sau plătiți indirect pentru aceasta. Astfel de oameni pot fi recunoscuți prin modestie exagerată și neconstrucție. La masă, un astfel de parazit deprimat se oprește confundat înainte de fiecare fel de feluri de mâncare servit lui, dar, pe o inspecție mai atentă, modestia descoperă curând lăcomia. El dă cu brio dulciuri până când nimeni nu se uită și se înconjoară cu mii de trucuri și își scuză cererile în continuă creștere. Pune un deget în gură și o va prinde pe braț. Cel mai mic serviciu oferit lor se umflă la nivelul sacrificiului de sine, ca o răsplată pentru care se așteaptă la recunoștință și laudă. Talentele sale se manifestă prin distribuirea promisiunilor goale, a lingușilor ciudate și a comportamentului obligatoriu.
Opusul său poate fi considerat un parazit supracompensat, care nu acceptă hrană, dar trăiește în frica constantă de inconștiență a foametei. Deseori se găsește printre funcționarii publici care își sacrifică individualitatea și independența în schimbul securității. El se află la pieptul statului, bazându-se pe o pensie de pensie, garantându-i susținerea până la sfârșitul zilelor sale. Aceeași anxietate îi determină pe mulți să economisească bani, din ce în ce mai mulți bani, astfel încât interesul (laptele) din capitală (mama) să curgă și să intre în infinit.
E vorba de partea caracteristică a imaginii pe care am descris-o. Găsirea surselor trecutului, ascunse în trecut, nu garantează azi un tratament. Gândirea istorică ajută pur și simplu la înțelegerea naturii parazitare. O simplă înțelegere a faptului subdezvoltării (apariția unor astfel de „sentimente“, așa cum o numesc eu, sau transferul inconștient conștient ca Freud face apel) capabil de a obține pacientul să-ți fie rușine, sau de a lua caracterul lor pe cale orală.
Numai prin a învăța să-și folosească instrumentele de mușcare, dinții, el va putea să-și depășească subdezvoltarea. Agresiunea lui, prin urmare, va merge la canalul biologic corect; nu va fi sublimat, exagerat sau suprimat și, astfel, va veni în armonie cu toată personalitatea sa.
Nu poate fi nici o îndoială că omenirea suferă de agresiune individuală suprimate, și se întoarse la o dată la călău lui și victima eliberat în agresiuni colective la scară largă. Anticipând teza care va fi dovedită mai târziu, aș putea spune: Agresiunea biologică sa transformat într-o agresiune paranoică.
Îmbunătățirea agresiunii paranoice este o încercare de a re-digera proiecțiile. Este experimentată ca iritare, furie sau ca o dorință de a distruge sau de a cuceri. Ea nu a experimentat la fel de agresiune dentara ca ceva ce face parte din zona sistemului digestiv, dar este îndreptată împotriva unei alte persoane ca o agresiune personală, sau împotriva unui grup de persoane, care a fost un fel de ecrane de proiecție. Oamenii acuza agresiune și, în același timp, pentru a realiza cât de dăunător este de a suprima, este sfătuit să-l sublimeze în același mod ca psihanaliza prescris sublimare libidoului. Dar cine ar putea "apăra" sublimarea agresiunii cu orice preț?
O persoană cu libidou sublimat nu este capabilă să producă un copil, cu agresivitate sublimată - pentru a digera alimente.
Restaurarea funcției biologice a agresiunii în drepturi este cheia rezolvării problemei agresiunii. Cu toate acestea, foarte des trebuie să recurgem la sublimarea agresiunii, de obicei, acest lucru se întâmplă în cazuri de necesitate extremă. În cazul în care o persoană care suprimă agresiune (care este, așadar, departe de sub controlul său), la fel ca în cazurile de acțiuni obsesiv-compulsive, dacă el răbdător, trebuie să găsim o priză. Trebuie să-i oferim ocazia de a elibera aburi. Boxarea cu o pară, împărțirea lemnului de foc sau angajarea în orice fel de sport agresiv, cum ar fi fotbalul, uneori pot face minuni27.
