Evanghelia lui Marcu 1: 1-15
"Și spunând că timpul sa împlinit și că Împărăția lui Dumnezeu este aproape, pocăiți-vă și credeți în Evanghelie".
Trăim într-un timp foarte dificil și tulburat. Pe de o parte, amenințarea unui conflict militar cu Rusia; pe de altă parte, în Ucraina ar putea exista o criză financiară sau chiar o neplată. Din nou, întârzierile în salarii și plăți. Boli se agravează și se înrăutățește. Și mult mai mult. Atât de multe vesti proaste. Dar în acest moment, Dumnezeu ne dă începutul Evangheliei lui Isus Hristos. Evanghelia este cea mai bună veste din lumea noastră. Dacă acceptăm Evanghelia, nici o veste proastă în această lume nu ne poate deranja. Împărăția lui Dumnezeu a venit în această lume, se pocăiește și crede în Evanghelie. Mă rog ca prin acest cuvânt să ne deschidem inimile pentru Evanghelia lui Isus Hristos.
I. Predica lui Ioan Botezătorul (1-8)
Uitați-vă la versetul 1. "Începutul Evangheliei lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu". Cuvântul Evanghelie înseamnă vești bune sau fericite. Acest cuvânt a apărut în armata romană și a însemnat vestea victoriei. A fost de asemenea folosit ca știri despre noul împărat. Aici avem Evanghelia lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Această evanghelie înseamnă știri despre Mântuitorul și despre mântuire. La fel ca și în Geneza cuvintele „la început“, a început istoria universului, la fel cum Evanghelia lui Isus Hristos, a fost începutul unei noi istorii, istoria mântuirii și victoria Împărăției lui Dumnezeu. Victoria lui Isus Hristos asupra puterii întunericului, păcatului și morții.
Uitați-vă la versetele 2 și 3. "După cum este scris în profeți: Iată, trimit mesagerul meu în fața ta, care îți va pregăti calea înaintea ta. Glasul celui care strigă în pustie: Pregătește calea pentru Domnul, fă-ți căile drepte. " Evanghelia lui Isus Hristos este începutul. Cu toate acestea, nu a ieșit din nimic și de nicăieri. Evanghelia lui Isus Hristos a fost promisă de Dumnezeu prin profeți și a venit prin împlinirea cuvintele lui Dumnezeu din Vechiul Testament. Și așa cum este scris în profeți că Dumnezeu a promis că va trimite Îngerul înaintea Salvatorului, ca să pregătească calea pentru El, a venit Ioan Botezătorul. În acel moment, slujirea lui Ioan Botezătorul era cunoscută printre evrei în întregul Imperiu Roman. Toți oamenii l-au văzut clar ca pe un profet de la Dumnezeu. Zvonurile despre el erau peste tot și toți au venit la el pentru a fi botezați.
Care a fost misiunea lui John și ce a făcut el? El și-a realizat clar misiunea - de a pregăti calea pentru Mântuitorul. Vă amintiți când Ianukovici sau Azarov au venit în Odesa? La fel ca toate de drum unde va merge, am închis poliția de trafic, epurată de mașini, în fiecare trimestru au existat câțiva polițiști. În Imperiul Roman, atunci când împăratul a venit undeva, pentru că a organizat un marș de-a lungul străzii principale, această stradă sunt curățate până la o strălucire, decorat cu flori, steaguri si steme. Dar cum a pregătit Ioan? Isus nu a venit să meargă în slavă înaintea ochilor noștri. Isus a venit să intre și să domnească în inima noastră.
Cu toate acestea, calea către inima păcătosului este foarte dificilă. Pe această cale există multe obstacole în calea mândriei și a neprihănirii de sine, multe păcate secrete ascunse, multe credințe false și complexe, multe trucuri, înșelăciune și ipocrizie. Toate acestea sunt căi inegale care împiedică Isus să intre în inima mea. De exemplu, o fată sa îndrăgostit de un tip. Încearcă să o ascundă și nu o recunoaște. Ea a baricadat și a deghizat drumul spre inima ei. Prin urmare, Isus nu poate intra în inima ei. Ea se consideră a fi un credincios bun, dar, de fapt, suferă din ce în ce mai mult din cauza puterii păcatului fără Isus.
