Sărbătoarea Paștelui este cea mai veche și cea mai renumită din istoria națiunilor. Este o sărbătoare a credinței și a speranței. El arată spre sacrificiul ispășitor al Mântuitorului nostru: "Paștele nostru este Hristos, jertfit pentru noi" (1 Corinteni 5: 7).
Paște în istorie
În cultura multor popoare antice a existat un cult al zeului decedat și înviat. În Babilon, în primăvară, s-au petrecut sărbătorile în onoarea zeului Marduk ("Marduk" înseamnă "Domnul"). Babilonienii credeau că în timpul iernii murise, iar în primăvară a fost înviat.
În Orientul Mijlociu, în Fenicia, Siria, Grecia și Roma, festivitățile dedicate martiriului și învierii lui Adonis ("Adonis" înseamnă, de asemenea, "Domnul") au luat amploare. În Egipt, Dumnezeul cel înviat a fost numit Osiris. În Grecia, în primăvară a sărbătorit învierea lui Dionysos și a mâncat un vițel ars pe foc. În Iran, cei morți și înviați Mithra au fost venerați; și în India - Vishnu.
Din nefericire, se pune întrebarea: cum ar putea foarte multe popoare diferite pe Pământ să aibă credințe similare. Evident, acest lucru este posibil dacă acestea au rădăcini comune.
Explorând Biblia, vedem că planul lui Dumnezeu pentru mântuirea omenirii a fost deschis Adamului, tatălui tuturor națiunilor, apoi lui Noe și urmașilor săi, întregii omeniri. Când Adam și Eva au păcătuit, un miel nevinovat a fost sacrificat, ca un substitut pentru păcatele strămoșilor noștri. A fost un simbol profetic al faptului că într-o zi Fiul lui Dumnezeu prin moartea Sa va răscumpăra omenirea căzută și se va întoarce la viața veșnică.
Din acel moment, copiii credincioși ai lui Dumnezeu au trecut din generație în generație acest mesaj mântuitor. Cu această credință la Paști - eliberarea lui Dumnezeu - drepții toate vârstele au murit. Apostolul Petru a scris: „Știind că nu cu lucruri pieritoare, cu argint sau cu aur, ați fost răscumpărați din felul deșert de viețuire, pe care tine de la părinții voștri, ci cu sângele prețios al lui Hristos, Mielul fără cusur și curat, cunoscut mai înainte de întemeierea lumii, dar care au apărut în aceste ultime timpuri pentru voi, care cred prin el în Dumnezeu, care la înviat din morți, și Ia dat slavă, pentru ca credința și nădejdea voastră să fie în Dumnezeu „(1 Petru 1: 18-22).
Sărbătoarea credinței și a speranței
Despre acest sens al Paștelui a primit revelația lui Avraam în primăvara anului 1891 î.Hr. "Știți că urmașii voștri vor fi străini în țara lor, și nu-i vor înrobi, și ei îi vor asupri patru sute de ani. Dar voi executa judecata asupra poporului, de la care vor fi înrobiți; după aceasta vor ieși cu bogăție mare "(Geneza 15: 13-14).
Este uimitor cum exact Dumnezeu a împlinit legământul dat lui Avraam. Istoria biblică povestește modul în care egiptenii au fost primii care au cucerit lumea și au creat cea mai crudă sclavie. "Copiii lui Israel au strigat de la lucrarea lor și au strigat și strigătul lor de la lucrare a mers la Dumnezeu și Dumnezeu și-a amintit de legământul Său cu Avraam" (Exodul 2: 23-24). Moise și Aaron s-au arătat înaintea lui Faraon și i-au spus voia lui Dumnezeu: "Așa vorbește Domnul:" Israel este fiul meu, întâiul meu născut. Lasă fiul meu să plece "(Exodul 4: 22-23, 5: 1-3). Dar mândrul Faraon a spus: "Cine este Domnul, ca să ascult de glasul Lui și să las pe Israel să plece? Nu-l cunosc pe Domnul și nu voi lăsa pe Israel să plece. " Nici semne și minuni ale lui Dumnezeu nu au avut vreun efect asupra lui Faraon.
A izvorat 430 de la ieșirea lui Avraam din Ur al caldeenilor. Seara, 14 Nisan, fiecare familie care vrea să găsească eliberarea lui Dumnezeu, a trebuit să ucidă mielul de Paște fără cusur, pentru a unge grinzi sale de sânge și stâlpii ușii, și friptură de carne cu foc acolo cu azime și ierburi amare: „Și voi va mânca în grabă; acesta este Paștele Domnului. Și eu sunt în această noapte va trece prin țara Egiptului, - Domnul a spus - și voi lovi pe toți întâii născuți, și împotriva tuturor zeilor Egiptului voi executa judecata! Și vei avea sângele [Mielul] semn pe casele, și eu văd sângele, voi trece peste voi, și să nu fie între voi o plagă când voi lovi țara Egiptului. Și ziua aceasta să fie amintită și sărbătoriți pe Domnul în această festivitate; ca o dispoziție veșnică "(Exodul 12: 1-14).
