Păcatul a denunțat păcatul condamnării ca fiind una dintre cele mai mari nenorociri spirituale ale timpurilor noastre! "Avem dreptul să judecăm numai pe noi înșine. Chiar și argumentând despre un bărbat, îl condamnăm deja involuntar ", a spus bătrânul virgin. El a amintit în mod deosebit inadmisibilitatea condamnării preoției: "Infirmitățile personale ale omului nu pot înlătura harul hirotonirii. În timpul desfășurării sacramentelor, preotul este doar un instrument în mâinile lui Dumnezeu. Toate Sacramentele sunt făcute invizibil de Hristos Însuși. Oricare ar fi păcătosul păcătos, chiar dacă este pregătit pentru el în focul lui Gehen, numai prin el putem obține permisiunea din păcatele noastre. "
Vyritsky ascetic cu viața lui a răspuns la multe întrebări care se referă la solicitanții de salvare în lumea de astăzi furtunoasă. „Lucrurile sunt angajate în spiritul acestei lumi, și sufletele lor în detrimentul vecinilor și condamnarea sufletului curge ca ceasul. Ai tot mai aproape să-l vezi: vedeți cât de repede subiectul cărții, și ruinarea credință și morală, care se fac pe cheltuiala de a fi imprimate lor, cum zelos o încercare de a le extinde, iar altele sunt de cumpărare. Ce credeți că este înaintea ochilor lui Dumnezeu? Și ce ar trebui să se aștepte pentru aceasta în judecata lui Dumnezeu? Cei necredincioși strigă că nu este Dumnezeu, nu există nici o judecată a lui Dumnezeu. Din cauza unui astfel de strigăt, care desfrânare se intensifică să înnebunească reprezentările conștiinței, Dumnezeu nu a încetat să existe. El este și va da cu siguranță fiecăruia după faptele lui. Cele mai multe apostazie a prezis în mod clar Scripturile și este o dovadă a cât de mult este adevărată și toate, Scriptura spune ... Cu toate acestea, Dumnezeu a dat fiecărei persoane în momentul vieții pământești a tiraniei sale de a face bine, sau de a face acest lucru. „Aceste linii, ca și în cazul în care oameni ai timpurilor noastre, au fost scrise de Sf. Ignatie în 1864.
Când să-i spun episcopului despre încălcarea preotului, și atunci când nu se grăbesc să se plângă, dar în primul rând umple golurile în propria lor educație, ce fel de pericol pentru tineri preoție poartă numirea într-o parohie din Moscova, de ce preotul sat grecesc cea mai bună mașină din sat și episcopii, uneori, du-te la mâna a doua "Muncitori", spune Mitropolitul Longin de Saratov și Volsky.
- Cum să reacționăm la faptul că preotul a săvârșit un păcat?
- Sf. Ignatie Breanceaninov, răspunzând criticilor bisericii liberale, foarte bine spus, „Monahismul este barometrul, care se afla într-o cameră retrasă, închisă pe toate laturile, cu o precizie prezinta starea vremii de pe stradă.“ Aceste cuvinte pot fi atribuite Bisericii ca întreg. Biserica este, de asemenea, o parte a societății. Oamenii care alcătuiesc Biserica, clerul și laicii nu apar de pe altă planetă. Acestea sunt oamenii care au crescut lângă noi, au fost crescuți în același mod ca toți ceilalți. Și sunt bolnavi de aceleași boli ca întreaga societate. Singurul lucru care le distinge de societatea non-bisericească este faptul că și-au dat seama de starea lor și au venit la spital. Cum să te referi la faptul că cineva din spital îndeplinește ordinele medicului, dar cineva nu execută, ci bea și fumează sau chiar scapă de acolo? Pentru a închide spitalul, să spun că medicina ca știință este incontestabilă și nu este nimic bun să se aștepte de la ea? Bineînțeles că nu.
"Intrați în camera voastră și închideți-vă ușa, rugați-vă Tatălui vostru, care este în ascuns; Tatăl tău care vede în ascuns te va răsplăti clar "(Matei 6: 6)," Domnul Isus Hristos ne învață. Orice acțiune care este expusă nu are valoare în ochii lui Dumnezeu, pentru că este de dragul vanității, datorită dorinței de laudă și glorie. Numai acel bine are o valoare spirituală reală, care este creată de dragul lui Hristos, din dragoste pentru El.
