Bazarov Evgeny Vasilievich este personajul principal. Inițial, cititorul știe numai despre el că acesta este un student medical care a venit în țară în vacanță. Povestea acestui episod al vieții sale, de fapt, este complotul "părinților și copiilor". În primul rând, B. vizitează familia lui, prietenul lui Arkady Kirsanov. apoi împreună cu el sa dus la capitala provinciei, unde sa întâlnit cu Anna Sergeyevna Odintsov, trăiește o vreme în conac ei, dar după o declarație nereușită de dragoste este obligat să vă-uate și în cele din urmă ajunge la casa părinților săi, în cazul în care ghidat-Hsia încă de la început. În moștenirea părinților nu trăiește mult, dorința îl îndepărtează și face din nou să repete același traseu. În cele din urmă, se pare că nu există loc pentru el nicăieri. B. se întoarce din nou acasă și curând moare.
În disputele cu un liberal moderat, Pavel Petrovici Kirsanov, B. câștigă cu ușurință. Pe partea sa, nu numai avantajele tineretului și noutatea poziției sale. Turgheniev vede că nihilism „este profund legată de tulburare publică 4 nemulțumire populară care este expresia naturală a spiritului în momentul în care toate supraestimat și flips în Rusia. Turgenev recunoaște că rolul "clasei avansate" trece de la nobilitate la raznochintsy. Dar aceasta este doar o parte a adevărului descoperit cititorului în Părinți și Copii. Turgenev conduce B. în cercurile proceselor vieții. Eroul supraviețuiește dragostei tragice, dorind singurătate și chiar un fel de "durere în lume". Se dezvăluie dependența sa de legile obișnuite ale vieții umane, de implicarea ei în interesele, preocupările și suferințele umane obișnuite. Intimitatea inițială a lui B. dispare, viața sa interioară devine mai complexă și contradictorie. Treptat! măsura corectitudinii obiective și a greșelii eroului este dezvăluită. „O negare completă și nemilos“ este parțial de cadre de date ca un singur, în conformitate cu Turgheniev, grave în tortură schimba cu adevărat lumea, care se încheie conflictul-mi, care nu se poate rezolva fie eforturile de non-vapori de-al treilea, nici influența idealurilor umanismului secular. Cu toate acestea, Turgai-Neva și, fără îndoială, faptul că logica „nihilismului“ duce inevitabil la libertate fără un angajament de acțiune fără dragoste, fără căutarea de credință. Turgheniev nu a fost găsit în „nihilism“ tvorches creative forțe Coy: schimbările pe care „nihilist“ prevede oameni reali, de fapt, echivalează cu distrugerea lor. "Nihilismul", conform lui Turgenev, contestă valorile durabile ale spiritului și ale fundamentelor naturale ale vieții. În aceasta se vede vina tragică a eroului, cauza morții sale inevitabile.
Alte știri corelate: