Bunele rugăciuni ale bunicilor
O poveste despre necazuri și bucurie
- Din copilărie, îmi amintesc dimineața mă trezesc - bunica mea ruga seara merge la - se roagă din nou - începe povestea Nina trecut. - Și până la sfârșitul vieții sale. Omul sfânt ... Rugăciunea pentru vechile cărți, ea, cu educația ei de 4 ani, a citit la 85 de ani în slavonă și fără ochelari. Fără rugăciune, nu am început nimic.
Bunicul Ekaterina Petrovna Zhdanova (nee Ogniova) este originar din satul Karybyv din districtul Yarensky. Tatăl își ucise calul la moarte când avea 14 ani. Curând după aceea, mama a devenit orb. În 1912, la vârsta de 20 de ani, Katerina sa căsătorit cu văduva Stepan Zhdanov. Era mult mai în vârstă decât ea, a trăit după moartea soției sale, cu trei copii. Bunica mea a regretat copiii. Bunicul era un țăran puternic, ținea o fermă mare, putea să-i ofere familiei. Ia dat o altă fiică, Olga, mama mea. Bunicul meu a vrut să construiască o casă mare și începe deja să ridice un jurnal din râu, dar a fost dus la primul război mondial - mama mea avea doar două luni. El era cel mai înalt și mai puternic din district. Toată lumea a spus că în județul Stepan nimeni nu poate depăși. Dar nu mă puteam apăra de glonț. După rană, a început gangrena piciorului. Presentimentul morții, spitalul orașului Riga, a trimis bunica ultimele știri, în care a scris că, aparent, ei sunt în această viață nu va fi în măsură să vadă mai mult. În acea vreme, în 1914, cel mai mic fiu al lui Mihail avea doar patru ani, Ivan era de șapte ani, iar fiicele lui Lidia erau nouă. La patru copii guvernul țarist pentru bunicul său o pensie pe care bunica a fost în măsură să efectueze carcasa de inundații, și pentru a finaliza casa, dar nu în totalitate, așa cum a vrut bunicul său, dar numai pe jumătate. Am trăit și nu am trăit în sărăcie. Fratele ei Ivan (căsătorit cu întârziere) a ajutat totul la toate: a construi o casă și a crește copii.
După revoluție, pensia a fost anulată, bunica a rămas fără mijloace de trai. Toată lumea, chiar rudele bunicului, o sfătuia să trimită copiii la orfelinat. "În familia noastră, nimeni nu a luat copii în orfelinat", a răspuns ea, "și nimeni în orfelinat nu a fost crescut. Dacă vom muri, deci toți împreună și vom supraviețui - și ei împreună. "
Bunica a fost puțin înaltă, dar a lucrat foarte mult, de dimineață până târziu seara. Am glumit despre ea: "Bunico, ce mai faci tu, atât de mică, ai totul?" Și ea ia răspuns lui Komi: "De aceea am timp, atât de mic. Creșterea muncii nu este o piedică. Toată treaba, dragă, pe pământ, pe cer, nu există nici o lucrare ".
Ca un copil, i-am ajutat să sapă o grădină de legume, dar eram atât de obosită încât nu mai puteam lucra.
"Bunico, să ne odihnim", a întrebat ea.
- Nu, nu te opri. Încet, încet vom continua să lucrăm.
Și într-adevăr, ca și cum s-ar deschide un vânt secundar, lucrarea se certa.
Era inteligentă prin natura ei. Toate semnele populare au notat: ce va fi iarna, ce vară, când ar trebui plantată, ce recoltă va crește. Pentru că și-a ținut viața toată viața, putea să-și determine până la o zi când vaca ar merge la culcare, când mielii și caprele ar aduce un urmaș.
Povestea familiei noastre mari
- În 1922, preotul Bisericii de mijlocire din Arabash a fost numit preotul Konstantin Golovkov. Nimeni nu a vrut să-l ia cu mama lui Pelageya la casa lui, dar bunica sa a luat-o. Deja în casa bunicii, tatăl avea cinci copii: Vyacheslav, Nikolai, Alexandra, Valentina și Nadezhda. Ei au trăit într-o singură familie foarte prietenoasă, s-au ajutat reciproc.
Bunica (dreapta) și mama (centru) Nina Nikolaevna Zhdanova și soția Pr. Konstantin Pelageya (stânga)
Părintele Constantin a fost fiul unui preot al Bisericii Ascensionale din Ibn Biserica Vyacheslav Golovkov. Când în 1919 Komi a fost capturat de albii, Părintele Constantin a fost mobilizat în Armata Albă și a servit ca grefier la sediul central.
În 1930, preotul, în calitate de cleric, a fost lipsit de drepturi electorale. În anul următor, a fost arestat pentru prima dată - timp de un an și jumătate, pentru că nu a plătit taxe. El a trebuit să predea o bucată de ulei și nu au ținut vitele - de unde să obțină țițeiul? La 12 zile de la data eliberării sentinței.
Biserica a fost închisă în 1935. Cu o noapte înainte de închiderea sa la templu, au zburat din pădurea bufniței și au ridicat un urlet atât de teribil încât întregul sat sa trezit. În acest moment, o coloană strălucitoare de lumină sa ridicat de la templu la cer. Ei au hotărât că biserica a ars, au alergat la tocană, dar sa dovedit a fi un stâlp de foc care sa ridicat la cer. Întregul sat a fost îngrozit de această viziune. În dimineața când activiștii au venit și templul a fost închis, toate icoanele au fost scoase. Cu toate acestea, unele dintre icoane au fost salvate de credincioși. Acestea sunt încă ținute acasă, trecute de la o generație la alta. Ei așteaptă ora lor, când templul va fi complet restaurat pentru a se întoarce.
Părintele Constantin a prezentat o acuzație adus de departe ca el „grupat în jurul elementului l clericii anti-sovietice și prin intermediul lor desfășurat activități anti-sovietice împotriva exploatării forestiere, lemn plutitoare, colectivizării și alte evenimente organizate în localitate. Aranjate adunări în apartamentul său, în cazul în care prezenta militat cu privire la refuzul de a lucra în pădure, în vederea prăbușirea fermei colective „Star“ oferit colective semințe agricultorilor otravă pentru plantare de primăvară ". Condamnată timp de zece ani de închisoare și cinci ani de înfrângeri. Toate nenorocirile cu mama Pelageya, părintele Constantin, au experimentat-o cu bunicul meu, fără să știe dacă tatăl se va întoarce după altă casă de arestare sau nu. De data aceasta au luat-o ca nimeni altcineva să nu o vadă. Și nici o știre de la el nu a fost raportată. În cazul în care mormântul - este necunoscut.
Mama Pelageya a fost o persoană educată, după arestarea tatălui a lucrat ca șef al orfelinatului din satul Gam, apoi ca tutore în grădiniță.
Fiul lor cel mare, Vyacheslav, se întorcea din armată, a început să salveze pe cineva pe drum și sa înecat. Alexandru și Valentina au devenit profesori, Speranța mai mică - un doctor. Cu copiii părintelui Constantin, bunica nu a pierdut niciodată contactul. Au venit constant să ne viziteze.
Povestea calului Serko
"Mama mea, ca și soția unui preot, a fost lipsită de drepturi electorale", își amintește Nina Nikolaevna. - Am rămas cu copiii fără mijloace de subzistență. Când s-au format fermele colective, proprietatea bunicii și a bovinelor au fost luate. Îmi amintesc că bunicul meu mi-a spus că, când nu avea nici 10 ani, el și unchiul Vanya au navigat pe o plută improvizată din Sereegovo pentru sare. Bunica a făcut o serie de bușteni. Și când se întorceau deja cu sare, plutonul începu să se dezlege. Bunica în acest moment a apucat un fiu adoptiv care nu a putut înota și a aruncat cu forța pe mal. Și ea a sărit în apă, șushunul ei (sarafan) sa deschis ca un parașut. A înotat pe țărm și a scăpat. Și sarea sa înecat. Deci, cu nimic și sa întors acasă.
"Nu a fost nimic atât de rău pentru noi ca și calul nostru, Serko, care a fost forțat îndepărtat de la noi în ferma colectivă", apoi ne-a spus mama. Sustinatorul familiei. Se poate spune că el a dormit cu ei și i-a hrănit același lucru pe cât mâncau.
Odată, când mama mea a lucrat la site-urile de exploatare din apropierea orașului Yarensky, Serko și-a salvat viața. "A fost atât de puternic," a spus ea, "că atunci când pregătea pădurea și o duce în căruțe, Serko alerga întotdeauna în fața trenului. Nu contează cât de mult au pus pe el, el nu a lăsat pe nimeni să meargă înainte. Și în acele vremuri, după ce toate căruțele erau încărcate cu lemn de foc, Serko a reînceput din nou pe toată lumea, am venit mai întâi din pădure. Ne-am descărcat și ne-am întors acasă. Și calul alergă și alerge, trebuie să fie constant fixat. Mi-am răsuci iertarea în brațele mele, stau într-un vagon, eu dau, eu o țin. Dintr-o dată calul se opri, de două ori șuierase ... și simt că cineva mă cădea din spate, atât de mult încât, sub greutate, am căzut cu fața în jos pe sania. Mă uit înapoi: este un lup, o gură înghițită! În acest moment, Serko stătea pe picioarele sale din spate - sania se ridică. Lupul a căzut la pământ și, de asemenea, am început să cobor, dar am atârnat pe călăreți și am rămas în sania. Serko începu la un galop. Mă uit: lupii din dreapta și din stânga - o turmă întregă! Serko spune că există putere. Așa că am fost în galop și am fugit la gară. Toate săpunurile, în spumă ... "Mama a șters-o uscată, apoi a condus călilele din jurul curții pentru a se calma. Când sa odihnit, ia dat o băutură și la hrănit.
Pe ferma colectivă, calului i sa dat porecla Tractorul pentru forța lui, pentru că avea sarcini foarte grele. Când mama și unchiul Vanya locuiau deja în Syktyvkar, unchiul meu trebuia să meargă la Arabach pentru documente. El ne-a spus apoi: "Mă plimb pe câmp, mă duc în sat, văd: calul piere. Privit: este Serko! Și Serko ma recunoscut, a alergat și a pus fața pe umăr. Subțire, subțiri, coaste afară. Și am o lacrimă din ochii mei cu un izvor, iar calul îmi lacrimă cu un izvor. Colhozul nu a regretat caii inainte, ci doar au condus peste tot si au fost biciuiti cu un bici.
Înainte de moartea ei, mama mea la văzut întotdeauna pe Serko într-un vis. Toți au spus: "Probabil, în curând voi muri, din nou am văzut un cal astăzi." Și într-adevăr, a murit curând.
- Și când calul a fost dus la ferma colectivă, bunica, pentru a hrăni copiii într-un fel, sa dus în satul Ust-Vym, unde templele funcționau încă. M-am ridicat pe pridvorul celei mai mari biserici și am început să cerșesc. Apoi era încă o femeie foarte tânără. Toată lumea trece, nimeni nu dă nimic. Cine scuipă, care râde ... Nu-mi amintesc de asta! - spune Nina și ea însăși plânge. - Atunci, bunica mea a mers la biserică, a îngenuncheat și a cerut Domnului că familia noastră nu va ști niciodată nevoile, și că nu am făcut-o, nimeni nu a cerut, și s-au dat celor nevoiași. Ea a izbucnit în lacrimi, plângând cu Domnul. Și de atunci, așa și în viață și merge: copiii, deși nu au devenit prea bine, dar nici unul dintre ei nu are nevoie de nici unul dintre ei.
Povestea despre "ShkolaBab"
- Când Părintele Constantin a fost arestat în 1937, ei au vrut să-i aresteze și pe bunica, în timp ce ei locuiau în casa ei. Și cineva din sat din respect pentru ea a avertizat-o despre asta. Ea, imediat ce era puțin întunecată, a strâns un rucsac și a părăsit casa pentru totdeauna. Și înainte ca poliția să nu caute oameni: nu există o persoană în locul de reședință - prin urmare, nu. În acel moment, copiii bunicii mele au crescut deja. Mama și unchiul meu s-au mutat să locuiască în oraș. Bunica sa dus la ei. A lucrat ca servitoare și asistentă medicală. La început ea și-a crescut fiul de la profesorul institutului Sedyakova, care vine și din locurile noastre. Avea mare respect față de bunica sa, așa că și-a dat adăpostul și munca. Și un alt profesor, când fiul lui Sedyakova a crescut, la luat pe bunica ei la Vologda - ia ajutat pe soția lor să-și ridice o fiică Tatyana. Tanya sa îndrăgostit și de bunica ei, apoi a vizitat-o, venind de la Vologda la Syktyvkar.
Cand Tanya a crescut, bunica mea a mers înapoi la Syktyvkar la copiii lor, mama mea și unchiul Vania, am venit să trăiesc cu ei și să crească nepoții. Nu aveam unde să trăiesc, iar prietenii mi-au ajutat bunica să-și facă un loc de muncă într-o școală elementară din satul Davpon. Și s-au stabilit în subsolul școlii. Ferestrele din subsol deasupra solului erau foarte mici. În camera de-a lungul marginilor a existat un cofraj de beton - am stat pe el ca pe bănci. Imediat era o sobă, în spatele ei erau caprele. Nu au nevoie de multă mâncare. În anii foamei militari și de după război și au supraviețuit - pe lapte de capră.
În această pivniță, m-am născut. Papa a fost dus de acolo la război. El a fost luat prizonier, dar a fost atât de disperat și sărac, încât a scăpat din captivitate. Germanii l-au prins și i-au tăiat degetele pe brațul stâng. Dar tata a fugit a doua oară. Am ajuns la prietenii mei. În Syktyvkar, a fost constant interogat, deoarece organele NKVD i-au păstrat pe tatăl său sub supraveghere. Tata bea și mama nu putea să trăiască cu el. Înțeleg că nu este vina tatălui - timpul a fost așa. Acum mă rog constant pentru el. Aveam încă o soră mai mare, ea a murit în timpul războiului din cauza pneumoniei.
Bunica a lucrat ca școală la școală, la stoker și la paznic - toate s-au rostogolit într-una. Pentru lemn de foc a fost necesar să mergem în pădure, să ne pregătim. Și aceasta este o muncă foarte grea: copacii trebuiau să fie bătuiți, nodul tăiat, adus acasă, uscat, tăiat, străpuns. Și deși noi am trăit în școală cu privire la drepturile păsărilor, dar bunica mea a dat adăpost oamenilor care s-au găsit fără adăpost. Când, după moartea lui Stalin, prizonierii au fost trimiși din închisori, cei din satul nostru au fost rugați să-și petreacă noaptea, au fost trimiși la școală la bunica mea. "Du-te," au spus ei, "la școală, unde femeia Katya îi ia pe toată noaptea." Ea a fost numită "Școală".
Atunci eram mic. Îmi amintesc cât de constant au bătut la ușă. Unii au venit doar să petreacă noaptea, în timp ce alții au trăit timp de o săptămână sau două, bunica și mama lor i-au hrănit.
Apoi mama mi-a cumpărat o parte din casă și, împreună cu bunica, ne-am mutat în colțul nostru.
Povestea visului
- Am avut un vis în acest an să vizitez patronul bunicii mele. Acolo a fost planificat o procesiune în cinstea Sf. Nicolae Bisericii Protecție în Arabache la templul din satul Nikolskoie Vozdino. Și m-am născut pe 22 mai - ziua Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni. În această zi sunt acum 70 de ani. Patronul meu ceresc, Sfântul Nicolae, mă ajută mereu. Și de data aceasta totul sa dovedit atât de bine încât am fost în măsură să participe la procesiune, deși bagheta abia de la casa la stația de autobuz pentru a ajunge la.
Acum, biserica Pokrovsky, în care a servit martirul Constantin, iar bunica și bunicul s-au căsătorit, este restaurată. După închiderea templului la început a existat un depozit colectiv de fermă, apoi a fost transformat într-un club rural. O scena a fost aranjata in altar. Când clădirea a devenit lipsită de proprietate, ea sa descompus rău: acoperisul a eșuat, fundația sa prăbușit, era fără ferestre. Puțini oameni au crezut chiar în satul lor natal că a fost posibilă restaurarea templului. Dar sclavul lui Dumnezeu Iraida a început să strângă bani pentru restaurarea templului și ia invitat pe constructori să se repare. Acum, în altarul renovat există servicii divine. Preotul vine de la Zheshart. Când, cu un an și jumătate în urmă, când a vrut să servească un moleben, a fost o ploaie torențială. Tatăl se întreba cum va fi: fără ferestre, drafty, rece ... Dar a început să servească drept cerurile deschise, soarele a ieșit. Toți cei prezenți au simțit harul extraordinar. De îndată ce molebenul sa încheiat, a început să plouă din nou. Când Iraida sa întors din templu acasă, poporul ei ia întrebat: "Ce fel de cor de frumos cânta astăzi în templu?" De fapt, nu era cor. Iraida a glumit: "Ingerii au cantat".
Acum, în biserica Mângâierii Fecioarei din Arabach, serviciile de închinare sunt reținute. Fotografie de Denis și Victoria Fedorovykh
La construcția lucrărilor bisericești o echipă de dulgheri din regiunea Vologda, bărbații satului le-au ajutat. Au adus vechea cupola cu turnul, în ordine, renovate și pictate în aur, au ridicat crucile antice, pe care localnicii le-au salvat.
În măsura în care putem, toți rudele și indiferenții noștri pot ajuta pe Iraida cu ceva. Din pelerinajele lor aduceți icoane și alte adăposturi. Și am adus diverse adăposturi de pretutindeni. Când Volgograd sa alăturat Curelei Fecioarei Maria, o centură consacrată a fost adusă la Arabach. A cusut bannere pentru templu. Cu ei am mers la procesiune.
Bannere pentru copii cu icoana Sf. Serafim de Sarov, cusută de Nina Nikolaevna
Trecuse pe un drum vechi de pământ, prin pajiști, unde nu mai rămăsese nimic de pe șosea, ci doar brumă și gropi, tobogane și coborâri. Am stat în satul său natal bunica noastră în sat și Karybyyv Kamsamas, în cazul în care până la sfârșitul secolului trecut au fost vechea capelă - conform legendei, stațiile de teren de Sf. Ștefan din Perm, pe care a făcut binevestind printre Zyrian. După restaurarea mănăstirii Ust-Vymsky, una dintre capele, Nicolae Lucrătorul de Minuni, a fost transportată acolo. Acum, pe site-ul capelei este instalată Crucea Poklonnaya.
Nina Nikolaevna Zhdanova. Urcare la munte în Karybygiv
Am crezut că nu pot urca pe munte. Dar preotul a oprit în mod constant procesiunea pentru a aștepta pe cei întârziate. Așa că am urcat pe cruce, m-am uitat în jos și nu am putut crede că un astfel de munte mare a înviat! Locul este foarte pitoresc, sub raurile fluviului. Acolo ne-am rugat Sfântului Nicolae.
Mai departe nu am putut merge, am mers în mașină. Cursul a continuat să treacă prin pădure. Ministerul Situațiilor de Urgență a raportat în acea zi un avertisment de furtună. Când cruciații au trecut prin pădure, a început o furtună puternică. Pe partea stângă, în 30-50 de metri de vânt desigur, uragan, cum ar fi chibrituri, a rupt copaci groase, cu un bang mare și un vuiet, iar pe partea dreapta, în găleți de perete solid a fost ploaie torențială. Și oamenii doar puțin udat.
Enoriașii din Vozdino ne-au întâmpinat foarte bine. Ei au răspândit căile din fața templului - ca și oaspeții dragi. Un cazan mare de supă de pește a fost gătit, patiserie coapte și mors. Preoții au servit un molben de apă, toți care doreau să vină fugi din sat - care cu cutii, cu găleți, care cu bănci. După masă, bucuroasă, a plecat acasă.
Deci visul meu vechi a devenit realitate: am vizitat casa bunicii și mamei mele, pe care o respect foarte mult. Regret numai casa bunicii mele: când a rămas fără mâna omului, el a căzut, acoperișul sa prăbușit și a fost dezmembrat pentru lemn de foc. Dar la case asemenea destin. Iată ce aș vrea mai mult, așa că este în memoria părinților să restabilească Biserica de mijlocire în Arabash așa cum a fost în timpul vieții lor.