Pentru a primi pe Domnul, trebuie să purificați inima și să pregătiți calea. Trebuie să ne clarificăm gândurile. Trebuie să abandonăm toate gândurile necurate, lumești, să eliberăm inima de lucrurile, aspirațiile, dorințele lumești. Aruncați-vă gândurile pline de pofte, visele și fanteziile, planul vostru. Inima noastră trebuie să fie curățită pentru Domnul.
În ziua lui Isus, păcatul a devenit o cultură, pentru că chiar și preoții au pierdut ușor păcate sau au fost compromise. Și oamenii, chiar și mai mult, tratau păcatele foarte ușor. Dar Ioan Botezătorul cu inima lui Dumnezeu a contestat. El a predicat pocăința pentru iertarea păcatelor. El, cu o privire severă și cu cuvinte ascuțite, a denunțat, interzis, sfătuit cu toată îndelunga răbdare și edificare. Chiar și rănit, a vrut să-i ajute pe oameni să se pocăiască. De unde să fie așa curaj. Este din dragostea spirituală și foarte caldă pentru mieii. Iubirea spirituală este de a ajuta să se pocăiască. Prin urmare, în ciuda cruzimii sale externe, oamenii au simțit dragostea cea mare a lui Dumnezeu în el și au venit la el din ce în ce mai mult.
Uitați-vă la versetul 5. "Și toată țara Iudeea și Ierusalimul a ieșit la el și toți au fost botezați de la el în râul Iordan, mărturisind păcatele lor". Toți au venit cu pocăință și au mărturisit păcatele lor. Tânărul fariseu a auzit propovăduirea lui Ioan, sa suit la el și a spus cu lacrimi: "Păstorul Ioan, am trădat pe nevasta mea, nu am iertare". Iar apoi Ioan a spus: "Pocăiți-vă și veți primi iertarea păcatelor". Și la botezat în Iordan, astfel încât a început o nouă viață. Toți au mărturisit păcatele lor. Când ne mărturisim păcatele, primim o inimă frântă înaintea lui Dumnezeu, aceasta este pregătirea pentru iertarea păcatelor. Când acceptăm Isus, primim botezul Duhului Sfânt și aceasta dă iertare păcatelor.
Toți oamenii au venit la Ioan Botezătorul. Aici vedem că sufletul omului dorește să se pocăiască. Oamenii vor să audă o predică despre pocăință. De aceea, nu trebuie să ne fie frică să propovăduim pocăința. Oamenii s-au pocăit, mărturisindu-și în mod deschis și liber păcatele, pentru că ei au decis să se despartă de ei și să trăiască într-un mod nou. Nevoia de a mărturisi păcatul numai într-un singur lucru, pe care omul încă mai vrea să păcătuiască. În 1 Ioan 1: 8,9 este scris: "Dacă spunem că nu avem păcat, ne înșelăm și adevărul nu este în noi. Dacă mărturisim păcatele noastre, El, fiind credincios și drept, ne va ierta păcatele și ne va curăți de orice nelegiuire ". Ascunderea păcatului său, omul înșela, în primul rând, pe sine. Dar mărturisind păcatele noastre, primim iertarea păcatelor și Isus ne va curăța de orice nelegiuire.
Uitați-vă la versetul 6. "Ioan purta de asemenea haine din păr de cămilă și o curea de piele pe coapse și mânca aceride și miere sălbatică". Astfel de haine erau purtate de mulți profeți evrei și de adepți. Dar mai ales ea înseamnă profetul Ilie, pentru că se spune că precursorul va veni în duhul și puterea lui Ilie. Cureaua de piele indică faptul că se considera un soldat spiritual. Aici vedem că Ioan Botezătorul pentru lucrarea sa, în special retras de bunurile lumești. Era un om de misiune. Cel mai prost inamic pentru un om de misiune este lenea. Nefericirea transformă păstorul și servitorul lui Dumnezeu într-un ticălos prin care atât mieii cât și toți cei din jur nu primesc dragostea lui Dumnezeu, ci doar răni, resentimente și disperare. Trebuie să ne uităm sincer, fie că am slujit pe Dumnezeu cu toată inima, fie că am devenit leneș. Fie ca Domnul să ne vindece.
