mănăstire ortodoxă - este o instituție ecleziastică, este acasă și funcționează comunitatea creștină, formată din femei, uniți prin jurămintele de castitate, ascultare și neapartenența și stăruiau în rugăciune, muncă și o viață evlavioasă. Scopul monahismului este realizat prin punerea în aplicare susținută a preceptelor creștine voluntare și voturile monahale de bază, printre care un loc important ocupat de: generozitate, și castitate și ascultare.
Oferirea unui jurământ de sărăcie afirmă în cuvintele lui Hristos: „Dacă perfectă hoscheshi fi singur, du-te prodazhd că ai, dă la săraci, și au Imashov comoară în cer și vino repede urmat Mena“ (. Mt 19,21). Alimente, îmbrăcăminte și alte articole necesare ar trebui să servească doar pentru a păstra viața și sănătatea, mai degrabă decât plăcere și pofta, și, prin urmare, ar trebui să fie utilizat cu reținere mare.
Fecioria este o viață de celibat permanentă, și anume, în abstinență totală de la tot ceea ce a fost permis în viața căsătorit, precum și în stocarea permanentă a sufletului gândurilor și dorințelor caøti. Oferirea unui jurământ de virginitate este aprobat pentru următoarele cuvinte din Scriptură: „Mogy vmestiti, lasă-l să-l primească“ (Mt 19,12) „Neposyagshaya are grijă de Domnul, să nu fie sfântă, atât în trup și în duh“ (1Kor.7,34)..
Ascultarea este o supunere umilă voluntar constantă a voinței altuia cu o respingere categorică de auto-voință și auto-înțelegere. Adevărata ascultare novice efectuează exact așa cum a afirmat, fără omiterea sau adăugarea de nimic. Acordarea jurământul de ascultare este aprobat la cuvintele Scripturii: „Dacă voiește cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze este de a veni“ (Matei] 6.21.).
Condiții de viață de aceste reguli sunt școală practică Virtutea în care peste religioase - general educația monahală știința de zi cu zi este abilitatea de a se da pentru o cauză comună, abilitatea de a lucra și obiceiul de o ordine strictă în clasă, gândurile și sentimentele. Ca urmare, în mănăstirea a adus Sisterhood spirituală, trăind de legea evanghelică a iubirii, compasiune și munca grea, care ar trebui să aibă o impresie profundă asupra edificatoare laici. În timp ce călugării au fost doar o singură, așa-numitele pustnici, au fost salvați de regulile date lor de către părinții și mentorii lor, dar odată cu apariția a numeroase mănăstiri și frăție a luat o cartă care să reglementeze viața monahală în ele și să contribuie la o mai bună asimilare a spiritului monahal. Sf. Pahomie cel Mare devotat al secolului IV, astfel coenobite Carta a primit de la Sant'Angelo si a devenit baza pentru restul regulii monastice: Sf. Antonie cel Mare, Sf. Vasile cel Mare, Sf. Sava cel Sfintit și Sf. Teodor Studitul.