Romanul „Parinti si fii“ de Turgheniev a fost creat în timpul fierbinte pentru Rusia. Creșterea răscoale țărănești și criza sistemului feudal forțat guvernul în 1861 să desființeze iobăgia. În Rusia a fost necesară efectuarea reformei țărănești. Societatea împărțită în două tabere: una a fost democrații revoluționari, Ideologii maselor țărănești în cealaltă - nobilimea liberală, în picioare în spatele calea reformistă. Nobilimea liberală nu tolera iobăgirea, dar se temea de revoluția țărănească.
Marele scriitor rus arată în romanul său lupta pentru vederile lumii asupra acestor două tendințe politice. Povestea romanului se bazează pe opoziția punctelor de vedere ale lui Pavel Petrovici Kirsanov și Evgheni Bazarov, care sunt cei mai străluciți reprezentanți ai acestor tendințe. Romanul ridică alte întrebări: cum să tratăm oamenii, munca, știința, arta, ce fel de transformare este necesară pentru satul rusesc.
Deja în titlu se reflectă una dintre aceste probleme - relația a două generații, tați și copii. Neconcordanțele privind diferite probleme au existat întotdeauna între tineri și generația mai în vârstă. Deci, aici, reprezentantul generației tinere Eugene Vasileevici Bazarov nu poate și nu dorește să înțeleagă "părinții", credința lor, principiile vieții. El este convins că părerile lor despre lume, despre viață, despre relațiile dintre oameni sunt depășite fără speranță. "Da, îi voi strica. La urma urmei, asta e tot egoismul, obiceiurile leului, frauda. “. În opinia sa, scopul principal al vieții este de a lucra, de a produce ceva tangibil. Acesta este motivul pentru care Bazarov se referă lipsit de respect la artă, la științe care nu au o bază practică; la natura "inutilă". El crede că este mult mai util să nege ceea ce, din punctul lui de vedere, merită să fie negat, decât indiferent să observăm din afară, fără să îndrăznim să facem ceva. "În prezent, negarea este cea mai utilă - ne negăm", a spus Bazarov.
La rândul său, Pavel Petrovici Kirsanov este sigur că există lucruri care nu pot fi îndoite ("aristocratism, liberalism, progres, principii, artă"). El apreciază mai mult obiceiurile și tradițiile și nu dorește să observe schimbările care au loc în societate.
Argumentele lui Kirsanov și Bazarov dezvăluie designul ideologic al romanului.
Aceste personaje au multe în comun. Și în Kirsanov și în Bazarov sa dezvoltat mândria. Uneori nu pot argumenta calm. Ambii nu sunt supuși influențelor altor persoane și numai ceea ce au experimentat și simțit ei înșiși face ca personajele să își schimbe părerile cu privire la anumite aspecte. Atât democratul Bazarov, cât și aristocratul Kirsanov au o influență enormă asupra celor din jurul lor și nici nu poate fi negat puterea personajului. Și totuși, în ciuda acestor asemănări ale naturii, acești oameni sunt foarte diferiți, care se datorează diferenței dintre origine, educație și mod de gândire.
Discrepanțele apar deja în portretele eroilor. Fața lui Pavel Petrovici Kirsanov "neobișnuit de dreaptă și curată, ca și cum ar fi derivată dintr-un tăietor subțire și lumină". Și, în general, întreaga imagine a unchiului Arkady. a fost mâini elegante și aristocratice. - frumos, cu unghii lungi roz „Bazarov Etnicitatea este un contrast Kirsanov plin El este îmbrăcat într-o haină lungă, cu ciucuri, mâinile roșii, fața este lung și subțire, cu o frunte largă și nu aristocratică portret nas .. Pavel Petrovich - un portret de „leu sociale“, ale cărui maniere corespund cu portret exterior al Bazarov, aparține, fără îndoială, la „democratul până la sfârșitul cuiul“, care este confirmat de comportamentul eroului, o organizație independentă și încrezătoare în sine ..
Viața lui Evgeny este plină de activitate ocupată, dă fiecare minut liber studiilor naturale. În cea de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, științele naturale au cunoscut o creștere; au existat cercetători materiale care, cu numeroase experimente și experimente, au dezvoltat aceste științe, în spatele căreia a fost viitorul. Și Bazarov este un prototip al unui astfel de om de știință. Pavel Petrovici, dimpotrivă, își petrece toate zilele în idlență și în amintiri neîntemeiate și inutile.