Serghei Nikolaevici! Mulțumesc!
Din prima carte trăiesc cu informațiile dvs. Chiar și a încercat să le transfere altora.
Și eram convins că totul se desfășura pentru mine și că mă schimbam. Și numai recent mi-am dat seama că, în orice caz, există emoții și sentimente cu care trebuie să lucrez și asta e greu.
Dar sunt fericit că, datorită dvs., am ocazia aceasta! Mulțumesc.
Dragă Serghei Nikolaevici!
Vă mulțumesc foarte mult pentru seminar!
Mulțumesc pentru tot!
"Doamne, Isuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos" - rugăciune aparent simplă. Dar mărturisitorii îi cheamă pe copiii lor să aibă mare grijă în folosirea lor. În ce condiții este posibil să se folosească rugăciunea lui Isus de către laici? Spune Protopop George Breev, marturisitor clerului Moscova, rectorul bisericii Nașterii în Krylatskoye recenzent de colectare a patru volume de literatură ascetică „Rugăciunea lui Iisus. Experiența a două milenii. "
Cea mai puternică sabie de război spiritual, există o abilitate în rugăciunea lui Isus. Rugăciunea este întotdeauna o sabie.
Dar aceasta, dacă va fi lovită, va exista o sabie, neîncetat rotunjită, iar dușmanii minunați. Luați exercițiul în el până când îl obțineți.
Prelatul Theophanes, retrasul Vyshensky (1815-1894)
Tradiția de a folosi în rugăciune cuvintele adresate Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos începe cu vremurile Evangheliei, când oamenii care l-au întâlnit pe Hristos s-au întors la El cu cererile lor. Cei mai apropiați ucenici ai lui Hristos - apostolii au văzut și știau eficacitatea unui astfel de tratament. Astfel, primii creștini au început să cheme Numele lui Cristos atât în biserică, cât și în rugăciune privată, iar această tradiție nu a fost niciodată diminuată. Rugăciunea pe care o numim acum Isus a fost formulată mai târziu în cuvinte familiare, când devotați mai ales zeloși au început să se retragă din lume în deșert. Apelarea la numele lui Dumnezeu a fost o nevoie vie pentru ei. Experiența acestor tați vechi este întruchipată în cărțile "Filocaliei".
Există opinii diferite despre cine și cum poate să facă rugăciunea lui Isus. Unii sfinți credeau că are o putere extraordinară de a transforma mintea umană și de a vindeca sufletul. Cu condiția, bineînțeles, o atitudine rezonabilă și responsabilă față de ea. Ei au sfătuit folosirea acestei rugăciuni nu numai pentru deserturi, ci și pentru toți creștinii care trăiesc în lume, chiar chiar începând viața lor spirituală. Se credea că, dacă această rugăciune, aparținând genului pocăinței, se va face cu inima și atenție tot timpul, ar beneficia de pe urma, și să curețe păcatele multor oameni, chiar spiritual foarte ridicat. Alți tați, dimpotrivă, au crezut că nu toată lumea poate folosi această rugăciune. Mai ales dacă îl folosiți și îl folosiți în mod constant. Deoarece ca o flacără evazată, cere mai mult combustibil, și a efectuat rugăciunea repetată a inimii, câștigă putere, necesită mai mult de un angajament cu normă întreagă, toate etapele noi, el însuși inițiere la rugăciune face, numit mai târziu inteligent facerea. Și pentru aceasta este necesar să fim special pregătiți - este necesar postul, abținerea de la distracțiile străine și împlinirea strictă a poruncilor lui Hristos. Fără această temelie, rugăciunea poate aduce rău spiritual.
Din "Filocalia" știm că unul dintre cele mai înalte nivele de rugăciune inteligentă este contemplare. Aceasta este o stare specială, despre care sfinții părinți au vorbit ca un preludiu al Împărăției lui Dumnezeu. Sufletul este atât de înălțat și curățat de patimile pe care el, misterios uniți cu Hristos prin rugăciune, îl poate vedea. Dar pentru noi această muncă este prea mare. Putem învăța despre aceste stări doar din cărți. Oamenii care sunt aproape de noi în timp spun că o persoană modernă care și-a pierdut integritatea vieții nu mai poate pretinde că face astfel de pași de rugăciune inteligentă. Prin urmare, atunci când unii oameni - mai ales este caracteristic neofiți - să ia cu fervoare până invocarea în numele Rugăciunea Domnului Isus, ei pot fi supuși la tot felul de pericole care nu sunt dispuși să accepte.
Fiecare credincios vrea să se roage. Sfântul Grigorie Palama spune: câte suflete umane din lume, sunt la fel de multe niveluri și modele de rugăciune. Toată lumea aduce la rugăciune experiența sa interioară, experiențele sale. Și experiențele tuturor sunt diferite. Unul din copilărie are un spirit de rugăciune, de la natură, de la harul lui Dumnezeu - imediat se poate ruga imediat. Celălalt are nevoie de un drum lung și numai în mijlocul acestei căi el va înțelege că este necesar să se roage. Și va începe să facă mici pași cu dificultate, să înțeleagă elementele de bază.
Rugăciunea este mâncare. Dacă o persoană este în viață, are nevoie de hrană. La urma urmei, ne întăreștem cu mâncare de mai multe ori pe zi. Deci este spiritual - sufletul are nevoie și de mâncare. Dar aici aveți nevoie de înțelegere, de nevoia vieții de a bea apă vie și nu de o parte formală, nu de obicei, nu de ritual. Apa vie este cuvântul lui Dumnezeu. Atunci când există această sete, atunci începe sistemul corect de rugăciune. Însuși Dumnezeu o construiește. Pentru că se spune că fără acțiunea harului nu ne putem ruga, nici nu ne putem întoarce la Dumnezeu. "Abba Tatăl" nu putem, după apostolul Pavel, fără Duhul Sfânt. Duhul Sfânt ne dă în inimile noastre o rugăciune - pune și se întoarce la Dumnezeu Tatăl Ceresc, la Hristos.
Oamenii care iubesc rugăciunea, chiar și aparențele se schimbă, indiferent dacă sunt laici sau monahi. Desigur, aspectul nu este un factor foarte convingător, dar totuși este văzut de obicei de o persoană dacă este o carte de rugăciune.
Rugăciunea este calea care duce la Dumnezeu. Și dacă o persoană se oprește pe jumătate, poate pierde ceea ce a acumulat deja. Rugăciunea aduce o nobilitate înaltă, subtilă. Sufletul devine inteligent, se retrage din pasiuni grozave, vede, întărește în credință. Duhul Sfânt lucrează atât în rugăciune, cât și în Sfânta Scriptură. Omul începe să vadă minunata armonie a Cuvântului Divin, Scriptura. Deoarece rugăciunea pregătește inima omului, ca vas, care conține în el însuși toate darurile harului Duhului Sfânt. Fără rugăciune este imposibil să se realizeze acest lucru. Fructul bun al rugăciunii este pacificarea inimii, când inima devine pură. O persoană cu o inimă curată îl va vedea pe Dumnezeu. Omul începe să vadă în sine acțiunea patimilor și acțiunea harului lui Dumnezeu, începe să discearnă ceea ce vine de la el din spiritele căzute. Atunci, dacă o persoană nu muncește mai mult, începe să vadă esența lucrurilor. Dacă un creștin trece printr-o cale de rugăciune cu gelozie și umilință, el va fi însoțit de fructe duhovnicești.