Nimeni nu a dormit în această noapte de Paști. Era o noapte de veghe. La miezul nopții, Îngerii lui Dumnezeu s-au dus la casele Imperiului egiptean. În casele unde nu au făcut Paști, au lovit întâi-născuții. Și a fost un strigăt mare. Faraon sa predat și două milioane de suflete au părăsit sclavia în noaptea de Paști, "în ziua aceea", făgăduindu-i lui Avraam exact 400 de ani în urmă.
Ce înseamnă "mielul de Paște"?
Acesta este "Hristos, sacrificat pentru noi". Sângele de pe bar și porți de ușă simboliza mâinile, picioarele și fruntea străpuns în coroana de spini. Sângele Său este un semn al eliberării păcătoșilor de sclavia diavolului. Carnea, arsă pe foc, este agonia suferinței Fiului nevinovat al lui Dumnezeu. Pâinea nedospită este puritatea și adevărul Lui și ierburile amare sunt o amintire a sclaviei amare.
După ce a părăsit sclavia, Domnul ia înmânat lui Moise celor zece porunci. Poruncile sunt dovada neprihănirii lui Hristos, a purității și a adevărului Lui. Nu puteți sărbătoriți Paști fără să credeți în Mântuitorul și să nu acceptați poruncile Lui. Această cerere a lui Dumnezeu rămâne în vigoare în orice moment.
La apariția Paștelui, Isus Hristos a spus ucenicilor Săi: „Dacă păziți poruncile Mele, veți rămâne în dragostea Mea, după cum și Eu am păzit poruncile Tatălui Meu și rămân în dragostea Lui“ (Ioan 15:10). Pentru a sărbători Paști înseamnă să rămânem în dragostea Sa, păzind poruncile Lui.
În acele vremuri, mulți evrei au venit în mod tradițional la Ierusalim pentru a sărbători Paștile. Dar cu ce sens? Evanghelia arată că într-un moment în care templul se pregătea pentru sacrificiul mielului prototip, preoții și întregul popor stăteau în fața lui Pilat, cerând moartea lui Hristos.
"Toți îi spun:" Să fie răstignit! " Domnul a spus: "Ce rău a făcut El?" Dar au strigat și mai mult: "Să fie răstignit!" Pilat, văzând că nimic nu ajută, dar crește confuzia, și-a luat și și-a spălat mâinile în fața poporului și a spus: "Sunt nevinovat în sângele acestui Drept; să te văd. Și răspunzând, tot poporul a spus: "Sângele Lui este peste noi și peste copiii noștri" (Matei 27: 22-25).
Moartea lui Hristos a venit după trei ore de suferință pe cruce de la o ruptură a inimii. Isus Hristos a fost sfâșiat, bătut și certat. De la coroana capului său până la talpa picioarelor sale, era acoperit de răni și sânge. Când preotul din templu ridică un cuțit pentru a sacrifica mielul sacrificial, Isus a spus în acel timp pe cruce: "Este terminat! Părinte! în mâinile tale îmi felicit spiritul. Și după ce a spus aceste lucruri, a renunțat la duh "(Ioan 19:30, Luca 23:46).
O circumstanță îngrijoră preoții: Isus Hristos a spus: "După trei zile voi învia din nou" (Matei 27:63). Ei și-au sigilat mormântul și au pus gardienii, dar după sâmbătă, Fiul lui Dumnezeu sa ridicat din mormânt, demonstrând victoria Lui asupra morții. Hristos este cu adevărat înviat!
Dar Paști nu sa terminat acolo. Hristos a spus: "Eu nu o voi mânca până când nu se va împlini în Împărăția lui Dumnezeu" (Luca 22:16).
Sfârșitul Paștelui este A Doua Venire a lui Hristos în slavă pentru eliberarea noastră: "Domnul Însuși ... coboară din cer și morții în Hristos vor învia mai întâi; Atunci noi, care suntem lăsați în viață, vom fi răpiți cu ei în nori pentru aL întâlni pe Domnul în aer și astfel vom fi întotdeauna cu Domnul "(1 Tesaloniceni 4: 16-17). Dumnezeu promite viața veșnică celor care cred în Isus, care le va aduce pace și pace din bătăliile și bătăliile pământului. "Veniți, poporul Meu", spune Isus Hristos, "ați experimentat încercări mari și v-ați împlinit voia, ați suferit din cauza Mea; intrați în seara, și mă prind, vă voi servi ". Păstrarea fidelității față de Dumnezeu, avem speranța de a mânca din fructele pomului vieții și de a bea din sursa de apă vie. În orașul lui Dumnezeu, ajungem în final la patria noastră!
„Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruința prin Domnul nostru Isus Hristos“ (1 Corinteni 15:57) „ne-calificat să împartă moștenirea sfinților în lumină: El ne-a eliberat de puterea întunericului și ne-a strămutat în Împărăția Fiului dragostei Lui: În care avem răscumpărarea Sângele Lui "(Coloseni 1: 12-14).