Uitați-vă la versetele 7, 8. "Și a predicat, spunând:" Cel mai puternic vine după mine, prin care nu sunt vrednic, mă îndoiesc, dezlegând cureaua pantofilor Lui; Eu v-am botezat cu apă, și El vă va boteza cu Duhul Sfânt. " În ciuda succesului extraordinar al slujirii sale, Ioan Botezătorul nu și-a pierdut niciodată esența. Lucrarea Lui este doar o pregătire pentru slujirea glorioasă a lui Mesia. Oamenii tind să înalțe și să glorifice pe alți oameni buni, toți cei mai evlavioși și mai de succes servitori ai lui Dumnezeu. Cu toate acestea, în lucrarea sa, Ioan și-a întors atenția de la sine la Isus. El sa umilit în mod deliberat în mod deliberat, astfel încât oamenii să nu-L laude, ci să pregătească o inimă pentru aL primi pe Isus. În acel moment, sclavii leagă și leagă pantofii de stăpânii lor. Ioan Botezătorul a spus că nu este vrednic să-și dezlege cureaua de pantofi. Apoi a învățat: "Eu v-am botezat cu apă, și El vă va boteza cu Duhul Sfânt". Botezul prin apă este botezul pocăinței. Aceasta este dorința noastră de a trăi o viață nouă, dar nu o viață nouă. Dar Isus Hristos va fi botezat cu Duhul Sfânt. Doar Isus Hristos ne dă victoria asupra puterii păcatului și a morții și a unei noi vieți.
Mă pocăiți și credeți în Evanghelie (9-15)
Uitați-vă la versetul 9. "În acele zile, Isus a venit din Nazaretul Galileii și a fost botezat de Ioan în Iordan". Isus Hristos a venit la Ioan Predelerul să fie botezat. Oamenii au fost botezați de la Ioan, pentru pocăință. Dar Isus a fost botezat pentru a se supune voinței lui Dumnezeu și a simți căile oamenilor. El a respectat ordinea. În biserică există o astfel de persoană care susține în mod constant și refuză să asculte de păstori și de cei în vârstă spiritual. O astfel de persoană ar trebui să reflecteze profund întrebarea: "De ce chiar Iisus a fost botezat de Ioan?"
Uitați-vă la versetele 10, 11. "Când a ieșit din apă, imediat Ioan a văzut cerurile deschizând și Duhul ca un porumbel care coborâse asupra Lui. Și din cer sa auzit un glas: Tu ești Fiul meu preaiubit, în care sunt binevoitor. " Primul: Duhul Sfânt a coborât peste el ca un porumbel. Mulți oameni confundă faptul că Duhul Sfânt a coborât sub forma unui porumbel. Dar acest cuvânt nu vorbește despre vederea, ci despre caracterul Duhului Sfânt, care a murit pe Isus. Duhul Sfânt nu a coborât ca un șoim sau un zmeu, nici ca un foc, ca ucenic în ziua Cincizecimii. Porumbelul se scufunda încet, calm. Aceasta înseamnă că Isus - Regele ceresc a acceptat Spiritul umilinței, pentru a merge umil pe calea crucii și a muri ca Mielul blând al lui Dumnezeu. Al doilea: Dumnezeu a mărturisit Isus personal cu Cuvântul Său. Cuvântul lui Dumnezeu este mai important decât orice certificat sau diplomă. Dacă Dumnezeu Și-a dat personal cuvântul, nimic nu poate distruge această mărturie.
Prin acceptarea slujirii lui Ioan, Isus și-a luat locul în centrul istoriei lui Dumnezeu. Ce a făcut mai întâi? Uitați-vă la versetele 12, 13. "Imediat după aceea, Duhul îl duce în pustie. Și a fost acolo în pustie patruzeci de zile, ispitit de Satan și a fost cu fiarele; și îngerii i-au slujit ". Isus nu a mers la templul din Ierusalim, a răsturnat marele preot. Mai întâi de toate, Isus a mers în deșert. Isus în deșert timp de 40 de zile a fost ispitit de Satana, pentru a ne înțelege, slăbiciunile noastre. Isus a trebuit să învingă ispitele pentru a deveni conducătorul mântuirii noastre. Când l-am sunat pe fratele meu Luque în Vietnam și am încercat să-l întăresc cu credință, el a spus: "Shepherd, nu-mi poți înțelege situația." Isus a suferit timp de 40 de zile în deșert, prima pâine, apoi prin încrederea în Dumnezeu și, în final, prin putere și glorie. Isus a cucerit ispita lui Satana de a ne birui. Acum, în Isus Hristos, fiecare dintre noi poate depăși orice ispită a lui Satana. Amin!
