Foaia de înșelătorie - socializarea persoanei 7

1.2. Procesul de formare a identității ... 6

2. Socializarea persoanei ... 9

2.1. Conceptul și esența socializării ... 9

2.2. Etape de socializare a persoanei ... 10

2.3. Agenți ai socializării ... 12

3. Institutele de socializare ... 14

Referințe ... 18

1. Să studieze conceptul de personalitate;

3. Investigarea fazelor și etapelor de socializare a individului.

1. Conceptul de personalitate. Personalitate și societate

1.1. Conceptul de personalitate

· Individul este înțeles ca o persoană separată, concretă, ca un singur reprezentant al rasei umane.

Personalitatea este un obiect de studiu al unui număr de științe umaniste, în special filosofia, psihologia și sociologia. Filosofia consideră o persoană din punctul de vedere al poziției ei în lume ca subiect de activitate, cunoaștere și creativitate. Psihologia studiază personalitatea ca o integritate stabilă a proceselor, proprietăților și relațiilor mentale: temperament, caracter, abilități, calități volitive etc.

1.2. Procesul de formare a personalității

Prima fațetă a lui I este așa-numita fizică sau fizică, experiența corpului meu ca întrupare a sinelui, imaginea trupului, experiența defectelor fizice, conștiința sănătății sau a bolii. În forma Sinele trupului nu trăim atât de mult o personalitate ca substratul său material - un corp prin care se manifestă și nu se poate manifesta altfel. Corpul este o contribuție foarte mare la sentimentul holistic al propriei persoane - toată lumea știe acest lucru din experiența personală. Este deosebit de importantă fizicul pe care îl dobândesc în adolescență, când eu însuși încep să iasă din persoana în prim plan, iar celelalte părți rămân în urmă în dezvoltarea mea.

A treia fațetă este sinele psihologic, care include percepția propriilor trasaturi, dispoziții, motive, nevoi și abilități și răspunde la întrebarea "ce sunt eu"?

A patra fațetă a sinelui este senzația de sine ca sursă de activitate sau, dimpotrivă, de un obiect pasiv de influențe, de experiența libertății sau a lipsei de libertate. Poate fi numit un sine existențial, deoarece reflectă caracteristicile personale ale nivelului existențial superior, trăsăturile nu unor structuri personale specifice, ci principiile generale ale relațiilor personalității cu lumea din jurul lui.

Cea de-a cincea parte a sinelui este auto-relația sau semnificația sinelui. Cea mai superficială manifestare a relației de sine este stima de sine - o atitudine generală pozitivă sau negativă față de sine. Este necesar să se facă distincția între stima de sine - o atitudine față de sine ca și cum din exterior, condiționată de anumite virtuți sau deficiențe reale; și acceptarea de sine este o atitudine emoțională imediată față de sine, fără a depinde de existența unor trăsături într-o persoană care să explice această atitudine. Nu mai puțin importante caracteristici ale auto-relației sunt gradul de integritate, integrare, autonomie, independență față de evaluările externe [3].

2. Socializarea individului

2.1. Conceptul și esența socializării

Procesul socializării este continuu și continuă pe tot parcursul vieții unei persoane. Lumea din jurul nostru se schimbă, cerând schimbările corespunzătoare de la noi. Esența umană nu este tăiată pentru totdeauna de granit, nu se poate forma în copilărie, ca să nu se mai schimbe. Viața este o adaptare, un proces de reînnoire și schimbare continuă.

Esența socializării constă în combinarea adaptării și izolației unei persoane în condițiile unei societăți concrete. Procesul de socializare și adaptare este strâns legat.

Din ceea ce sa spus, rezultă că în procesul socializării se pune un conflict intern, complet nerezolvat între măsura adaptării umane în societate și gradul de izolare în societate.

Socializarea omului în lumea modernă, cu caracteristici mai mult sau mai puțin evidente într-o anumită societate, fiecare dintre ele având o serie de caracteristici comune sau similare.

