voia lui Dumnezeu, a ales calea neascultării. Apoi, în viața unei persoane au fost introduse durere, boală și moarte. Păcatul lui Adam - neascultare față de voia lui Dumnezeu se repetă din generație în generație, de fiecare dată când vom ajunge pe calea păcatului.
- Care este poporul ortodox trebuie să reflecteze asupra Paștelui? La moartea lui Hristos, speranța?
- La moarte noi credem în Săptămâna Sfântă, în special în Vinerea și Sâmbăta Sfântă. Biserica permite să supraviețuiască profund propria noastră moarte și moartea de vindecare și de economisire, care a suferit pe cruce Iisus Hristos. Moartea vieții unui creștin este inseparabilă de înviere.
- Ei bine, și prăjituri? Mulți nu postesc, și va rupe rapid. Se presupune?
- În ceea ce privește prăjiturile, sensul consacrării lor - o binecuvântare la sfârșitul postului. Dar nu rezultă că nonconstant nu au dreptul de a se bucura de Paste. Pastele catehetică Discursul Sf. Ioanna Zlatousta spune: „post și nonconstant, se bucură astăzi!“ Bucurați-vă pot și cei care au petrecut Postul Mare cu demnitate, care a adus roadele pocăinței, care au mers la templu, care comunicau care au supraviețuit întreaga experiență a Săptămânii Sfinte, și cei care, din orice motive, nu sunt în măsură să o facă.
Paște catehetic cuvânt este construit pe baza parabolei: Dl a cerut lucrătorilor în via sa, una - dis-de-dimineață, cealaltă - după masa de prânz, a treia - seara. Și apoi toți au primit același salariu. A lucrat în dimineața au fost indignați: „Am lucrat în dimineața și acestea sunt doar câteva ore, și a primit la fel!“, A spus Sir, „Nu am fost de acord comision pentru asta? Ce ești gelos pe alții, pe care i-am dat mai mult? „Această“ nedreptate „a lui Dumnezeu este că Dumnezeu nu recompensa pe merit. Dumnezeu dă atât de mult mila, cât de mulți oameni pot găzdui. Paste - o sărbătoare pentru toți.
- Și cum ortodocșii ar trebui să te distrezi?
- Distracție și bucuria pe care o dă Dumnezeu - o proprietate specială. Bucuria trăită de serviciul Paștele ortodox, nu este cauzata de divertisment sau achiziții lumești. Ea vine de la Dumnezeu și trăiește în interiorul unei persoane. Dar greșit să credem că un creștin ar trebui să fie o persoană sumbru. Christian se abține de la „bucuriile vieții“ cu proprietatea păcătoasă, trecerea rapidă și lăsând sedimente grele.
- Dacă la Paști, credincioșii trebuie să fie în templu, ceea ce este punctul de televiziune difuzează servicii de Paști?
- telecasting oferă posibilitatea de a participa la închinare pentru cei care nu pot merge la templu. De exemplu, un pacient. Traducere nevoie de compatrioții în străinătate. Dar, înlocuiți participarea la emisiune TV serviciul nu poate.
- În plus față de participarea la Liturghie, cum altfel sărbători Paștele?
- Este foarte important să se transmită bucuria altora. Cei care sunt în necaz, care sunt în nevoie. Ar fi bine pentru a vizita oameni in asistenta medicala case, spitale, penitenciare, persoanele private de îngrijire și atenție. Nu întâmplător de Paști asociază tradiția de vacanță cu caritate. La Paște a acceptat să meargă pentru a vizita, pentru a da cadouri. Este demn de remarcat: există o mulțime de elemente cu simbolism de Paste, dar o calitate estetică scăzută, iar cele mai multe dintre ele - lucruri inutile. Cadouri ar trebui să fie util. Uneori, poate da doar un plic cu bani, iar oamenii vor cumpara ceea ce are nevoie.
- Doamne, ce ai vrea să urez enoriașilor noștri înainte de vacanța de Paști întâlnirea?
- Aș dori să urez tuturor enoriașilor noștri nu vor uita niciodată scopul final al vieții noastre creștine și principalul nostru obiectiv-operarea pe teren - Împărăția Cerurilor, unde toată lumea cu demnitate ultima călătorie pământească se poate întâlni pe Dumnezeu și să-L vadă față în față. Vom trece prin diferite teste, uneori în situații dificile, dar nu trebuie să uităm că Domnul are pentru fiecare dintre noi este pe calea spre mântuire. Trebuie să încercăm să umple cel mai înalt sens spiritual viața și opera sa, care aduc la Dumnezeu ca jertfă umila noastră. Uneori ne pierdem inima și se pare că nu este suficient puterea umană să poarte încredințat nouă de Dumnezeu ascultare. Dar Domnul facilitează munca noastră; El Însuși vine în ajutorul nostru este mila și bunătatea Lui, atunci când am ajuns la templul lui Dumnezeu, întâlnească și să comunice cu El, contemplând-L față în față cu ochii lor interioare.
Aș dori să urez că credința în Domnul și Mântuitorul nu este lipsit în inimile noastre lumina lui Dumnezeu, care toate încă strălucește - ca soarele care luminează corect sau greșit - nu ne tocește întuneric păcătos, spre bucuria Domnului înviat întotdeauna El a aprins inimile noastre și viața noastră.