Când Ahmad (Allah a fost mulțumit de el) a crescut, mama lui ia dat școala să studieze Coranul și Hadithul, precum și alte subiecte. Hadiths Ahmad (Allah să fie mulțumit de el) a fost deosebit de interesat, și de la vârsta de 15 a început să se angajeze în mod activ în ele. Apoi a început să participe la întâlnirile oamenilor de știință din Bagdad, câștigând astfel tot mai multe cunoștințe. În acele zile era necesar să se întâlnească și să vorbească cu șeicii care trăiau în diferite țări. În general, a fost o tradiție pentru studenți să primească informații direct de la mentori, și nu de la cărți. Ahmad ibn Hanbal (poate Allah să fie mulțumit de el) a luat adunarea hasith, pentru care el a făcut excursii la cei care le cunosc.
Astfel, a devenit unul dintre cei mai buni cercetători și naratori ai hadeeth-ului timpului. Concentrându-se pe studiul Hadith, Imam Ahmad a studiat știința fiqh și Hadith din Imam Yusuf, celebrul discipolul lui Abu Hanifeh (Allah să fie mulțumit de el), și, de asemenea în apropiere de Imam ash-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el). De asemenea, profesorii săi au fost Ibrahim ibn Said, Sufyan ibn Uayna, Yahya ibn Said. Unii dintre învățătorii săi au povestit hadithul din cuvintele distinsului său student. Acest Abu Dawud, Imam ash-Shafi, Yahya ibn Adam al-Imam Bukhari, Imam Muslim, si Yazid ibn Harun (Allah sa fie multumit de ei Allah).
Faimosul savant Al-Bayhaqi numit ash-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el), un profesor care a avut cel mai mult de Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el). Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el) a fost deosebit de atașat la Imam cenușă-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el), după cum se poate observa din poveștile din cărțile sale. Imam ash-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el) a avut, de asemenea, respect profund față de Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el) pentru sinceritatea intențiilor sale, și oameni de știință restante. Ash-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el), în ciuda faptului că el a fost un savant proeminent al timpului său, a apelat la Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el) de fiecare dată când a avut dificultăți în ceea ce privește hadith. Imam ash-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el) numit Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el) „având o cunoaștere profundă a afacerilor hadith“.
Imam ash-Shafi'i (poate Allah să fie mulțumit de el) a spus. "Când am plecat de la Bagdad, nu am lăsat acolo mai multă cunoștință în materie de fiqh, mai pios, mai ascetic, mai bine informat decât Imam Ahmad ibn Hanbal".
Imam Ahmad a fost un savant foarte temător de Dumnezeu. O dată, când Abbasid califul Harun al-Rashid a declarat Imam cenușă-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el), care are nevoie de un Qadi (judecător Sharia), care ar putea fi trimis la Yemen, Imam ash-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el) el a apelat la Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el) (el a fost de 30 de ani, și a fost implicat în cercurile de studiu ale Imam cenușă-Shafi'i (Allah să fie mulțumit de el)). Ahmad (Allah sa fie multumit de el) a refuzat categoric, spunând: „Am venit la casa în căutarea de cunoștințe, mai degrabă decât faptul că mi-ai pus într-o situație dificilă, oferind pentru a lua poziția de Qadi.“ Apoi imamul frasin-șafi'i (poate Allah să fie mulțumit de el) a tăcut.
Când Imam Ahmad (poate Allah este mulțumit de el) a fost în Yemen, el a trăit în nevoie. Profesorul său, Sheikh Abd celebru Muhadith (emițător Hadith) aflat despre ea, și a luat o mână de dinari, le-a adus la Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el). Imamul (poate Allah să fie mulțumit de el) a răspuns: "Nu am nevoie de ei." Cu toate acestea, hainele lui erau aproape uzate, dar nu existau alte haine. Încercase să se ascundă în casă și să închidă ușile. Oamenii au început să-l caute și au aflat motivul pentru care se ascundea. Ei i-au oferit bani, dar imamul a acceptat doar un dinar, cu condiția să plătească pentru el.
Celebrul muhamdid Abu Dawood a vorbit despre Imam Ahmad (poate Allah să fie mulțumit de el) că să stea în compania lui menită să merite o mare răsplată în lume altfel. El nu sa certat cu nimeni în întreaga sa viață. Bayhaqi spune despre Ahmad (Allah sa fie multumit de el) că atunci când cineva ia cerut să se definească Mutawakkil (unul care se bazează pe Allah), el a spus: „Este cel care nu își pune speranțele pe nimeni, în afară de Allah “.
Calif, recunoscând învățarea și pietatea Imamului Ahmad (Allah sa fie multumit de el), din când în când a venit la el și sa oferit să accepte doctrina Mu'tazilites, promițând să scape de toate cătușele și să facă primul dintre curteni. Dar imamul (poate Allah să fie mulțumit de el) a refuzat să accepte ideologia Mutazilită eronată. La mânie, califul a poruncit slujitorilor săi Mu'tasim cucerește să stomp picioarele lui, și, ca urmare a brutalității el a dislocat mai multe articulații.
Imamul era ținut în lanțuri grele. A fost aruncat în închisoare în Bagdad, unde a petrecut 28 de luni. Nu era lumină în celulă și în seara lui nu i se dădea o lampă. Din moment ce imamul a continuat să apere adevărul și că nu au fost de acord cu doctrinele eronate mutazilitskimi avansate de Abdurrahman Al-Motaz și Ishaq ibn Ibrahim Al-Motaz au fost date călăii, mâinile lui au fost legate și biciuit până când și-a pierdut cunoștința. Dar, în ciuda tuturor atrocitatilor Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el) a continuat să pretindă că Coranul este necreat, el (Coranul) - Cuvântul lui Allah, și oricine spune că Cuvântul lui Dumnezeu a creat, comite păcatul de infidelitate - kufr. Califul Mu'tasim cucerește se tem pentru viitorul lor în această lume și cealaltă lume, și 25 Ramadan 221 ani Hijri a ordonat să se oprească pedeapsa și scoateți lanțurile. Rănile au început să se vindece și Mutasim ia spus poporului său să vină și să facă față sănătății imamului. Ahmad (Allah să fie mulțumit de el) a iertat pe toți, cu excepția celor care au comis un mare păcat împotriva cărții lui Allah.
Imamul a câștigat mare faimă în toată lumea musulmană. El a scris multe cărți, dar cel mai important dintre ele sunt Al-Musnad, Kitab-ul-Amal, Kitab-i Tafsir, Kitab-Nasih Val mansuh, Kitab-ul-Zahid, Kitab-ul-Masail, Kitab-ul-Falail AND Kitab-ul-Iman.
Imam Ahmad (poate Allah să fie mulțumit de el) a acordat o mare atenție colecției, narațiunii și interpretării hadithului. Metoda sa de predare a fost de a dictare hadis din propria sa colecție extinsă, cunoscut sub numele de „Al-Musnad“, care conțin mai mult de 30 de mii de hadith, precum și vederi companioni - companionii Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) în ceea ce privește interpretările lor. Apoi a aplicat aceste haditi și fatwas la diverse probleme ale timpului său. Dacă el nu a putut găsi un Hadith adecvat sau insotitorilor de opinie pentru a rezolva o anumită problemă, el a oferit propria sa opinie, negând, cu toate acestea, elevii lui scrie ce altceva de judecățile sale. El a avertizat împotriva orbește urmărirea opiniilor oamenilor de știință, încercând astfel să insufle elevilor un respect ridicat față de sursele fundamentale ale islamului - Coranul și Sunnahul.
Superioritatea hasith-urilor față de orice altceva lui Imam Ahmad (poate Allah să fie mulțumit de el) a fost atât de mare încât el a preferat hadith-ul slab al fatwa, dedus prin metoda deducției.
Ibn al-Jawzi a raportat aceste cuvinte ale lui Imam Ahmad (Allah să fie mulțumit de el): „Oricine respinge hadith Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), la un pas de distrugere“ Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) a dat următoarele companioni de ordine și musulmani, în general, „o denunțare mine, chiar dacă acesta este un verset.“ astfel încât instruirea lui Allah să fie pusă la dispoziția tuturor generațiilor de musulmani. Acesta este motivul pentru Imam Ahmad (Allah sa fie multumit de el) a luptat cu înverșunare împotriva a tot ce poate împiedica aduce mesajul de îndrumare divină a generației sale, precum și cei care vin după.
Kutayba a spus: "Dacă Ahmad ar fi fost în timpul lui Sufyan ca Savri, Malik, Avziah, Lysa bin Saad, ar fi mai remarcabil decât ei". El a fost întrebat dacă Ahmad a fost al Tabeinilor. El a răspuns: "Este unul dintre cei mai mari tabibani".
Imam a avut mulți studenți, dar cele mai importante sunt doi fii ai săi - Abdullah și Salih. Imamilor Bukhari și Muslim, redactorii cele mai importante și semnificative colecții de hadith au fost printre cei mai mari oameni de știință din domeniul Hadith, care au studiat la Imam Ahmad (Allah să fie mulțumit de el).
Majoritatea urmașilor săi sunt acum în Palestina, Arabia Saudită și țările din Golful Persic.
Imam Ahmad ibn Hanbal a murit la vârsta de 77 de ani, la data de 30 a lunii Rabiul-Awal, în 241 AH (855), în Bagdad. Se spune că aproximativ un milion de oameni s-au adunat la rugăciunea sa funerară.