BEING (einai grecești, ousia, ese latină) este unul dintre conceptele centrale ale filosofiei. Revigorarea interesului față de problema de a fi în secolul XX este, de regulă, însoțită de critici ale neo-kantianismului și pozitivismului. În această filozofie a vieții, având în vedere principiul specificității medierii științelor naturale, și se concentrează asupra lor scientismului (cunoașterea indirectă este preocupat numai cu atitudine, dar niciodată - cu Ființa), face apel la cunoaștere directă, intuiție - dar nu intelectuală raționalismul intuiție a secolului al 17-lea, și intuiție irațional, asemănător cu cel artistic. Motivul este identificată în filosofia vieții cu argumente științifice, și anume, la principiul funcțional - în această comunitate cu premise și epistemologie a pozitivismului neo sale: .. ambele direcții fiind identificate cu formarea volatile și de fluid, și în conformitate cu A. Bergson. ființa este fluxul schimbării creative, continuitatea indivizibilă sau durata (la duree), care ne este dată în introspecție. În mod similar, B. Dilthey vede esența de a fi în istoricității și Spengler - în timp istoric, constituie natura sufletului.
GENESIS. 1. Conceptul filosofic, care denotă o lume obiectivă independentă de conștiință, materie. În aplicarea societății, se folosește termenul "ființă socială". Având în vedere materialitatea lumii și a existenței sale ca concepte identice, materialismul dialectic respinge ideea de a fi idealist ca existente înainte de materie, sau independent de aceasta, precum și încercările idealiste de a deduce existența unui act de conștiință. Pe de altă parte, nu este suficient să accentuăm doar obiectivitatea de a fi,