Eroul romanului F. M. Dostoevskogo „Crimă și pedeapsă“, Rodion Raskolnikov, comite o crimă: uciderea unei vechi femeie cămătar și sora ei Lizaveta.
Care a fost cauza acestei crime? starea grea a familiei? Deci Sărăcia, care sa dovedit a fi eroul la boli și disperare? Și acest lucru, de asemenea. Cu toate acestea, principalul motiv - a creat el însuși ca teoria crimei lui Raskolnikov „în conștiință bună“. oamenii sunt împărțite pe această teorie la „obișnuite“ și „selectat“, „mare“. „Big“ poate „pentru binele comun“ încalcă legile morale ale societății, ar putea încălca legea.
Raskolnikov lung a susținut că „creatura dacă el tremura sau dreapta are.“ Și a decis să dovedească în primul rând, pentru tine și pentru alții care pot comite o crimă „în conștiință bună“, „pas peste sânge“, justificându-l prin faptul că uciderea bunica ușuratic vechi „care nu are nimic de-a face în această lume,“ va fi pentru mulți o binecuvântare, dar va fi de economisire pentru persoanele defavorizate bani.
Dar, prin comiterea unei infracțiuni, Rodion, chinuit de remușcări, își dă seama că el nu este unul dintre „categoria celor care au dreptul de a avea.“ El însuși dispretuieste pentru remușcări, pentru ceea ce sa dovedit a fi „o creatură dezgustătoare“. Într-adevăr, cu excepția „bunica fără valoare“, a ucis sora ei Lizaveta, crima martor. Apoi, teoria Raskolnikov nu au rezistat testului vieții. Încercarea de a modifica natura lui, Raskolnikov vine la o ruptură tragică.
Viața lui a fost împărțită în ceea ce a fost înainte și după crimă. Erou sortit suferinței. El recunoaște Sony: „Și nu este de bani, mai important, am nevoie de când am ucis eu trebuia să știu dacă am păduche la fel ca toți ceilalți, sau persoana care am putea să treacă sau nu ..?“ Și el nu a putut. Nu am putut trece prin conștiința lui. Uciderea unui cămătar, Rodion ucide toți oamenii care l-au legătură cu lumea umană, cu oameni: „Eu nu ucid bunica, eu mă sinucid“. Cu această recunoaștere și remușcare a început. Hero a dat seama că toți oamenii sunt conectate perfect, viața fiecărei persoane - valoare absolută, și nimeni nu are dreptul de a dispune de viața altuia. Și apoi a fost o predare voluntară, instanța de judecată, silnică.
Deci, Raskolnikov pedepsit. Se pare că totul este simplu și clar: a încălcat legea - răspuns. Dar nu este „predare voluntară“ și munca grea au fost pedeapsa pentru Raskolnikov. Și el nu este atât de mult legea cu privire la propria lor conștiință. Eroul se simte vinovat nu în fața legii, și propria conștiință, înainte de inocență a ucis Lizaveta, la mama lui, sora lui Sonia Marmeladov. În fața oamenilor. Înainte de țara lor. Și astfel, să „atone pentru suferința“, el merge pe zona Haymarket, și cum a sfătuit Sonia, îngenunchează și sărută pământul, înainte de a păcătui. „Toți împreună-l moaie și vărsat lacrimi.“
Tragedia Raskolnikov - „napoleonіzmu“ a falsității teoriei. El a dat seama că, prin comiterea unei infracțiuni, ci să se întoarcă la viața normală anterioară se poate face numai prin suferință. În Siberia, în închisoare, există o eliberare dureroasă de la ideea lui Raskolnikov de „superman“. Și există speranță pentru renaștere morală și o revenire la oameni.