"Curtea Shemyakin". Imaginea evenimentelor reale și fictive este principala noutate a literaturii secolului al XVII-lea.
Obiectivele lecției. arată originalitatea ideologică și artistică a povestirii ca o lucrare satirică;
· Abilități de exprimare monologică,
I. Verificați temele.
1) Citirea mai multor lucrări despre A. Nevsky.
2) Slide 1-2. Conversație pe articolul "Povestea Curții Shemyakin" (paginile 29 - 30)
· Cum înțelegeți ce este democratic? (a fost creat în mediul oamenilor și a reflectat idealurile și ideile oamenilor despre putere, judecată, Biserică, adevăr, sensul vieții)
Cine a fost eroul lirului democratic? (oamenii obișnuiți care nu au comis nimic semnificativ pentru istorie, nu sunt renumiți pentru nimic.) Adesea ratați, oameni săraci).
II. Povestea profesorului despre literatura democratică. Doamna rusă la începutul secolului # 935; VІІ - # 935; secolele VIII. a fost o imagine foarte colorată, caracteristică unei perioade de tranziție. A existat o stratificare a bârfului: în paralel cu literatura, democratul democratic se dezvolta. În fiecare an, se extinde în volum și tot mai mult atrage atenția publicului. Această liră a fost creată în mediul oamenilor și a reflectat idealurile și ideile oamenilor despre putere, curte, biserică, adevăr, sensul vieții. Eroii operei acestei literaturi erau oameni obișnuiți, așa-numitul "om mic", nu faimos, deseori lipsiți, săraci, fără putere.
În istoria luminii rusești limba democratică # 935; VІІ - # 935; secolele al VIII-lea au lăsat un înțeles profund, de neșters. În limbajul cărții dezvoltat de evoluția anterioară, a turnat două jeturi puternice - un discurs al discursului poetic și viu al colocviului, care a contribuit la formarea limbajului literar al epocii.
Slide 3 Una dintre lucrările liturgiei democratice este "Povestea curții Shemyakin". Numele eroului a fost asociat cu numele domnitorului galician Dmitri Shemyaka, care la orbit pe fratele său, Vasile al II-lea, de la Moscova, și a devenit judecător nedrept. Numele lui Shemyaka a devenit un nume de uz casnic.
P. apare atât în variantele de proză, cât și în versuri. Cea mai veche listă cunoscută de text prosaic se referă la sfârșitul secolului al XVII-lea. În secolul al XVIII-lea. textul prozei a fost transpus de un verset syllabic dezechilibrat; există, de asemenea, transpozițiile lucrării prin versuri tonice și un iambic de șase picioare. Începând cu etajul 1. Secolul XVIII. apar ediția Bast (kartinki.- național D. Rovinsky Rusă SPb. 1881.- Kn. 1.- pp 189-192), care reproduc povestea într-o formă prescurtată a produsului (retipărită de 5 ori, până la publicarea cu excremente de cenzură 1838 YG) . În secolele XVIII-XX. există numeroase opere literare ale lui P .; în prima treime a secolului XIX. produsul a fost tradus de două ori în limba germană. Titlul povestii - "curtea Shemyakin" - a devenit o poveste populară.
III. Citirea povestii după roluri în avans studenților pregătiți.
IV. Conversație pe manual
1. Doi frați: bogați și săraci
2. Un cal fără coadă
3. Scoateți polii
4. Predă-te la moarte
În prima parte a AP descrie modul în care personajul principal comite trei crime (lacrimi de pe coada unui cal care a aparținut fratelui său bogat, care se încadrează de pe raft, moartea zashibaet fiul său, preotul, aruncandu-se de pe un pod, omorând omul cel vechi, al cărui fiu a fost de a lua o baie). Trei dintre aceste episoade pot fi considerate ca simple forme, ca anecdote neterminate. ca un șir. În sine, ele sunt amuzante, dar complotul nu este completat, nu "dezlănțuit".
Partea 2: Slide 5
5. Shemyaka, judecătorul
6. O piatră învelită într-o eșarfă
7. Săracii l-au lăudat pe Dumnezeu
A doua parte descrie modul în care arată săraci judecătorul nedrepți Shemyaka înfășurat într-o piatră batistă pe care judecătorul preia promisiunea - un sac de bani, pentru care el condamnă fratele bogat pentru a da calul un om sărac, dar ea nu a crescut o nouă coadă, preotul pedepsește da soția preotului ca atâta timp cât cei săraci nu sunt „va produce un copil“, și fiul bătrânului, care a fost ucis, de asemenea, oferă un salt de pe un pod pe criminal. Reclamanții preferă să plătească pentru a nu respecta deciziile judecătorului. Shemyaka învață că omul sărac ia arătat piatra, a mulțumit lui Dumnezeu: „ca nu l-au încercat, dar mi-ar uShip“
Slide 6 Umorul acestor anecdote este întărit de faptul că verdictele lui Shemyaki sunt o imagine oglindă a aventurilor omului sărac. Judecătorul îi ordonă pe fratele bogat să aștepte când calul are o coadă nouă. Preotul îl pedepsește pe preot: "Atac-l cu soția lui să ajungă în acele locuri (pînă atunci), în timp ce în pasul tatălui tău te va face un copil. În acel moment, ia-l de la el și copilul. "
Slide 7 Un alt tip de decizie este luată în cel de-al treilea caz. „Ai urcat pe pod - a spus reclamantul Shemyaka - și uciderea tatălui tău devine o punte de legătură, iar tu ești cu el pe podul Verger însuși takozhde-l omoare, ca din ea a tatălui tău.“ Nu este surprinzător faptul că reclamanții preferă să plătească: îi plătesc pe sărac că nu îi forțează să execute deciziile judecătorului.
Citeste povestea, poporul rus XVII. în mod firesc, instanța Shemyaki a fost comparată cu practica judiciară reală a timpului său. O astfel de comparație a intensificat efectul comic al operei. Faptul este că, în conformitate cu "Codul" (codul de legi) din 1649, retribuția a fost, de asemenea, o imagine oglindită a crimei. Pentru moartea l-au executat, l-au ars pentru incendiere, iar plumbul topit a fost turnat peste gât pentru a cîntări moneda contrafăcută. Sa dovedit că tribunalul Shemyaki este o parodie directă a procedurilor legale vechi rusești.
Povestea ne introduce în atmosfera tensionată a Rusiei în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Ea a denunțat nedrept ( „pe mzde“) proceduri legale, dar cu bună-umor a atras imaginea judecătorului - Shemyaka, să decidă cazuri în favoarea celor săraci, mai degrabă decât în favoarea omului bogat și preotul.
2. Slide 8. Crezi că fratele sărac este o imagine pozitivă sau negativă? (DA, pozitiv "NU, negativ)
scrieți în tabel justificați poziția dvs. cu privire la problema contencioasă cu ajutorul cuvintelor cheie. Ca rezultat, ar putea apărea un tabel similar:
1. Obsession
2. Falsitate
3. Lăapă
4. Insolență
5. Impudență
1. Slide 9 Încercați să determinați caracteristicile de gen ale "Curții Shemyakin"
· "Sh Court" este definit ca o poveste satirică,
· Dar munca este aproape de folclor, seamănă cu o poveste de basm. eroi-obișnuiți, vicleni și capabili ai protagonistului, care au înfășurat cazul în favoarea sa.
· "Sh. curtea "are câteva trăsături ale parabolului. edificarea, opoziția sărăciei și bogăției, lipsa externă a emoționalității narării, construirea expresiilor (anafora), paralelismul episoadelor.
· Versiunea ilustrată a lucrării seamănă cu benzi desenate
I. Lucrul cu ilustrații. Sarcina pe grupuri: retelați mai multe episoade descrise în ilustrații, aproape de text.
II. Slide 10 Dif. 1. Ce impresie a avut romanul asupra ta? Pregătește un răspuns detaliat, incluzând expresia "curtea Shemyakin" ca un proverb.
Într-un anumit loc trăiau doi fermieri, unul bogat, celălalt sărac. Bogat de mulți ani împrumutat celor nenorociți și nu-și putea îndeplini sărăcia. El a venit într-o zi mizerabil pentru bogați pentru a cere calului să aducă lemn de foc. Fratele său nu dorea să-i dea caii și ia spus: "Ai împrumutat mult, frate, dar nu te-ai umplut". Și când ia dat un cal, a început să cerșească jugul sărac. Iar fratele lui era supărat pe el, începu să-i reproșeze mizeria: "Chiar și gulerul tău și că nu ai!" Și nu ia dat un jug. El a mers nenorocit de la cei bogați, și-a luat propriul lemn, a legat un cal lângă coadă, a intrat în pădure și la dus la curte. A lovit calul cu un bici și a uitat să expună poarta. Calul din toată urina s-a repezit prin poarta cu căruciorul și i-a rupt coada. Sărmanul și-a adus calul fără coadă fratelui său. Frate, văzând calul fără coadă, a început să reproșeze fratelui său mizerabil pentru că, după ce a obținut un cal, răsfățat-o, și, luând cal, a continuat să bată fruntea lui în oraș pentru a Shemyaka-judecător.
A1. Determinați genul operei din care este preluat fragmentul.
1) un basm 2) o poveste 3) o viață 4) o lecție
A2. Ce loc ocupă acest fragment în lucrare?
1) deschide narațiunea
2) completează narațiunea
3) este punctul culminant al complotului
4) este una dintre etapele de dezvoltare a complotului
A3. Tema principală a acestui fragment este:
2) tema libertății interioare a omului
4) tema vieții diferite a celor doi frați
Ce determină modul de viață al unui frate nenorocit?
1) dorința de îmbogățire
2) îngrijirea unui frate bogat
3) dorința de a lua mai mult de la un frate bogat
4) dorința de a ajuta pe toți oamenii
1) dezvăluie absența elementului uman în erou
2) arată neglijarea pentru binele fratelui
3) caracterizează starea psihologică a eroului
B1 Specificați un termen prin care criticile literare caracterizează cuvinte care au devenit depășite în timp ("clemă", "vilify", "calomnie").
V2.Nazovite înseamnă a crea imaginea eroului, construită pe descrierea aspectului său (cu cuvintele: "Am fost săraci ...")
B3 Din paragraful care începe cu cuvintele: "Și când a dat ..." scrieți cuvântul care caracterizează atitudinea fratelui bogat față de ignoranța celor nenorociți.
Explicați semnificația cuvântului frunte.
Ce înseamnă expresia "curtea Shemyakin"? care dintre cei doi frați nu era corect? De ce?
B1. Cuvânt învechit