Cel care-și dezvăluie faptele spirituale și faptele bune, este asemănat cu fariseii și fățarnicii, pe care Domnul a denunțat-o cu înverșunare. O poveste despre evenimentele din viața internă, bârfe despre episcopii, preoții și alți miniștri ai Bisericii ca un păcat, pentru că cel mai adesea redus la convingerea și să intre în ispită ascultător. "Dacă vezi pe fratele tău ca pe un păcătos, acoperă-l cu hainele tale", predau părinții sfinte. Și într-adevăr, putem ajuta pe păcătos prin învinuirea lui? În niciun caz. Poate că economisesc pentru interlocutorul nostru? De asemenea, nu este, pentru că îl conduce la păcatul condamnării și pune pe calea difuzării în continuare a bârfei ("difuzarea de știri"). Și dacă luăm în considerare faptul că știrile noastre auzite pot fi neadevărate, vom deveni în continuare participanți la calomnie.
Prin urmare, dacă vedeți în interiorul bisericii orice păcat, atunci, fie mustrat direct pe păcătos, și rugați-vă că Domnul ia descoperit păcatul său, sau a adus în atenția ierarhiei de nivel superior, dar astfel încât nu a existat nici o ispită pentru alții. Este întotdeauna necesar să ne amintim că un spirit necurat atacă Biserica Ortodoxă, indiferent de ce altceva. Deoarece aceasta este singura biserică care a păstrat calea intactă spre mântuirea sufletului. Să ne amintim că printre cei doisprezece apostoli era un Iuda Iscariot. Și printre cei Șaptezeci de Apostoli, au mai fost și câțiva apostați.
Prin urmare, ar putea fi bine în ierarhia noastră bisericească modernă, retragându-ne din calea Domnului. Dar aceasta nu ar trebui să ne conducă la ispita și la plecarea din credință. Toată lumea va fi responsabilă pentru păcatele lor. Vă păziți să deveniți o ispită a altora și să le distrugeți credința cu o vorbă inutilă.
"Dar nu este Biserica chemată să fie diferită, nu ca societatea?"
- Biserica este chemată să fie diferită. Într-adevăr, suntem chemați la sfințenie. Absolut totul. Dar, vedeți, calea spre sfințenie, chiar și printre marii sfinți, nu a fost ușoară. Oamenii se pot schimba peste noapte: omul de azi unul, mâine - o foarte diferite, și, astfel, trebuie să rămână până la moarte ... Omul creație interesant: ea se ridică la o anumită înălțime, dar merită să leneviți și să declare ceea ce a făcut și cum este astăzi mai bine decât ieri, deoarece imediat cade sub cea anterioară. Acesta este modelul vieții spirituale. Și Biserica acceptă absolut pe toți, cu toate neajunsurile lor. De aceea, în acest sens, Biserica este într-adevăr o secțiune transversală a societății noastre. Nu este nici un secret faptul că în fiecare an, hedonismul afirmat în societatea noastră ca ideologia dominantă, iar oamenii vin la biserică cu toate mai vizibile „nevilor“: probleme interne și leziuni. Chiar dacă o persoană a scăpat de această ideologie, încă nu sa putut elibera complet de influența ei.
- Ar trebui preotul să fie mai pios decât enoriașii săi? Este el obligat să fie ascet? Ei bine, sau cel puțin să nu conduceți pe o mașină defavorabil de costisitoare?
"Ce este mai evlavios?" Nu pentru ca aceste instrumente să vină în dimineața de la apartamentul său și pentru a măsura nivelul de evlavie în sine și în lumea înconjurătoare ... Cu toate acestea, preotul trebuie să fie într-adevăr un model ar trebui să fie regula pentru congregațiile lor. El trebuie să îndeplinească ceea ce numește și, într-un sens material, să trăiască la fel ca și turma sa. Dar nu faceți judecăți grabă, dacă ni se pare că nu este așa.
Imaginați-vă: un om a venit la Biserică - un credincios sincer. A lăsat tot ce putea să rămână în urmă, tot ce avea. El aspiră la înălțimi spirituale și, prin urmare, a devenit călugăr. Apoi - o dată, și a fost numit într-o mare parohie din Moscova - un călugăr tânăr, nu foarte experimentat. Iar în fața lui sunt deschise astfel de oportunități, care, probabil, nu ar fi fost dezvăluite dacă nu ar fi devenit călugăr. Nu spun că ia banii din fondul bisericii și aranjează un fel de agitație. Pur și simplu are noi prieteni, copii spirituali (de exemplu, un cunoscut artist de divertisment sau altcineva). Acești oameni o poartă cu ei, este pentru ei ceva de genul unei jucării exotice. Ei devin o companie pentru el și, puțin câte puțin, o persoană ajunge la punctul de a rupe un vehicul inimaginabil în circumstanțe dubioase. Cum sa întâmplat acest lucru, în ce moment a trebuit să-l opriți pe acest tânăr? Și, poate, toate celelalte îndatoriri ale preotului au fost remarcabile. Să spunem că a fost un rector excelent, atitudine amabilitate față de oameni, iar oamenii l-au iubit, pentru că el le-ar putea ajuta, pentru a asculta, pentru a merge pentru acea noapte pe cealaltă parte a orașului ... unul cu altul destul de des combinate. Prin urmare, vom încerca să fim mai atenți în judecările noastre. Și să sperăm că acele situații, despre care se vorbește astăzi în mass-media, vor fi oprite de cineva, iar altele vor fi o lecție.
Apropo, mi-am adus aminte de o poveste, nu i-am spus niciodata nimanui despre asta. Când eram mai tânăr, m-am dus adesea în Grecia. Două lucruri mă uimiau acolo și îmi amintesc bine. Mai mulți episcopi m-au dus acolo pe mașinile lor. Da, acestea erau mașini străine normale, dar, așa cum se spune, "muncitori" - nu bătut, ci foarte de mâna a doua. Nu s-au remarcat din fluxul general de mașini. Pentru mine aceasta a fost prima lecție. Și al doilea ... Am fost vizitați un preot într-un sat mic din munți și am întrebat cum trăiește parohia, ceea ce înseamnă că preotul însuși trăiește cu familia. Satul este mic, conform standardelor noastre nu există o familie, este imposibil să hrănești o pisică. O parte din salariul preotului este dat de metropolia, parte a statului, apartamentul este întotdeauna eclesiastic. O mașină, îmi spun, este întotdeauna cumpărată de săteni obișnuiți, iar întotdeauna mașina preotului din sat este cea mai bună! Vorbirea, desigur, nu se referă la "Lexus", despre unele pretenții la lux. Dar nimeni nu ar veni cu o masina mai buna decat masina unui preot. Și dacă au cumpărat o mașină nouă în satul vecin, ei o vor lua aici și o vor cumpăra una nouă. Ascult și cred că este imposibil pentru noi. Și acolo este firesc, pentru că preotul este o persoană respectată, care însoțește oamenii, toți locuitorii acestui sat, de la naștere până la moarte. Aceasta se referă la diferențele dintre psihologia națională.
- Trebuie să mă plâng către un episcop dacă știți că preotul a săvârșit un păcat?
- Faptul că preoții pot păcătui și păcătui - deschiderea nu este în ultimele două săptămâni și nici măcar în ultimele două secole. Pentru aceasta, Biserica are canoanele relevante și o vastă experiență în tratarea deficiențelor clericilor, precum și experiența de a scăpa de miniștri care nu pot depăși aceste neajunsuri în sine. Există cărți de reguli în care sunt luate în considerare toate posibilele fapte păcătoase pe care le pot îndeplini clericii și pentru care canoanele sunt pedepsite în mod corespunzător. Însuși cuvântul episcop în traducere înseamnă "supraveghetor". Dacă preotul nu-și îndeplinește îndatoririle sau le execută incorect și dacă asistă la o faptă necorespunzătoare comisă de un cleric, atunci sunt sigur că decizia cea mai corectă este adresată episcopului. Dacă o persoană a săvârșit o faptă incompatibilă cu faptul că este într-o demnitate sfântă, trebuie să i se refuze această demnitate. Dacă acest act este și o crimă, este supus pedepsei penale, atunci preotul trebuie să îl poarte, ca orice alt cetățean. Nu pot exista întrebări.
Pe de altă parte, există, de fapt, uneori, oamenii au idei ciudate despre Biserică, despre cum să fii un preot, nu este clar de unde întreprinse. Așa că mi-au scris o plângere: "Am venit la biserică și ne-au dus afară de acolo". Ce sa întâmplat? A evita expulzarea, dar a spus că înainte de a boteza un copil, trebuie să treci cursuri catehetice. Deci, scrie plângeri, ca și în cazul în care într-un kit de magazin, doar într-o societate de consumatori nu se plâng: am venit, dacă vă rog să îndeplinească dorința mea de ... Destul de des, un preot acuzat de este că rămâne fidel jurământul, în loc să legitimeze fărădelege.
- De unde a apărut neînțelegerea esenței Bisericii din societate, mitologie și izolare față de realitatea imaginii sale?
