Acesta. Abwehr. - Franz. dyfense. - Eng. apărare. - Ex. DEFENSA. - Ital. Defesa. - Portugheză. Defesa.
• Un set de acțiuni menite să reducă sau să elimine orice schimbare care amenință integritatea și durabilitatea persoanei biopsihologice. Deoarece această stabilitate este încorporată în I, care în orice fel încearcă să o păstreze, ea poate fi considerată o miză și un actor în aceste procese.
În general, vorbim despre protecția excitație internă (unitate), și în special din reprezentările (amintiri, fantezii), implicate în acest punct de atractie, precum și protecția împotriva situațiilor care generează astfel de entuziasm care încalcă pacea minții și, în consecință, neplăcute pentru Ya Aceasta implică, de asemenea, protecția împotriva afecțiunilor neplăcute, care apoi acționează ca ocazii sau semnale pentru protecție.
Procesul de protecție este realizat prin mecanisme de protecție, mai mult sau mai puțin integrate în Sine.
Fiind marcat și permeat de unități, cel împotriva căruia este îndreptată în cele din urmă, protecția devine uneori obstructivă și se manifestă (cel puțin parțial) în mod inconștient.
• Apariția conceptului de însăși mintea lui Freud, în contrast cu punctele de vedere ale contemporanilor săi, a fost determinată de eliberarea conceptelor de protecție în prim-planul isterie, apoi, și în curând în alte tipuri de psihonevroza (a se vedea. Protecție Hysteria). În „Studii asupra isteriei“ (Studien über Hysterie, 1895) relevă complexitatea relațiilor dintre protecție și transportă-l Ya eu de fapt - e personal „spațiu“, care ar trebui să fie protejate de orice intruziune (de exemplu, conflicte între protivona- • Dorințele Consiliului ). Sunt, de asemenea, un "grup de reprezentări" care contrazic o anumită viziune "incompatibilă" cu ele, după cum o dovedește un sentiment de nemulțumire. În cele din urmă, eu sunt autoritatea de protecție (vezi I). În scrierile lui Freud, în cazul în care conceptul de protecție psihonevroza dezvoltat, a subliniat întotdeauna acel moment incompatibilitatea unei prezentări cu H; diferite forme de protecție nu sunt altceva decât moduri diferite de abordare a acestei idei, mai ales dacă este vorba de separarea acestei idei de cea afectată inițial. Mai mult decât atât, după cum se știe, Freud a început un contrast foarte timpuriu protecție psihonevroza nevroze topice *, altfel grupul de nevroze, în care tensiunea internă se datorează absenței descărcării stimulării sexuale intolerabile și se manifestă într-o varietate de simptome somatice. Este important ca, în cazul neuronilor reali, Freud să nu vorbească despre protecție, deși sunt descoperite modalități speciale de protejare a corpului și încercări de restabilire a echilibrului său. Apărarea lui Freud a fost inițial diferită de măsurile (comune) pe care organismul le ia pentru a elimina stresul din ce în ce mai mare.
Identificarea, în funcție de boală diferite metode de protecție în cazurile în care experiența clinică (miercuri „Studii asupra isteriei“) vă permite să restabiliți diferitele etape ale procesului (plutind în memoria emoțiilor neplăcute ca un stimulent pentru a proteja gruparea rezistențelor, distribuția materialului patogenă pe diferite nivele etc.), Freud a încercat, de asemenea, să construiască o teorie a apărării metapsihologice. Această teorie se presupune din separarea stabilă între capul locului afluxul de excitațiilor externe, din care bariera poate fi închis (a se vedea. Stratul de protecție a excitațiilor) și excitațiile interne din care scapa este imposibil. Împotriva acestei agresiuni interne - sau, cu alte cuvinte, împotriva atracției - sunt trimise diferite mecanisme de protecție. În schița psihologiei științifice (Entwurf einer Psychologie, 1895), Freud pune problema protecției în două moduri:
1) caută originile așa-numita „protecție primară“ în „experiența suferinței“, la fel ca prototip al dorinței și am fost un factor de descurajare a fost „experiența de satisfacție“ - În orice caz, în „Proiectul“, acest concept nu este menționat cu claritate, cum ar fi experiența satisfacție (a).
2) Se străduiește să distingă forma patologică de protecție față de cea normală. Protecția normală se realizează prin experiența din nou a vechii experiențe dureroase; în timp ce am fost de la început conceput pentru a elimina neplăcerea de „side-încărcare“: „Când traseu mnesichesky este din nou încărcat, apare din nou și sentimentul de nemulțumire, dar am pavat deja drumul, dar din experiență știm că re-experimentat nemulțumirea mai mică decât înainte, până la urmă se ajunge la iritația cu care mă pot descurca "(la).
Ca rezultat al acestei protecții sunt în imposibilitatea de a proteja împotriva infiltrării de absorbție și un proces primar care are loc în mod normal în timpul apărări patologice. După cum știm, Freud credea că apărarea patologică apare ca o consecință a scenei spectacol sexuale: la momentul necesar de protecție, dar memoria a provocat un val de excitație interne. „Atenția este atrasă de obicei percepția că generează nemulțumire. În acest caz, nu este o percepție, ci despre piesa mnesicheskom, ceea ce duce în mod neașteptat la eliberarea neplăcerii Aya descoperă prea târziu“ (1b). Aceasta explică de ce "... acțiunile generează consecințe, care, ca regulă, observăm doar în procesele primare" (1c).
