Preoții pentru a efectua serviciul, trebuie să-și pună hainele sfinte speciale. Articolele de îmbrăcăminte sunt realizate din brocart sau alte adecvate, fie pentru care contează și sunt decorate cu cruci.
îmbrăcăminte Deacon sunt: alb, furat și manșete.
Alb are o uzură lung, fără tăiere din față și din spate, cu o gaură pentru cap și cu mâneci largi. Anteriu se bazează și sub-diaconi. Dreptul de a purta stiharul poate fi administrat și acolitul și a servit în templul laicilor. Anteriu marchează puritatea sufletului, care trebuie să aibă o preoție față.
Stole este o fâșie lungă largă de același material ca stiharul. Ea Deacon purtat pe umărul stâng, peste cotta. Stole semnifică harul lui Dumnezeu, pe care diaconul primit în sacramentul Preoției.
Încărcarea mâneci înguste menționate, tras împreună șireturi. Trupe amintește preoților că ei comiteau sau care participă la sacramental sacramentelor ale credinței creștine, aceasta nu funcționează pe cont propriu, și prin puterea și harul lui Dumnezeu. Benzile care amintesc de obligațiuni (cablu) la mâinile Mântuitorului în timpul suferinței Sale.
Veșmintele preotului sunt: stiharul, furat, centura, manșete și manta (sau roba).
Stihar au ars într-o formă oarecum modificată. Acesta diferă de stiharul, care este fabricat dintr-o materie albă subțire, iar manecile au avut înguste cu dantele pe capete, acestea sunt strânse în brațe. stihar alb îi amintește preotului că el ar trebui să aibă întotdeauna un suflet curat și fără prihană calauziti. În plus, stihar îi amintește, de asemenea, tunica (haina), care a mers în țara Domnului nostru Iisus Hristos, și în care a realizat lucrarea mântuirii noastre.
Stole a furat este același, dar numai pliate în jumătate, astfel încât, în jurul gâtului, se coboară în jos partea din față a celor două capete, care, pentru comoditate sunt cusute sau orice legătură unul cu celălalt. Stole mărci mai ales duble față de un diacon, har, hrănite la preot pentru sacramentele. Fără a furat preotul nu poate efectua orice serviciu ca diacon - fără patrafirul.
Belt este purtat peste patrafirul și mărcile stihar și dorința de a sluji Domnului. Belt marchează, de asemenea, puterea divină, care întărește clerul în pasajul slujirii lor. Belt reamintește și prosopul pe care Mântuitorul încins atunci când spălat picioarele ucenicilor Săi la Cina cea de Taină.
Riza. sau manta. preot pus peste alte haine. Îmbrăcăminte Această lung largă, fără mâneci, cu o gaură pentru cap la partea de sus și o incizie mare în partea din față a acțiunii libere a mâinilor. Aspectul său seamănă cu haina stacojie, care a fost îmbrăcat cu Mântuitorul suferință. Panglica cusute pe planeta sau casula, care amintește de fluxul de sânge care a fugit în jos hainele. În același timp, ea amintește preoților roba și hainele adevărului, în care acestea ar trebui să fie îmbrăcate ca niște robi ai lui Hristos.
pectoral este pe transversală pieptul preotului peste haina.
Pentru preoții lor, de vechimea în serviciu greu sunt răsplătiți cu jambiere. de exemplu, placi dreptunghiulare, adăugați la banda peste wa lui umăr două colțuri pe coapsa dreaptă, ceea ce înseamnă că sabia Duhului, precum și dureri de cap si decoratiuni - calota si camilafca.
Bishop (Bishop), pune toate hainele preotului: stiharul, furat, centura, manșete, doar roba el a înlocuit sacosul. și un club nabedrennik. În plus, episcopul poartă o mitră și omoforul.
Sacosul - top haine Bishop, cum ar fi un fund și mâneci anteriu diacon trunchiate, astfel că din sacosul Bishop vizibile și stiharul și a furat. Sacosul ca o haină a preotului, semnifică stacojiul Mântuitorului.
Mace. ea - placi dreptunghiulare, adăugați un colț, peste sacosul pe coapsa dreaptă. Ca o recompensă pentru dreptul de servicii excelente de zel pentru a transporta nucșoară, uneori, să primească de la episcopul locului și onorat protopopul, purtand-o la fel de bine pe partea dreapta, iar nabedrennik în acest caz, este plasată pe partea stângă. Arhimandritul aceeași ca și cea a episcopilor nucșoară este o parte necesară a odăjdii. Mace ca GHETRE înseamnă sabia Duhului, care este. E. Cuvântul lui Dumnezeu, pe care clericii să lupte neîncredere și stricăciunea ar trebui să fie înarmat.
Pe umeri, peste sacosul episcopi sunt omoforul. Omoforul are o placi lungi, late în formă de bandă, decorate cu cruci. El este atribuit umerii episcopului, astfel încât, să acopere în jurul gâtului său, un capăt coboară în față și celălalt în spate. Omoforul - un cuvânt grecesc și înseamnă scapulară. Omoforul aparține exclusiv episcopilor. Omoforul fără un episcop, un preot fără a furat, nu poate efectua orice serviciu. Omoforul amintește episcopului că el ar trebui să aibă grijă de mântuirea celor greșiți ca un pastor evanghelic bun, care, găsind oaia pierdută, transporta acasă pe umeri.
Pe piept, peste sacosul cu excepția crucii, episcopul are, de asemenea, Panagia. ceea ce înseamnă „preasfinție.“ Aceasta este - o mică imagine rotundă a Mântuitorului sau a Maicii Domnului, decorat cu pietre colorate.
Pe cap mitra episcopului odihnește. Icoane si decorate cu pietre mici colorate. Mitra marchează o coroană de spini, care a fost încredințată capul Mântuitorului suferinței. Mithra au, de asemenea, arhimandriți. În cazuri excepționale, episcopul de guvernământ dă dreptul de a protopopului mai merituoși slujit de a purta o mitră în loc camilafca.
episcopi slujeau folosesc bagheta sau personalul. ca un semn al puterii pastorale supremă. Personalul oferă, de asemenea arhimandriți și stareți ca șefi de mănăstiri.
În timpul serviciului episcopului pune picioarele covoare de vultur. Acest lucru este - tampoane mici, rotunde, cu o imagine a unui vultur care zboară deasupra orașului. Orletsy înseamnă că episcopul are, ca un vultur, ea urcă de la pământ la cer.
Acasă haine episcop, preot și diacon face o sutană (polukaftane) și sutană. Pe partea de sus a sutana, pe piept un episcop poartă o cruce și un Panagia. și preotul - Cross
Ce face culorile hainelor preoților?
casual uzură Biserica Ortodoxă robe clerici și sutană, de regulă, sunt realizate din material de culoare neagră, care exprimă umilința și simplitatea unui creștin, neglijând frumusețea externă, atenția lumii interioare.
În timpul serviciilor de peste haine de zi cu zi vesminte uzate, care vin in diferite culori.
Veșmintele albe sunt folosite în comiterea de cult în sărbătorile dedicate Domnului Isus Hristos (cu excepția Duminica Floriilor și Treime), îngeri, apostoli și profeți. Culoarea albă a veșmintelor simbolizează sfințenia permeatedness energia divină necreată, identitatea lumea cerească. În acest caz, culoarea alba este memoria luminii Tabor, orbitoare lumina slavei divine. În robe albe Liturghia Sâmbetei și Paște Utrenie. În acest caz, culoarea albă simbolizează slava Mântuitorului înviat. Veșmintele albe făcute pentru a efectua înmormântarea și toate serviciile funerare. În acest caz, această culoare se speră repausul defunctului în Regatul.
veșminte roșii utilizate în timpul liturghiei Învierii și toate serviciile patruzeci de culoare Paste perioda.Krasny, în acest caz - un simbol al atotbiruitoare Iubirii Divine. În plus, veșminte roșii sunt folosite în festivitățile dedicate memoriei martirilor și sărbătoarea Tăierii capului Ioanna Krestitelya. În acest caz, veșmintele roșii - este memoria sângelui vărsat de martiri pentru credința creștină.
