Legea morală
Dacă în poveste anterioară, am insistat asupra faptului că moralitatea, chiar și în conținutul său normativ, este un ghid, cum să funcționeze în mod corespunzător noțiunea de „lege morală“? Legea presupune retribuția inevitabilă pentru încălcarea, în moralitate, înțeleasă nu ca o autoritate de reglementare, pedeapsa pentru încălcarea pare problematică. În general, este posibil să spunem că urmează în mod inevitabil, sancțiunea pentru încălcarea cerințelor morale?
Să începem cu a doua întrebare să răspundă. Moralitatea necesită în primul rând o autorizație de la persoana care a încălcat o cerință. Ea se manifestă sub formă de remușcări și de înțelegere a propriei lor vinovăție. Desigur, acordă o mare importanță pentru ei poate nu: o mulțime de oameni pot depăși cu ușurință chinurile conștiinței, și să trăiască în pace viitoare. Dar ele nu pot fi subestimată, deoarece, așa cum sa spus în capitolul despre conștiință, convingerea ei apare brusc, împotriva dorinței însetat să uite despre infracțiunea persoana. În plus față de conștiință, așteptând imoral pentru o mustrare publică, care ar putea duce la subiect pentru excomunicarea imoral din partea comunității. Dar nici una, nici alta sancțiunea nu este consecința exhaustivă a încălcării legii morale. Cu toate acestea, noi credem că acționează absolut, iar cel care a rupt, nu va rămâne nepedepsit.
Care este legea? În filosofia științei a însemnat este stabilă, de multe ori conexiune repetată a mai multor fenomene. În acest caz, ne interesează legătura între legea în sine și posibilitatea încălcării acesteia. Deci, în ceea ce privește legile lumii fizice, această relație pare să fie destul de robust. Să presupunem că încercăm să încalce legea gravitației universale. Nimeni nu ne va împiedica să sară de la o înălțime mare, dar consecințele grele ale salturilor va fi o consecință necesară a actului nostru irațional. Desigur, am putea folosi un dispozitiv care ar fi în măsură să transforme căderea rapidă într-o coborâre lină. Dar acest lucru nu înseamnă că am ocolit legea: am doar și alte legi care ne permit să aducă forțele fizice în echilibrul necesar utilizat.
Acum, să vedem cum stau lucrurile cu legea morală. De asemenea, pare a fi ușor să rupă, și nici o conștiință, nici o condamnare a societății nu privi aici pentru o sancțiune gravă. Cu toate acestea, ne gândim la ce înseamnă - să încalce legea morală? Rău altora pentru bună știință în beneficiul propriu sau de plăcere. Dar putem fi siguri că acest act să rămână nepedepsită pentru noi? Că doare poporul nostru nu decid să se răzbune pe noi? Iar faptul că răzbunarea nu este urmată imediat (nu ne-a răspuns imediat a lovi cu piciorul din spate), nu înseamnă că vom rămâne nepedepsit. Poate adversarul nostru pregătindu-l cu atenție ceea ce nu face chiar suspect, și la un moment convenabil de grevă, nu ne așteptăm. Oportunitatea de răzbunare și teama ei - o amenințare foarte reală. Daca ego-ul nu a fost un cârlig, criminalii nu s-ar fi ascuns, iar oamenii care au comis fapte imorale nu ar fi frică de condamnare publică. Frica - este aceasta emotie care perturba viata normala si devalorizează toate manifestările sale cele mai vii. Dacă la aceasta vom adăuga teama de suspiciune, așteptarea constantă a răului, existența unei astfel de persoană nu îl va avea în bucurie. Mai mult decât atât, devenind o obsesie, teama poate aduce la nebunie. Acest lucru a fost bine înțeles deja în antichitate. Să ne ascultăm mari Sofocle tragedian:
O persoană în imposibilitatea de a distinge,
Ce este rău și ceea ce este bun,
Se pare că legea morală nu pot fi încălcate cu impunitate. Mai mult decât atât, sancțiunea sub formă de neplăcere și frica va fi direct proporțională cu infracțiunea. Poate că, pentru dezvăluirea de minciuni albe va urma o simplă mustrare, ci pentru genocidul popoarelor întregi se tem de așteptare pentru o oportunitate de a plăti pentru a face viața insuportabilă. Se pare că legea morală este exprimat foarte simplu: omul în comportamentul său poate încălca cerințele de moralitate, dar atunci viața lui ar fi completă.
Este posibil pentru a ocoli efectul direct al legii morale? Da. De exemplu, dacă ne pocăim de fapte imorale și cere iertare. Dar acest lucru nu înseamnă că am anulat acțiunea sa; dimpotrivă, ne-am îndeplinit una dintre cele mai importante obligații morale care ne obligă să recunoaștem întotdeauna vina lui, și, astfel, a făcut totul pentru a evita consecințele rele. Există o altă, situație mai complexă, atunci când pentru îndeplinirea datoriei morale este necesară pentru a rupe cea a interdicțiilor morale. Dar aici intră pe tărâmul paradoxuri morale, care se va apela la sfârșitul acestei cărți.
Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter