Fecioara Maria, Iisus Hristos și Iosif cel întâmplător. Vitralii în templul Sfântului Euterpe din Londra
Fecioara Maria a promis să păstreze virginitatea veșnică. Puritatea pură nu era considerată o virtute în iudaism. Toate fecioarele, crescute în templu, trebuiau să intre în căsătorie după ce au ajuns la vârstă. Când a apelat la Fecioara Maria timp de 14 ani și 11 zile, marele preot ia spus că, potrivit obiceiului, ea este obligată să părăsească biserica să se căsătorească și se mute în casa lui. Maica Domnului cu umilință, dar ferm îi spune că de la nașterea părinților ei devotați lui Dumnezeu și mi-a dat un jurământ față de Dumnezeu pentru a păstra virginitatea lor pentru totdeauna și nu vrea să-l rupe. Marele preot a fost atât de uimit de o asemenea determinare fermă; Preoții erau, de asemenea, confuzi: nu puteau forța pe Fecioara să rupă jurământul. Toți s-au adunat în templu și s-au rugat sincer, Dumnezeu le-a arătat voința lor. Marele preot, îmbrăcat cu haine sfinte, a intrat în văl cu rugăciune, să fie onorat să audă voia lui Dumnezeu. Înger a apărut la el și a spus: „! Adunați Zaharia celibatari din tribul lui Iuda, din casa lui David, și să le aducă baghetele (drugii) pe care Domnul arată un semn că da Fecioarei în respectarea virginitate ea ..“ Marele preot a adunat 12 oameni pioși din familia lui David în templu și și-a luat baghetele de la ei. Toată noaptea tijele au fost lăsate în templu, iar a doua zi, când marele preot cu slujitorii Bisericii și oamenii din 12 aleși și a intrat în templu, apoi a văzut că toiagul lui Iosif a înflorit. Și când marele preot a început să distribuie tijelor și a dat Iosif trecut, apoi au văzut că porumbelul a zburat în jos din partea de sus, și se așeză pe tija lui.
Iosif a fost un descendent direct al dinastiei regelui David, dar el a trăit în lucrările mâinilor lor, făcând tâmplărie și piese, pe care a învățat apoi pe Isus Hristos. Joseph era sărac. În Noul Testament se spune că Fecioara Maria a sacrificat pentru purificare după nașterea a doi porumbei (cum a fost cazul celor săraci).
Conform tradiției apocrife, în timpul logodnei, Iosif era un văduv venerabil care avea deja mai mulți copii. Cu toate acestea, în misticismul catolic până în secolul al XV-lea, ideea lui Iosif ca o fecioară tânără planificată pentru unii părinți latini ai bisericii este revigorată. Astfel de reprezentări au fost încorporate, de pildă, în pictura lui Raphael "Sfânta Fecioară Maria". În pictura lui Rafael, angajarea Fecioarei Maria și a lui Iosif apare ca un act de semnificație universală. Pătratul îndepărtat, trecând într-un templu maiestuos și peisaj nesfârșit - toate acestea subliniază infinitatea căii spirituale a doi tineri. Lumina care trece prin templu simbolizează binecuvântarea lui Dumnezeu a căsătoriei dintre Fecioara Maria și Iosif. Imaginea Fecioarei Maria, imaginea favorită a lui Raphael. pe această pictura devreme este plină de o puritate spirituală extraordinară. Naturalitatea, pacea luminată, prevestirea destinului - toate acestea sunt inerente unei fete tinere și frumoase.
Rafael. Nuntă a Fecioarei Maria
Pietro Perugino. Nuntă a Fecioarei Maria
Fidelis Schabet. Nuntă a Fecioarei Maria
Alonso Cano. Nuntă a Fecioarei Maria
Luca Giordano. Nuntă a Fecioarei Maria
Nuntă a Fecioarei Maria. Vitralii din Biserica Maicii Domnului și Martirii englezi din Cambridge (Anglia)
Nuntă a Fecioarei Maria. Vitralii din templul orașului Provins (Franța)
Nuntă a Fecioarei Maria. Vitralii în templul din Wexford (Irlanda)
Nuntă a Fecioarei Maria. Vitraliu în templul mănăstirii Downside Abbey (Anglia)
Nuntă a Fecioarei Maria. Vitralii în templul din Freeland (Anglia)
Nuntă a Fecioarei Maria. sculptură