Apariția protecției patologice se datorează, prin urmare, valului de stimulare internă, care generează un sentiment de nemulțumire în absența aptitudinilor de protecție necesare. În consecință, protecția patologică nu este generată de puterea de afectare ca atare, ci de condițiile speciale pe care nu le vedem nici în percepția cea mai dureroasă, nici în memoria ei. Aceste condiții, conform lui Freud, sunt prezente numai în zona sexuală (vezi Aftereffect, Seduction).
În ciuda tuturor diversității cusute în isterie, nevroză obsesivă, paranoia și așa mai departe. (A se vedea. Mecanisme de apărare), cei doi poli ai conflictului și am pofta. Căut să mă protejez de amenințarea internă. Deși experiența clinică zilnică confirmă acest concept, generează o problemă teoretică, în mod constant obtinerea înainte de Freud: cum se poate descărca drive-uri, care, prin definiție, ar trebui să fie distractiv, să fie percepută ca o amenințare la neplacerea sau nemulțumire, generând o acțiune de protecție. aparate de Psihice împărțită în diferite niveluri, și, prin urmare, o plăcere pentru un sistem de sănătate mintală poate fi nemulțumit într-un alt (I), dar o astfel de distribuție a rolurilor nu explică în cazul în care sunt dorința și motivația, care sunt incompatibile cu J. Freud abandonează soluția teoretică a acestei întrebări: nu este consideră că protecția intră în funcțiune, „... când tensiunea devine de nesuportat, deoarece rămâne drive-uri puls nesatisfăcute“ (2). Astfel, o foamete care nu duce la saturație nu este înlocuită; indiferent de "mijloacele de protecție" ale unui organism de la o amenințare de acest tip, nu este o chestiune de protecție în sensul psihanalitic. Legătura cu echilibrul organismului cu mediul ca explicație nu este suficientă aici.
Care este principalul sprijin al acțiunilor de protecție ale lui I? De ce percep ca o nemulțumire un impuls de atracție? La această întrebare fundamentală pentru psihanaliza poate da răspunsuri diferite, care, cu toate acestea, nu se exclud neapărat reciproc. Mai întâi de toate, surse de obicei diferențiate de pericol asociate cu satisfacerea instinctelor: pot fi considerate periculoase pentru sine sau un fel de agresiune interioară, o unitate de sine, și poate asocia în cele din urmă orice pericol pentru realitatea lumii exterioare - și apoi atracția ar fi periculoasă în măsura în care aceasta satisfacția provoacă daune reale. Astfel, în „frânare simptom frica«(Hemmung, Simptomul und Angst, 1926), Freud a adus în prim-plan, în special în legătură cu fobii,»frica de realitate» * (Realangst), considerând o teama nevrotică de drive-uri secundare.
Dacă vă apropiați de problema din punctul de vedere al unei anumite concepții despre sine, deciziile sale vor fi diferite în funcție de faptul că, atunci când acest lucru vine în prim-plan: acțiunea I, în numele realității, rolul său este reprezentativ al principiului realității sau înclinația trebuie să sinteza obsesiv? Poate că eu acționez ca o formă, ca răspuns intra-entitate al unui organism guvernat de principiul homeostaziei? În cele din urmă, în ceea ce privește dinamica poate fi explicată prin nemulțumirea asociată cu drive-urile, antagonismul dintre unitățile și autoritățile am, precum și între cele două tipuri diferite de unități, sau, altfel, regia oppositely inclinatii. A fost pe acest drum că Freud a mers în 1910-1915. contrastante unități sexuale dorința de auto-conservare, sau altfel conduce Y. După cum se știe, această pereche de unități a fost înlocuită în ultima teorie antagonismului dintre drive-urile lui Freud la viața și unitatea morții, iar noua opoziție este cu atât mai puțin consistentă al forțelor în dinamica conflictului *.
Însăși conceptul de protecție, în special cu utilizare nelimitată, este plin de neînțelegeri și necesită clarificări. Aceasta denotă atât protecția ceva, cât și apărarea. Este util să se facă distincția între diferiții parametri de protecție, chiar dacă coincid parțial unele cu altele: acesta este spațiul de protecție - spațiul mental care este amenințat; un personaj care efectuează acțiuni de protecție; scopul său, de exemplu, dorința de a păstra sau de a restabili integritatea și permanența lui Yang pentru a evita orice intruziune externă care provoacă disconfort subiectului; motivele sale sunt cele care semnalează o amenințare și induc protecție (afectează în acest caz sunt reduse la semnale, la o alarmă *); mecanismele sale.
În cele din urmă, distincția dintre protecție într-un sens „strategic“ psihanaliza sale inerente și interzicerea ca atare, de exemplu, în complexul lui Oedip, subliniază în același timp eterogenitatea acestor două niveluri (structura psihică și structura dorințele fundamentale și fantezii) și lasă deschisă problema articulării lor atât în teorie, cât și în practica tratamentului psihanalitic.
a) Focus pe „experiența suferinței“, spre deosebire de experiența de satisfacție inițial paradoxal: de fapt, de ce unitate pe termen nelimitat neuronale, până la halucinații, repetând experiența dureroasă a suferinței și este, astfel, creșterea taxa, în cazul în care rolul său este doar să nu pentru a permite tensiunea să crească? Acest paradox este clarificat referindu-se la acele numeroase locuri din lucrările lui Freud în cazul în care este o chestiune de suferință ca o structură și proces. Faptul că durerea fizică asociată cu invazia corpului din exterior, prin încălcarea frontierelor sale, servește ca un prototip al agresiunii interioare împotriva sinelui, care poartă unitatea. Astfel, sub „experiența durerii“, se înțelege, nu repetiție atât de mult halucinatorii suferință într-adevăr cu experiență, cât de mulți apariție - cu noua experiență de experiență, care nu este utilizat în mod necesar să fie dureros - de „suferință“, care aduce mă tem.