Cu gândul și cu grijă
Cred că laicii pot lua rugăciunea lui Isus. Dar trebuie să o faceți cu forța, puțin și în mod constant. Sf. Ignatie Breanceaninov și ultimii bătrâni Optina a învățat că omul modern, ar trebui să se apropie de Rugăciunea lui Iisus este foarte atent, foarte atent și doar. Nu căutați să atingeți imediat o anumită stare - iluminarea sufletului, minte. Este necesar să se facă rugăciune în simplitatea inimii. În timpul slujirii mele pastorale au existat mai multe cazuri când oamenii recomandare tânărul preot a început să facă rugăciunea neîncetată și, ca urmare a venit la primejdie acută, o tulburare psihică, o afecțiune de care ei înșiși nu au putut ieși. Au existat chiar și cazuri în care oamenii s-au încheiat numai pentru că erau zeloși în legătură cu acest lucru inteligent, la care nu erau pregătiți.
La urma urmei, nu suntem demni de cuvintele pe care le citim în rugăciune. Nu sunt vrednic să mă întorc la Dumnezeu. Doamne, cum pot să vă arăt acum înaintea Ta? Și această predicție este rugăciunea. În orice loc este stăpânirea lui, binecuvântează-mi sufletul față de Domnul. Locul "stăpânirea Lui" este locul în care mă rog.
Cum să nu te hrănești?
Rugăciunea necesită interes, atenție, rugăciune și veridicitate. Rugăciunea este o nevoie vie. Am nevoie în această zi, în acest moment să te exprimi în rugăciune, stau înaintea lui Dumnezeu și să spună: „Doamne, iată-mă în fața ta Eu stau, ziua în care am intrat în deșertăciune, am pierdut undeva libertatea sa interioară, gânduri undeva inutile , Mi-am dat seama de grijile mele, am avut probleme si asa mai departe. " Ceea ce suntem este modul în care ar trebui să ne întoarcem la Dumnezeu. Viața însăși ne învață să ne rugăm, Dumnezeu ne învață, Biserica ne învață. Aceste lecții nu ar trebui să treacă. Apoi vom începe să înțelegem cu adevărat ce este rugăciunea lui Isus. "Doamne, Isuse Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos" - acesta va fi deja un strigăt. De fapt, întreaga mea natură, concentrată în Domnul viu, acest curent al energiilor mele interioare izbucnește în afară. Apoi, roagă-te rugăciunea lui Isus, zi și noapte. Atunci rugăciunea lui Isus va începe să lucreze.
Când o persoană se îndrăgostește într-adevăr de o rugăciune, atunci când spiritul său este aprins, atunci, conform învățăturilor Sfântului Ignați, rugăciunea lui Isus va începe să treacă de la forma verbală la inimă. O rugăciune din inimă, dacă este adusă cu atenție, va începe să surprindă și sferele inteligente ale sufletului. Doar în acest fel, o rugăciune inteligentă poate fi pusă la dispoziția creștinilor moderni care s-au dedicat în întregime lui Dumnezeu. Preoții,, laici pios religioase, care sunt eliminate din grijile de zi cu zi și necazurile, poate lua acest dar divin, și în beneficiul sufletului pentru a face rugăciuni inteligente-inima.
Pentru a începe, vă recomandăm: să vă retrageți de la agitația obișnuită - de la radio, la televizor, să vă retrageți într-un loc liniștit, unde puteți regla cu rugăciune.
Dacă, cu timpul, începeți o ocupație serioasă cu rugăciunea lui Isus, trebuie să căutați acei oameni care au experimentat această cale și să discutați cu ei toate condițiile lor. Începătorul are nevoie de un asistent. Deoarece activitatea spiritului afectează atât sufletul, cât și starea mentală și sistemul nervos. Se trezește o mulțime de astfel de mișcări în suflet, care, poate, nu a fost acolo înainte. Atunci când o persoană creează în mod constant o rugăciune inteligentă, cea mai interioară începe să se trezească în el, pe care persoana din practica sa nu i-ar fi putut întâlni. Există o astfel de lege în lumea fizică - cu cât este mai puternică și cu mai multă mișcare de energie, cu atât mai mult implicată în sferele înconjurătoare. Așa este rugăciunea lui Isus. Dacă o facem cu un efort, cu o anumită tensiune, atunci se poate trezi mult din lumea senzorială și din lumea imaginației, mai ales dacă nu avem un sentiment penitențial. Toată negația, care este încă ascunsă, se va mișca și poate afecta negativ starea de spirit a unei persoane.