"Puskinul" suntem leneși și neimplicați "în timpul nostru se poate spune, poate, despre fiecare dintre noi. De fapt, dacă o persoană are o dorință de a înțelege ce este Biserica și de a înțelege imparțial, atunci totul este pe Internet. Veți învăța atât teologia, cât și liturghia. Seminarul și academia pot fi terminate pe baza informațiilor disponibile astăzi. Dar suntem leneși, neinițiați și, în același timp, ne asigurăm că nu știm nimic, credem că putem judeca totul. Nu este doar Biserica care atinge. Uită-te la câți specialiști avem în administrația publică. Știm cu toții cum să gestionăm țara, agricultura, ce să facem cu economia și cum să conducem politica externă. Oamenii nu cunosc circumstanțele care se dezvoltă în jurul unei anumite probleme de-a lungul anilor, dacă nu de secole, dar, în același timp, fac în mod categoric judecățile cele mai radicale. Și apoi încep să blesteme: de ce nimeni nu le ascultă și se duce imediat să facă ceea ce au spus ... Absolut același lucru în ceea ce privește Biserica. Aceasta este mai mult o caracteristică a psihologiei umane.
"Dar, la urma urmei, de ce sunt mai critici față de Biserică?" Pentru că societatea nu înțelege esența ei? Sau merită cu adevărat această critică cu statul nostru, inclusiv cu statul clerului?
- Primul și al doilea. Un alt lucru care trebuie ținut cont este faptul că asistăm la un atac masiv asupra Bisericii din partea angajării mass-mediei. Acest atac este evident pentru o persoană care urmărește situația: site-urile inteligente stau pe platformele de rețea, posturile de radio și studiourile de televiziune și discută detaliile acestui atac, tehnologia și calitatea performanței cu curiozitate detașată. Luați situații și evenimente reale și extindeți cât mai mult posibil. Mesajele sunt repetate constant, menținând interesul față de subiect. Uneori, pentru a da din nou informații în aer, nu există nici măcar un motiv de informare. Dar faptul de existența acestei societăți nu ne justifică în nici un fel. Apostolul Pavel a mai spus: Nu dați ocazie celor care caută o cauză (comparați 2 Corinteni 11: 12). Păcatele noastre și neajunsurile noastre nu sunt în nici un caz justificate de faptul că vrăjmașii noștri găsesc aceste deficiențe și le semnalează ca un drapel. Dar acest fapt ar trebui să-l facă pe credincios să fie atent și să-l cheme să păstreze sanatatea și sobrietatea.
- Sfatul pastoral pentru o persoană care a văzut păcatul unui preot - cum să supraviețuiască?
- În primul rând, nu trebuie să controleze în mod specific și să caute aceste păcate, cred în unele conversații, pentru că nu este întotdeauna un păcat că omul a văzut el însuși: de multe ori citit undeva, de la cineva auzit. Nu aș spune că de multe ori păcatele clericilor lovește ochii celor prezenți în templu. Și există un sfat atât de bun al Evangheliei: "Nu judecați, deci nu veți fi judecați". Trebuie să înțelegem că preotul este și el un om, că el are, de asemenea, circumstanțele vieții care îl pot încuraja să nu fie afectuoși, prietenoși, buni și, după cum se spune, "la performanță" 24 de ore pe zi. Este de dorit să fie așa, dar este foarte dificil. Preotul, asemenea enoriașilor, este supus ispitelor și păcatelor. Sfântul Ioan Hrisostom a spus că dacă toți creștinii ar fi creștini adevărați, nu ar mai fi rămas un singur păgân sau evreu în lume. Toate Biserica istorică a eșecului asociat cu un singur - noi, oamenii Bisericii, nu răspund scopului lor și nu trăiesc așa cum trăim Mântuitorul a poruncit.
Intervievat de Kirill Milovidov
Absolut stau pe poziția intervievatului. Trebuie să ai grijă de nasul tău, pentru a nu fi într-o poziție amuzantă). Deși sunt serios serios!
"Sf. Ioan Hrisostom a spus că dacă toți creștinii ar fi creștini adevărați, în lume nu ar exista un singur păgân".
Ne pare rău, am uitat: mulțumesc foarte mult pentru Pts. Este necesar să scrieți mai des despre acest lucru. Sănătate pentru tine, și apoi într-adevăr a început să vă faceți griji, dacă ceva sa întâmplat, iartă-mă, te rog!
Da
Problemele cu Internetul, din păcate, afectează viața modernă.
Rita Lang
un păcat rău în raport cu tatăl - păcătosul. Spionând greșelile tatălui și apoi spunându-i altora - un semn de descendenți ai cărnii.