Agresiunea cu majoritatea emoțiilor are un scop comun: nu o destindere lipsită de sens, ci mai degrabă o aplicare a energiei. Emoțiile pot fi un produs în exces al corpului (adică organismul poate avea nevoie să scape de ele), dar există o diferență distinctă între emoții și deșeuri inutile. Organismul are nevoie pentru a scăpa de anumite tipuri de deșeuri, cum ar fi urina, iar pentru el nu contează unde și cum se va întâmpla: între urină și lumea nu există nici un kontakta1 biologic. Cele mai multe emoții, pe de altă parte, au nevoie de pace ca obiect al propriei lor direcții. Puteți alege un înlocuitor: de exemplu, mângâierea unui câine în loc de un prieten, deoarece sentimentele blânde au nevoie de contacte diferite; dar, ca și alte emoții, ele nu vor aduce satisfacție în cazul în care se dovedesc a fi vărsate fără sens.
În cazul agresiunii sublimat a obiectului nu trebuie să meargă departe: Problema poate fi o nuca tare, iar acum detaliați mușcă dinții de metal ale unui lemn tăiat de ferăstrău. Toate aceste clase - evacuare minunat pentru agresiune stropi, dar ele nu vor fi niciodată în măsură să ajungă din urmă cu agresivitate dentară, care servește mai multe scopuri: o persoană scapă de iritabilitate și nu te pedepsi o stare de spirit proasta si foame; își dezvoltă mintea și păstrează o conștiință clară, pentru că a făcut ceva "util pentru sănătate".
Am susținut că agresiunea este în primul rând o funcție a instinctului alimentar. În principiu, agresiunea poate fi parte a oricărui instinct - să ia, de exemplu, chiar dacă rolul pe care îl joacă în agresiune urmărirea obiect sexual. Termenii „distrugere“, „agresiune“, „ură“, „furie“ și „sadismul“ este folosit în literatura psihanalitica aproape ca sinonime, și niciodată nu se poate spune cu certitudine ce se înțelege: emoția acolo, indiferent dacă este o funcție sau perversiune? Deși avem cunoștințe insuficiente pentru a da o definiție clară, cu toate acestea, ar trebui să încercăm să aducem o anumită ordine la această terminologie.
Când tensiunea de foame crește, corpul începe să construiască în ordine de luptă forțele aflate la dispoziția sa. Aspectul emoțional al acestei stări este experimentat mai întâi ca iritabilitate, apoi ca mânie și, în cele din urmă, ca furie. Rage - nu este la fel ca și agresiune, dar în ea se găsește o cale de ieșire, în inervarea motorie a sistemului ca mijloc de cucerire a nevoilor de obiecte. După "ucidere", mâncarea însăși necesită în continuare distrugerea; instrumentele de distrugere, dinții, sunt întotdeauna în stare de pregătire în luptă, dar pentru a realiza această muncă sunt necesare eforturi musculare. Sadismul aparține sferei agresiunii "sublimate" și, în cea mai mare parte, există forme mixte cu impulsuri sexuale.
Sublimarea instinctul alimentar este oarecum mai ușor, iar în unele moduri și mai greu decât sublimarea instinctului sexual. Mai ușor pentru că putem găsi cu ușurință un obiect de agresiune (toate tipurile de muncă, în special în muncă manuală, agresiune sublimat - fierar neagresiv sau lemn cioplitor paradoxal). Este mai dificilă în măsura în care agresiunea dentară necesită întotdeauna un obiect. Auto-suficiența, care se găsește uneori în legătură cu instinctul sexual, este imposibilă. Există oameni care sunt activi sexual fără nici un fel de obiect în viața reală și sunt mulțumit cu fantezii, masturbare și emisii nocturne, dar nimeni nu poate satisface instinctul de a satisface foamea, fără obiecte reale, fără alimente. Freud oferă o ilustrare convingătoare a acestui fapt, în formă de povești despre câine și kolbase28, dar aici este din nou implicat în „probe podyskivaniem în cazul“, de data aceasta nu satisface instinctul foame și instinctul sexual și incapacitatea de frustrare sale.
Nu poate exista nici cea mai mică justificare pentru izolarea instinctului sexual ca singurul instinct obiectiv. Cel puțin agresiunea este atît de atinsă de obiect ca și sexul
Toate drepturile rezervate Booksonline.com.ua