Determinați dacă calea cea bună este o persoană în lucrarea sa de rugăciune, puteți de fructe. Fructele rugăciunii greșite pot fi mândria minții. Persoana care începe să facă totul pe ecran, încercând să arate tuturor că el se roagă pentru o lungă perioadă de timp, el știe cum să facă rugăciunea lui Iisus. Evanghelia spune: dacă vrei ca Dumnezeu să aducă o rugăciune din inimă ". vnidi în standul dvs., și închide ușa ta, și roagă-te Tatălui tău, care în ascuns, și Tatăl tău, care vede în ascuns, va răsplăti te Java „(Matei 6: 6). Dacă o persoană nu intră în cușca lor interioară, cu smerenie, cu o credință profundă, un sentiment de pocăință, cu atenție, această activitate va avea ca rezultat ipocrizia lui sau, sau o auto-afirmare mândru. De multe ori în această situație, oamenii încep să defalcare, vizibile din exterior, - mișcări ascuțite nervoase, anxietate, dorința de a dovedi ceva, de a argumenta. Aceasta arată, de asemenea, că o persoană face o rugăciune greșită.
Nu poți intra în lumea spirituală fără raționament. Fiecare pas trebuie să fie testat atât de spiritul Evangheliei, cât și de spiritul poruncilor Domnului, de tradiția și învățătura Bisericii, de gândurile sfintelor părinți. O persoană ar trebui să aibă o stare de spirit clară, astfel încât să vadă modalitățile corecte și greșite.
În rugăciune, există o uniune a tuturor abilităților noastre. Uneori, o persoană devine o imaginație activă și se pare că aceasta este o mișcare spirituală. De fapt, este posibil să nu fie spiritual, ci doar visător. Liderii spirituali, muncitorii rugăciunii lui Isus, întotdeauna avertizează împotriva acestei ispite.
Cred că este necesar și foarte important să folosim rozariul în crearea rugăciunii lui Isus. Când degetele ține rozariul și spui rugăciunea verbal, aceasta ajută să îndrume toate forțele spre rugăciune, să nu disipeze. O atenție îngrijorătoare, pronunțarea verbală a rugăciunii, zdrobirea margelelor - toate acestea împreună contribuie la implicarea în circulația rugăciunii a tuturor puterilor sufletului. Chiar și atunci când gândul este gata să renunțe, simți că nu primești cec. Tu o ții strans, și prin acest sentiment de ordine de a urma rugăciunea ajută și gândurile să nu disipeze.
Rugăciunea este responsabilitatea noastră. Părinții sfinte spun, dacă vi se dă har - să vă rugați cu ușurință, veți zbura chiar pe aripi. Dacă harul este luat, este dificil să te rogi. Poate fi chiar un spirit de rezistență la rugăciune. Pune-o. Spune: "Doamne, nu sunt vrednic de convertire rugăciune. Am înfuriat-o pe Binele Tău. " Dacă spiritul opoziției se ridică puternic asupra voastră, vă smeriți și se va retrage. Deoarece rugăciunea adâncă provoacă mereu ispita. Ca și cum ai pune o lumânare - un vânt puternic îl poate sufla. Și demonii suflă luminile de rugăciune. Dar acest foc în sine trebuie să se aprindă din nou. Deși mic, dar ar trebui să fie încălzit în duș tot timpul. Lampadka arde în adâncul inimii - și asta e de ajuns.
Pregătit de Ekaterina Stepanova
Profesorul Alexei Iliich Osipov - Există o regulă a rugăciunii lui Isus?