(Die Rolle des Architekten in der modernen Gesellschaft).
Pe scurt, arhitecții trebuie să recunoască faptul că au pierdut direcția adevărată, toate sarcinile, demnitatea și s-au încrezut în voința cauzei.
De fapt, înseamnă cuvântul "haos"? Una dintre multele dintre definițiile sale este: "Un stat în care forțele nelimitate sunt supuse voinței hazardului". Cei dintre noi care sunt mulțumiți de mediul haosului pot fi mulțumiți de faptul că vechii greci au personificat haosul în cel mai vechi zeu al lor.
acum De la cincizeci de ani m-am găsit în mijlocul unei mișcări de arhitectură, cred că întotdeauna despre ce un arhitect, catering doar la tendințele timpului său, mai degrabă decât pentru a stimula dezvoltarea lor, este sub presiune de la două grupuri de circumstanțe care afectează funcționarea acestuia. Primul dintre acestea este rezultatul evoluției comunității umane, acele forțe care determină structura societății și generează noi forme de viață; celălalt - mijloace tehnice moderne și forme individuale de exprimare, care, așa cum sunt determinate de primele tendințe, își asumă vizibilitatea și tangibilitatea. Este important ca primul grup nu a dispărut din câmpul de vedere al arhitectului, atunci când el se ocupă cu alte probleme importante, deoarece în caz contrar, în pericol de a se pierde în tehnică sau senzații sau individual ca manierismului. Posibilitatea de echipamente tehnice noi a însemnat pentru oamenii din generația mea, chiar mai mult decât pentru prezent, dar a fost o idee, dar nu o obsesie cu noi forme și tehnici de începutul mișcării noastre. Privirea noastră căutată a fost îndreptată mai întâi către procesele de viață în sine. Cum să trăiești: muncă, mișcare, odihnă, cum să creezi un mediu creator de viață pentru societatea în schimbare - asta a captivat gândurile noastre.
Desigur, diferiți oameni din depozitul lor pot răspunde la această întrebare în moduri diferite, dar de ce ar trebui ca această diversitate să provoace haos, cu toate că pare tuturor că oferă soluția finală a problemei? De fapt, acum există tot mai multe opțiuni pentru o soluție tehnică și estetică pentru orice problemă dată și fiecare dintre ele poate fi fructuoasă dacă corespunde temperamentului arhitectului și este întruchipată de tact și înțelegere.
- creșterea flexibilității și a mobilității;
- apariția unor noi relații spațiale între spațiul intern și cel exterior;
- curaj, ușurință, "atașament la pământ" mic de forme de construcție.
Toate acestea sunt elemente esențiale ale limbajului modern de construire a formelor pe care arhitecții nu le pot ignora fără a compromite dezvoltarea creativității lor. Iar înțelegerea sensului acestei forme ne va deschide doar versatilitatea procesului, dar nu și haosul. Nu pot împărtăși opinia unor critici, ca și cum profesia arhitectonică este responsabilă pentru inconsecvența imaginii orașelor noastre și distrugerea fără sens a peisajului natural. Suntem conștienți de faptul că societatea nu dă niciodată arhitectului sau planificatorului urban libertatea deplină de a concepe și de a-și traduce planurile astfel încât să corespundă cât mai mult posibil nevoilor oamenilor. Tot ceea ce el poate spera este redus la obtinerea unei comenzi pentru un proiect foarte specific de la un anumit client, unde se poate arata pe sine si pe clientul sau in cea mai buna lumina. Chiar și cei care doresc să ia în considerare totul în unitate și să se gândească la cele mai bune modalități de a atinge integritatea mediului, să cedeze momelei celei mai rapide sarcini și să se apuce de ersatz. Încercările de a implementa planificarea holistică sunt împărțite de opoziția indivizilor și de faptul că ideea însăși nu este destul de clară și convingătoare și nu poate rezista dorinței de profit și viteză de execuție.
Dar, desigur, trebuie să recunoaștem vinovat de acest lucru, pentru că noi, ca și alții, împărtășesc păcatul de defecte, ceea ce duce la tot felul de tristeți, face imposibil de a aduce mai departe principiile noastre în realitate și pentru a atinge disciplina necesară, o economie de relaxare în condițiile de abundența materialului .
inventivă nostru psihologie mercantil în abuzul de nesăbuite de limbaj este atât de pervertit noțiunea de adevăr, decență, astfel negată și conștiinciozitatea că acum este momentul pentru a pune o baricadă împotriva acestui atac masiv asupra minților noastre. Firește, acest spirit comercial comun are un efect dăunător asupra arhitecturii. Hraneste forme tranzitorii și inconfundabilul frumoase descuraja orice dorinta de a crea un mediu de viață vizual holistică, deoarece se presupune în mod tacit că, în interesul concurenței de un arhitect și designer ar trebui să fie sigur că nu să arate ca toți ceilalți. Rezultatul este complet opus și ostil diversitatea dorită de forme arhitecturale, ceea ce ar fi o consecință firească a unei personalități creatoare diferite, conștiente de obligațiile lor în ceea ce privește problema de sintetizare a mediului de viață uman. Iată din nou clar că forțele care creează turbulențe și haos apar din orbirea unilaterală a recompensei financiare. Aceste premii domină viețile noastre. Și putem influența această situație numai ca reprezentanți ai rasei umane și ai cetățenilor democrați, și nu ca niște specialiști singuri.
Am fost cu adevărat uimit când am citit in ultimul numar al „Journal al Institutului American al Arhitecților ca urmare a unei hotărâri cu privire la starea de lucruri noastre:“ Imaginea de ansamblu a producției arhitecturale din ultimii patruzeci de ani este demn de comparație cu epoca de aur a grecilor, cu puterea romanilor și a umanității Renașterii. În acest sens, nimic nu este imposibil în cazul în care arhitectul este gata să preia misiunea istorică a arhitectului (constructorul superior). "
Societatea noastră modernă se confruntă încă cu ce tip de integrare culturală își satisface nevoile. Desigur, nu se poate stabili prin distribuirea unor formule stricte de frumusețe către publicul nevadit cu o abilitate nedezvoltată de a vedea, de a simți și de a discerne. O societate ca a noastră, care garantează drepturi egale cetățenilor săi, ar trebui să fie conștienți de responsabilitățile lor pentru dezvoltarea populației de receptivitate generală față de valorile spirituale și estetice ale intensificării în fiecare facultate umană a imaginației. Numai în acest fel vom crea fundația pe care o varietate de manifestări creatoare ale artistului-actor nu crește fenomene izolate, neglijate și respinse de către mulțime, precum și lucrări, ferm înrădăcinate în grosimea percepției și înțelegerii publice. Pentru a face acest lucru, trebuie să dezvoltăm în fiecare copil capacitatea de ao vedea și de ao exprima în forme adecvate. O persoană cu o cultură de viziune dezvoltată și înțelegere a formei va distinge întotdeauna, pe baza acestei înțelegeri, factorii negativi și pozitivi ai mediului său obiectiv. Apatia, posedându-ne cu vârsta și făcându-ne pasivă față de mediul nostru, se explică prin absența unui interes în timp real trezit în caracterul vizual al lumii. La începutul copiilor săi de predare ar trebui sa, de asemenea, cunoștință cu diverși factori fizici și psihologice ale percepției vizuale a realității, să cunoască bucuria profundă și apoi satisfacție că apar cu participarea activă la formarea practică a lumii. O astfel de experiență, care, în proces sunt înțelese toate caracteristicile de exprimare formală, nu va fi niciodată uitată și apoi se va încălzi continuu interesul pentru soarta și aspectul împrejurimilor noastre. Studiile au fost recent efectuat la Universitatea din Chicago au aratat ca un copil normal încordare toată puterea lui de a înțelege sensul „cunoscute“, în timp ce copilul creativ talentat, pe de altă parte, îi place să se uite la găsirea de plăcere necunoscută, în activitatea legate de libera alegere. Talentul creativ, care implică spiritul deschis și independența spiritului, trebuie dezvoltat prin toate mijloacele disponibile; fără cultivarea susceptibilitate persoană potențial talentat va fi destul de banal cereri, deprimat maximaliste, și geniul arde pudra lor singur și neobservat.