Uitați-vă la versetul 14. "După trădarea lui Ioan, Isus a venit în Galileea predicând Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu". Aici vedem că timpul slujirii lui Isus era un timp întunecat. Răul a domnit peste bună putere și autoritate. Oamenii la un moment dat fie disperați, fie reacționează rău. Dar ce a făcut Isus? Isus a părăsit Iudeea și a venit în Galilea, predicând Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu. Isus a văzut că principala problemă a acelui timp a fost lipsa cuvântului lui Dumnezeu. Isus a predicat cuvântul lui Dumnezeu și la chemat pe ucenici. Afacerea noastră este să predicăm Cuvântul lui Dumnezeu. Aceasta este singura soluție pentru toate problemele și singura cale.
Uitați-vă la versetul 15. "Și spunând că timpul sa împlinit și că împărăția lui Dumnezeu este aproape, pocăiți-vă și credeți în Evanghelie". A sosit timpul. Împărăția lui Dumnezeu - împărăția iubirii, libertății, adevărului este foarte apropiată. Mântuirea este aproape. Timpul ezitarelor fără sens, timpul de disperare, timpul întunericului a ajuns la sfârșit. E timpul să ne pocăim. Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie.
Ce este "pocăința"? În primul rând: este un act de emoție, această pocăință profundă și controversată în păcatul unuia. În al doilea rând: este un act al minții, trebuie să recunoaștem și să mărturisim păcatul nostru înaintea lui Dumnezeu. În al treilea rând: este un act de voință, este o decizie de a vă transforma viața în jurul valorii de 180 de grade și nu o faceți așa cum ați obișnuit.
Pocăința înseamnă a renunța la păcat. Să renunțe la dorința de a păcătui. Trebuie să avem o dorință sfântă. Trebuie să ne schimbăm gândurile. Până acum, am trăit pentru noi înșine, dar acum trebuie să trăim pentru Dumnezeu. Trebuie să trăim pentru slava lui Dumnezeu. Trebuie să ne pocăim de păcatele noastre și să credem în Evanghelia lui Isus Hristos cu o inimă zdrobită cu lacrimi.
Isus a spus: "Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie." Ce este această Evanghelie? Ioan 3:16 spune: "Dumnezeu a iubit atât de mult lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu născut, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică". Evanghelia este mesajul iubirii lui Dumnezeu. Dumnezeu nu vrea să distrugă pe păcătos, dar vrea să-l salveze. Dumnezeu a trimis pe Fiul Său în lume, nu pentru a ne condamna, ci pentru a ne salva pe fiecare dintre noi din puterea păcatului și a morții prin sacrificiul Fiului Său Născut. Toată lumea care crede în Isus Hristos nu va pieri. Credinciosul în Isus primește iertarea păcatelor și are viața veșnică.
Prin acest cuvânt, am văzut că eram un păstor leneș și iresponsabil, care nu era foarte atent la mieii. Când în ajunul Anului Nou, înainte de a pleca în Vietnam, fratele Luke mi-a spus că părinții lui și-au ales deja soția, nu am luat-o în serios, chiar și cu o mică glumă și nu l-am ajutat să se pocăiască. În acea zi, am vrut să merg acasă cât mai repede posibil. Și când era în Vietnam, am uitat să mă rog pentru el în fiecare zi. Prin urmare, fratele Luke a căzut într-o ispită serioasă și a pierdut complet credința. Mărturisesc că nu am vizitat universitatea pentru ultima lună. Deși am un ceas cu alarmă în fiecare zi la ora 12:20, dar eu nu am obiceiul de ao opri și de a continua să-mi fac singur lucrurile. Mă pocăiesc că în ultima lună nu m-am așezat niciodată să scriu sogamul meu, deși am petrecut mult timp pe Internet și am văzut cel puțin 3 filme. Mă pocăiesc de lenea mea și Îi cer lui Isus să-mi ierte păcatele. Mă rog ca Domnul să aibă milă de fratele Luka și să-l salveze. Mă rog ca Domnul să-mi dea spiritul de veghe, spiritul deșertului, pentru a servi mieii fierbinte.
Știți ce vrea Dumnezeu de la noi? Dumnezeu vrea ca noi să ne pocăim. Acum suntem prea departe de Dumnezeu. Există un lucru care trebuie să fie mereu și toți în biserică: aceasta este pocăința. Fără pocăință, biserica moare. Isus ne îndemnăm acum: "Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie." Amin.