2.2. Etape de socializare a personalității

Etapele socializării coincid (în mod condiționat) cu etapele dezvoltării individului.

În conceptul lui Z. Freud, individul este întotdeauna într-o stare de conflict cu societatea. În același timp, el este condus de motivații biologice și, mai presus de toate, de unități sexuale. Potrivit lui Freud, personalitatea include trei elemente: "id" - sursa energiei, stimulată de dorința de plăcere; "Ego" este o persoană care exercită controlul, bazată pe principiul realității și "suprego" sau elementul de evaluare morală. Socializarea este reprezentată de Freud ca un proces de desfășurare a proprietăților înnăscute ale omului, ca rezultat al apariției acestor trei componente ale personalității. [5]

Renumitul om de știință francez J. Piaget explorează socializarea ca proces de învățare pentru gândire. Abilitățile de gândire se dezvoltă la copil, pe măsură ce acesta trece prin anumite etape asociate cu dobândirea de noi abilități cognitive și datorită caracteristicilor de vârstă.

Până la 2 ani - stadiul senzorimotor (formarea capacității de a păstra în memorie imagini ale obiectelor din lumea înconjurătoare).

2-7 ani - o etapă preoperatorie (apariția abilității de a distinge între obiecte și simboluri sau semnificațiile lor).

7-11 ani - stadiul operațiunilor specifice (stăpânirea abilităților de manipulare mentală a obiectelor).

12-15 ani - stadiul operațiunilor formale (formarea abilităților de rezolvare a problemelor abstracte și de înțelegere a problemelor morale ale vieții) [6].

2. Stadiul individualizării (există dorința de a vă distinge între altele, o atitudine critică față de normele sociale de comportament). În adolescență, etapa de individualizare, autodeterminare "lumea și eu" este caracterizată ca o socializare intermediară, deoarece este încă instabilă în viziunea și caracterul mondial al adolescentului.

Vârsta tinerească (18-25 ani) este caracterizată ca o socializare conceptuală stabilă, când se dezvoltă proprietăți personale stabile.

3. Etapa integrării (există dorința de a găsi un loc în societate, "se potrivesc" în societate). Integrarea trece în siguranță dacă proprietățile unei persoane sunt luate de un grup, de societate. Dacă nu este acceptată, sunt posibile următoarele rezultate:

a. păstrarea disimilarității lor și apariția unor interacțiuni agresive (relații) cu oamenii și societatea;

b. schimba-te, deveni ca toți ceilalți;

c. conformism, conciliere externă, adaptare.

2.3. Agenți ai socializării

Cel mai important rol în modul în care o persoană va crește, cum vor fi formați oamenii, în a căror interacțiune directă se desfășoară viața sa. Ele sunt numite agenți ai socializării. La diferite stadii de vârstă, compoziția agenților este specifică.

Socializarea socială este cea mai intensă în prima jumătate a vieții persoanei, deși persistă (în ordine descrescătoare) în a doua jumătate. Dimpotrivă, socializarea secundară acoperă a doua jumătate a vieții atunci când o persoană întâlnește organizații formale și instituții numite instituții secundare de socializare: producție, stat, mass-media, armata, curtea, biserica etc.

Agenții sociali primari îndeplinesc fiecare set de funcții (tatăl este în același timp un tutore, educator, administrator, profesor, prieten), iar agenții secundari doar unul sau doi.

3. Institutele de socializare

Societatea modernă se caracterizează prin proliferarea și complexitatea sistemului instituțiilor. (Tabelul 1)

Informațiile trebuie să fie corecte, obiective, operative și utile

În lucrare sunt rezolvate următoarele sarcini:

1. Se studiază conceptul de personalitate;

3. Etapele socializării individului sunt investigate.

Scopul lucrării este realizat.

1. Burns R. Dezvoltarea conceptului I și a educației. M. Progress, 1986. - 422 p.

[3] Burns R. Dezvoltarea conceptului I și a educației. M. Progress, 1986. -53 p.

Articole similare