Image ca și concept științific

IMAGE AS concepte științifice

Conceptul de „imagine“ are multe definiții diferite. Scurt dicționar ologichesky nebun, editat de AV Petrovsky și MG Yaroshevsky determină imaginea ca o „imagine stereotipă a unui obiect specific existent în conștiința populară. Ca o regulă, imaginea conceptului se referă la o anumită persoană, dar se poate aplica, de asemenea, la un anumit produs, organizarea, profesie, etc. "

Marketer Kotler definește imaginea ca fiind „percepția unei societăți sau a produselor sale de către societate.“

Un specialist în domeniul sistemului de operare de management Vihansky oferă o definiție generală a imaginii: „Imagine a fenomenului - o idee durabilă despre caracteristicile, calitățile specifice ah și caracteristicile tipice ale acestui fenomen.“

AB Grădini zoologice, specializată în dezvoltarea tehnologiilor de comunicare, în conformitate cu imaginea înțelege „o imagine relativ stabilă a oricărui obiect.“ Și așa mai departe, și așa mai departe - lista de definiții propuse pot fi extinse. Lipsa totală a acestora este că acestea sunt superficiale, prea abstractă și nu reflectă în mod adecvat esența fenomenului.

Machiavelli a scris: „Împăratul nu este necesar să aibă toate virtuțile menționate, dar există o nevoie directă să se uite peste ele. Eu îndrăznesc să adaug că posedă aceste virtuți și urmați-le în mod constant rău, atunci cum să se uite să le posede - este util. Cu alte cuvinte, noi ar trebui să fim plini de compasiune în ochii oamenilor, cuvintele potrivite, pline de har, sincer, pioase - și să fie atât de fapt, dar pe plan intern este necesar să se mențină dorința de a și calitățile opuse și, dacă acest lucru este necesar ".

În tradiția românească, de altfel, conducătorii au avut obiceiul de a nu observe oamenii, șefii privirea a fost întotdeauna îndreptată spre capul unui superior. Se observă mai VO Klyuchevskii, marele istoric român: „Omul imperioasă în vechiul Rusia a uitat atât de ușor că el nu a fost singura persoană din lume, și nu a observat rândul său, care se extinde la voința sa, și că începe și altul este dreptul la proprietate obligatorie“ În acest sens, și anume când „pentru că împăratul nu a observat starea și oamenii“, nu de mult sa schimbat din zilele Rusiei antice.

articole similare