Obiectul de cercetare pe această temă este un concept istoric, cum ar fi mitologia greacă veche și religia.
Subiectul lucrărilor de cercetare este istoria originii mitologiei Greciei antice, etapele dezvoltării ei, precum și rolul eroilor în mitologia grecilor antice.
cadru Cronologic mitologia antică greacă începe cu perioada miceniana sau din Marea Egee (la sfârșitul III-II de mii. BC) și se termină perioada de Hellenic (.IV-I cc. î.Hr. E.), care se caracterizează prin criză și dezintegrarea Hellenic statalității.
Principalele centre geografice ale răspândirii mitologiei antice grecești sunt considerate partea sudică a Peninsulei Balcanice (Balcani sau Grecia continentală), precum și insulele adiacente.
Mitologia greacă este un obiect foarte complex și interesant pentru studiu. Până în prezent, oamenii de știință din întreaga lume au studiat cu atenție multe surse care dezvăluie esența mitologiei antice grecești. Datorită faptului că cultura greacă veche este una dintre cele mai vechi și mai profund explorate, dar în același timp, există multe fețe și eronate idei despre mitologie si religie greaca veche. De exemplu, religia greacă este adesea considerată o "religie a frumuseții", așa cum a definit-o Hegel. Această idealizare a religiei vechilor greci se bazează pe o cunoștință extrem de unilaterală cu ea, mai ales pe poemele lui Homer și statui clasice și temple ale zeilor. În realitate, însă, există o neînțelegere aici. Homeric epic - creație artistică extremă, dar despre religia grecilor, chiar în epoca în care a apărut acest epic, el oferă doar o viziune slabă și unilaterală. Atitudinea lui Homer față de zei, de multe ori foarte ireverență, a ridicat mari îndoieli între grecii înșiși din epoca antică. În ceea ce privește operele clasice ale sculpturii grecești și arhitectura - statui și temple ale zeilor, ei sunt mostre cu adevărat inimitabil frumusețe și armonie artistică, dar ei caracterizează arta plastică cea mai dezvoltată din Grecia clasică decât credințele religioase ale greacă naroda.Tokarev SA Religia în istoria popoarelor lumii. M. 1963. P.22.
Scopul acestei lucrări este de a studia concepțiile mitologice și religioase ale elenilor, de a înțelege structura, de a lua în considerare evoluția și trăsăturile mitologiei grecești antice.
Pentru a atinge obiectivul, se stabilesc următoarele sarcini:
- pentru a studia originea și dezvoltarea mitologiei Greciei antice;
- să ia în considerare etapele dezvoltării mitologiei grecilor antice;
- închinarea zeilor din Grecia antică;
- să studieze istoricul apariției eroilor din Grecia antică.
Sursa scrisă a acestui fenomen istoric este opera lui Homer "Odiseea". Acest poem spune despre aventurile eroului mitic numit Odiseu în timpul întoarcerea sa acasă după războiul troian și aventurile soției sale Penelope, în așteptarea Ulise în Itaca. Ca și celebra lucrare a lui Homer, Iliada, Odiseea abundă în elemente fabuloase.
1. F.F.Zelinsky „religia greacă veche“ a fost prezentată de sinteză, înțelegerea lor de antichitate și modernitate și, în același timp, o încercare de a justifica necesitatea filosofică și istorică a educației clasice pentru Europa culturală. Zelinsky F.F.Drevnegrecheskaya religie. Petrograd, 1918. C.1.
Studiul Greciei antice înseamnă înțelegerea modului în care fiecare element al culturii interacționează unul cu celălalt. Studierea caracteristicilor culturii antice grecești ne poate ajuta să înțelegem cultura noastră. Mitologia greacă este un punct de contact direct cu vechii greci pentru mulți dintre contemporanii noștri. Câte filme au fost făcute, spectacole bazate pe mituri antice grecești, de exemplu "300 Spartan", "Aventurile Odiseei", "Jason și Argonauturile". Multe mituri au devenit o sursă de inspirație pentru epocile ulterioare, pe baza cărora au existat o creație de picturi, muzică, producții în teatru. Miturile grecesti preiau functia de cercetare. Miturile dezvăluie slăbiciuni, experiențe, contradicții, umplerea structurii înconjurătoare. Cu ajutorul lor, putem identifica legăturile dintre natură și cultură. Miturile reflectă problematica esenței umane: granița dintre viață și moarte. De exemplu, mitul lui Kronos a oferit o oportunitate pentru greci să reflecteze asupra opoziției ordinii și haosului. Kronos a fost o reflecție de indignare și violență: el a fost vinovat că a înghițit copiii săi pentru a nu părăsi moștenitorii. În cele din urmă, locul lui a fost luat de Zeus, a cărui domnie este caracterizată printr-un grad mai mare de ordine. Dar haosul poate apărea în orice moment, care și-a găsit întruparea la festivalurile ținute în cinstea lui Kronos.
Miturile grecești sunt "un motiv bun pentru a reflecta", ele dezvăluie experiențe reale prin prezentarea de narațiuni uimitoare. Poate, datorită ansamblului aspectelor de mai sus, și până în prezent, această parte a culturii antice grecești nu rămâne fără atenția științei.