Ar fi foarte de dorit să continuăm și să extindem această experiență inițială a Bauhausului, astfel încât restul conținuturilor fondurilor acumulate anterior să devină patrimoniul viu al oamenilor vii. Acest lucru ar facilita crearea unui stoc de "vocabular" necesar, prin intermediul căruia fiecare individ, combinând "cuvinte", ar putea transforma ideile sale într-o poezie de forme. Când, așa cum se întâmplă în timpul nostru în mod clar, capacitatea de caracteristicile de exprimare și cristalizare artistice de timp într-o anumită unitate este slăbită, stabilirea unei astfel de relații trebuie să fie de două ori așa. În ciuda faptului că există centre destul de viabile care încearcă să rezolve o astfel de problemă, impactul lor este destul de limitat. Este la fel de dificil de a găsi arhitecți talentați și artiști care s-ar fi pregătit, împreună cu practica și de formare pentru a face lor, pentru că, în conformitate cu idei generale, de formare - acest lucru este un domeniu închis, platonician de activitate nu este comparabilă cu tentante experiență de muncă extrem de plătit. Este necesar să combinăm ambele activități între ele pentru a îmbunătăți atmosfera generală pentru generația viitoare, dar, deși este recunoscută de toți, aproape nimeni nu face nimic pentru ea.
Pentru mine personal, există o experiență de predare similară, care a durat mai mulți ani, așa cum raportate de „The Times“, într-un articol de ziua mea seventieth. După sosirea mea în America, așa cum spune, eu sunt ar fi o plăcere specială a preluat elegant lucru nu este destul de demn, cu toate acestea, practica. Trebuie remarcat faptul că hârtia a fost informat greșit despre mine - nu m-am rupt cu practica arhitecturală, combinarea cu predare - atât pentru mine, această hotărâre a fost descoperirea unei atitudini diferite în acest caz, și anume faptul că în SUA învățătura este văzută ca un fel de refugiu pentru persoanele cu inteligenta, care simt că ei sunt deja puternic angajate în practica actuală de construcție. În cazul în care acest punct de vedere și a suferit unele modificări, acestea nu sunt încă încă suficient de detaliată pentru a schimba complet. Este greșit cineva care încearcă să-l folosească în argumentele lor cu privire la ambele aceste domenii.
Se spune adesea că într-o democrație orice scop general și mijloacele de forma nu poate fi condiționată de organizarea obligatorie. Dar, în orice caz, principiul de organizare este în concordanță cu conștiința noastră colectivă și intuiție, care să conducă la relație pragmatică cerințele noastre și idealurile noastre spirituale. Pentru destul de mult timp am încercat să realizeze acest lucru prin promovarea muncii în comun pe bază complet voluntară. Dar ideea mea a fost aproape sub suspiciune, si colegii mei, prea multe dintre ele - umil parts moștenit din punctul de vedere al XIX-lea că geniul individual poate lucra numai în împrejurimile magnifice de singurătate. Deoarece experiența din ultimii cincizeci de ani, atunci când mașinile au început să intre incontrolabil în procesul de construcție, arhitecții deja incatusat noțiuni depășite cu privire la cazul în care acestea sunt lideri autocratice, pentru a rezolva toate problemele cu ajutorul personalului bine alese și ingineri inteligente, realizându-se astfel traduce arta lor uimitoare scopuri. Aceasta este - o politică izolaționistă, care nu va fi capabil de a opri fluxul de absorbție necontrolată și dezorganizată a spațiului nostru de viață. Acesta este diametral opus conceptului de „arhitectură totală“, care corespunde cu întreaga dezvoltării noastre formatoare de mediu și implică unirea pe cea mai largă bază. Metodele noastre actuale de rezolvare a problemelor de proiectare mari - nu mai mult de o jumătate de măsură, pentru că noi atragem mai mulți arhitecți majore, în speranța că cei cinci bărbați crea mai mult de frumusețe decât unul. Ca urmare, în loc de un concept cu adevărat creativ, îmbibată de unitate se transformă doar o grămadă de idei necoordonate arhitectonice. Evident, avem încă multe de învățat într-o organizație a muncii care. Experiența mea personală spune că este necesar în primul rând să se bazeze pe imparțialitatea ideologică și încrederea că reflecția comună și schimbul de opinii este starea progresului cultural autentic. Bazat pe aceasta, trebuie să înțeleagă caracteristicile naturii umane, metode și vocabular de lucru în echipă, care sunt necunoscute arhitecți, chiar proeminente. Aceasta nu este o sarcină ușoară. Relativ ușor să se alăture în munca celor care sunt similare între ele, dar destul de un alt lucru pentru a realiza egalitatea este foarte diferite personalități și încă mai găsesc între ele sol comun maximă. Este deosebit de important cât de mult posibil pentru a îmbunătăți tehnica este lucrul în echipă; chiar și cu o garanție completă a cultului personalității, este necesar în loc să ceară în primul rând lucrul în echipă.
Se poate imagina că un individ fără umbră de îndoială asimila anumite idei, dar dacă un individ creativ percepe stimularea critica alteia, obtinerea pe munca chiar mai mult succes și mai ușor de a stabili conexiuni între toate vastele provocările care apar în activitatea comună.
Astăzi, comunicarea personală a oamenilor între ei, în ciuda sau mai degrabă tocmai datorită creșterii anormale a mijloacelor tehnice de comunicare, a ajuns într-un impas; cei mai mulți oameni sunt conectați în modul cel mai superficial și apoi fie cu cei care sunt asemănători cu ei, fie cu prietenii. Dar, deoarece o aeronavă nu ne poate înlocui picioarele, comunicarea personală între oameni nu poate fi înlocuită de un flux puternic de literatură profesională și de alte mijloace de informare. Opiniile personale și schimbul direct de opinii rămân indispensabile pentru noi, pentru oameni. Perceperea noastră complicată a realității necesită detente, deci din această parte, cred că intensitatea conceptului nu poate fi determinată decât printr-o acțiune concertată.
Cu abundența actuală a posibilităților artistice, precum și resursele tehnice și financiare la dispoziția noastră, generația actuală are fiecare oportunitate de a crea un astfel de personal prietenos și exprima idei noi de arhitectură. Se pare că astăzi este de a spune doar câteva cuvinte forțele creatoare eliberate de izolare și care a fuzionat împreună. Personal, sper că aceste forțe sunt eliberate și amplifică impactul noului sistem de percepție, aducând realizarea aspirațiilor noastre comune pentru a stabili forme organice autentice de viață, care vor prezenta o multitudine de forțe creatoare și spirituale și conformitatea acestora cu prezentul. Impulsul creator este în măsură să răspundă la toate aceste nevoi. Unei fuziuni între aceste forțe se dezvoltă o nouă unitate de cultură. Cred că există un număr nelimitat de opțiuni și posibilități vzaimoobedineniya toate diferitele părți ale mediului de viață și de a realiza o imagine de ansamblu a ceea ce ne înconjoară - o clară și lipsită de ambiguitate. Ceea ce este cel mai izbitor în ansamblurile noastre urbane din trecut, dar faptul că acestea sunt percepute ca un tot organic cu un componente neobișnuit de clare și în mod clar separate? Este posibil să se creeze într-o bază bogată și interesantă pentru dezvoltarea proceselor multiple de viață care se desfășoară în interiorul zidurilor sale. Cum altfel pentru a explica miracolul Piața Sf. Marco din Veneția, această perlă a ultimei dezvoltare urbană? Nu este nici un produs în întregime conceput, cum ar fi zona de comunicare. Peter Bernini, - aici avem crearea unui număr de arhitecți care au ajuns la unitatea orașului, în ciuda diferențelor stilistice și diversitatea materialelor utilizate. Această integritate extraordinară este posibil în măsura în care nici unul dintre ei sa răzvrătit împotriva ideii inițiale a zonei spațiului și încercând să nu folosească în mod necesar propriile lor forme. Zona de comunicare. Mark modul perfect demonstrează Credo-ul meu „unitate în diversitate“, întruchiparea pe care l-am căutat pe tot parcursul vieții mele, sau cel puțin a vrut să facă la soluția acestei probleme o contribuție.