Veșminte de albastru virginitatea, simbolizând, utilizate exclusiv pentru închinare Marian zile de sărbătoare.
Veșminte de aur (galben) culorile sunt utilizate în timpul serviciilor de comemorare a sfinților. Culoarea aurie - un simbol al Bisericii, Triumfului Ortodoxiei, care este aprobat de lucrările sfinților episcopi. În aceste vesminte sunt servicii de duminică făcute. Uneori, în odăjdii servicii divine de aur în memoria zilele apostolilor, biserica a creat prima comunitate să predice Evanghelia.
Veșminte de verde folosite în cult Duminica Floriilor și Treimea. În primul caz, verde este asociat cu amintirea ramurilor de palmier, un simbol al demnității regale, pe care locuitorii Ierusalimului, întâlnit pe Isus Hristos. În al doilea caz, culoarea verde - un simbol al renovare teren, purificat prin harul de subzistență și care a apărut întotdeauna în Biserică Duhul Sfânt. Din acest motiv, veșminte verzi purtate la serviciile divine, dedicat memoria călugărului, pustnici, călugări sfinți care au fost Bole decât alte persoane, transformate prin harul Duhului Sfânt.
Veșminte de culoare violet sau purpuriu (inchis visiniu) purtate în zilele de sărbători dedicate Crucii prețioase și dătătoare de viață. Ele sunt, de asemenea, utilizate în serviciile de duminică a Postului Mare. Aceasta culoare este un simbol al suferinței Mântuitorului pe Cruce, și este asociat cu amintiri de haina de purpură, care a fost învestit în Hristos, să-l bat joc de soldații romani (Mf.27, 28).
Veșminte în rochie neagră este în prezent pe serviciile de zi cu zi a Postului Mare. Ca haine casual preoți, li se reamintește de nevoia de umilință, fără de care este imposibil de pocăință.
Spune-le prietenilor:
Calendarul ortodox
vacanță în curând
Adormirii Maicii Domnului
zile sfinte
Site-ul unui creștin ortodox. Biblioteca Părinților și învățătorii Bisericii.
Multkalendar - povești despre viețile sfinților ortodocși.
Seminarul Moscova Sretensky Mănăstirea Sretensky teologică și să continue formarea pe cursuri educaționale pentru laici.
Rugăciune pentru Pace în Ucraina
Nu pot exista oameni indiferenți în aceste zile de greutăți pentru poporul ucrainean. In toate templele din Ucraina continuă să ofere rugăciuni pentru împăcarea părților aflate în conflict. Indemnam cititorii cu toată inima ta, și să facă rugăciunea lui. mai departe
Lumea. Omul. cuvânt
Proiect unic
comentarii recente
Codul de bannerul nostru:
Harta temple
Caută acest site
cateheze înainte de a lua Sacramentul Botezului să aibă loc în centrul spiritual și educațional al Învierii (vechi) parohie :. luni, la ora 18.00 sâmbătă la 17-30ch. mai mult
Când Biserica Învierii Ortodoxă Veche funcționează o bibliotecă. Biblioteca este o mare varietate de literatură ortodoxă și ficțiune. mai mult
frunze de parohie
Va cere ajutor!
Dragi frați și surori!
centru spiritual și educațional se confruntă cu o mai mare nevoie de asistență publică. Ca orice biserică ortodoxă, iar centrul există doar pe donații de enoriași și binefăcători. Ne-ar fi recunoscători pentru orice ajutor.
Vă invităm să participe la această cauză sfântă!
Detalii bancare.