Pe Athos

Există o mică stare monahală pe pământ, situată pe o mică peninsulă din Halkidiki. De-a lungul timpului, aici locuiesc călugări și, probabil, nu există alt loc pe pământ care să dea lumii atât de mulți sfinți ...

Oamenii au venit întotdeauna la Athos să se roage și să se salveze. Dar a existat întotdeauna o tentație de a interpreta această aspirație în felul ei.

După devastarea Athosului de către turci în 1821-29, poporul rus a avut din nou ocazia să vină la Sfântul Munte. Pelerinajul a fost facilitat în continuare când a fost înființată Societatea Imperială Palestină, care a trimis nave în Athos și în Țara Sfântă. Mii de compatrioții noștri, colectarea cantități mici, foarte reale, chiar și pentru un fermier sărac, a mers la Muntele Athos, sa dus la țărm și de multe ori nu s-au întors în Rusia. Practic, fraternitatea rusă din Athos a fost alimentată în detrimentul țăranilor și militarilor care s-au pensionat. În cercurile superioare a fost formată o atitudine corespunzătoare față de călugării atoniți. Unii au crezut că țăranul a mers la Sfântul Munte pentru a fugi de la domiciliu. Și când a fost desființat, a apărut o versiune a vieții confortabile a lui Athos. Dar viața unui călugăr nu a fost atât de foarte ușor și lipsit de nori: ore lungi de serviciu, munca neobosit, climat cald sud și neobișnuit pentru hrana umană rus duce la boala si moarte prematura.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea sa născut o nouă legendă despre călugării ruși Athonite. De data aceasta, aceasta generează sentimente naționale hipertrofate ale grecilor și sentimente anti-ruse în mai multe țări europene. Se crede că călugării ruși sunt deghizați în gradele inferioare ale armatei ruse, care au fost trimiși aici pentru a captura Sfântul Munte.

Revizia orientală franceză (Revue d 'Orient) scrie: "În 1876, guvernul rus a confiscat un mare număr de țări ruse din ordinul Athonite (?) Din Rusia. Veniturile din aceste ținuturi sunt sprijinite de mănăstirile rusești care au început să apară pe locul grecilor. Acum, pe Muntele Athos există cel puțin 2.500 de călugări ruși sub comanda generalului Assumov [?] (?), Care a transformat mănăstirea într-o cetate. Cu toate acestea, există încă 17 mănăstiri, în care trăiesc călugări în vârstă. Dar de acolo sunt înlocuiți de consulul rus și se vor încheia în curând cu faptul că aceste mănăstiri vor fi acceptate de pelerinii ruși, iar aceștia din urmă nu sunt decât rudele inferioare care sunt pensionați ". Probabil, nu este necesar să explicăm că aici totul, de la prima literă până la ultima, este o prostie pură. Politicienii occidentali au văzut în înmulțirea monahismului rus pe Muntele Athos mâna Moscovei, și aceasta a dat naștere la numeroase fantezii. Deși mulți soldați ruși și ofițeri ruși și-au încheiat calea militară într-o capcană monahală.

Imperiul Rus a fost o țară ortodoxă bogată și mănăstiri rusești au fost obtinerea de donații destul de bune, iar pe călugări Muntele Athos pentru alimente a trebuit să muncească din greu - în acest moment Athos pelerin se oprește din secolul al XVIII-lea Grigorovich-Barsky în descrierea unuia dintre călătoriile sale. Nu, soldații ruși au mers la lotul Maicii Domnului pentru a-și sfârși viața în pocăință, pentru că sufletul lor căuta o realizare spirituală. Deoarece poporul rus au dorit întotdeauna la Sfântul Munte, și mulți soldați și-a petrecut anii dificili de lupte și campanii și maturitate ajunge, nu a vrut să caute fericirea în viața de familie, și a vrut să slujească Domnului, care a fost în mod repetat, pentru a ajuta în momentele dificile ale vieții lor.

Și astăzi printre călugării de la Athos există mulți foști soldați. Aici, de exemplu, o.S, eroul rus, un pustnic viu. A slujit în brigada de forțe speciale din Pskov. Am fost în Afganistan. Apoi brigada a fost responsabilă de teritoriu, de câteva ori mai mare decât zona Ceceniei. Nu-mi spuneți că el a fost adesea în situații periculoase.

După ce a slujit în armată, a fost vânător de mult timp în Siberia. Apoi a venit la deșertul Optina și a devenit un novice. Mai târziu, cu binecuvântarea mărturisitorului său, sa dus la Athos. Și aici totul nu a fost foarte simplu. Comunitatea rusă este încă slabă pe Muntele Athos. În timpurile sovietice, este aproape nu reumplut: există o revoluție aici și opoziția autorităților elene, care nu au vrut și nu doresc înmulțirea frații ruși (prea își amintește că călugării ruși la începutul secolului XX existau mai mult decât limba greacă). În consecință, bătrânii ruși cu experiență spirituală nu au devenit. Așa că a trebuit să se stabilească într-o zonă îndepărtată din Muntele Athos, beneficiul fiind o abilitate de vânătoare. A restabilit celula distrusă, trăiește tare. Aici a luat tonsura. De ce a venit la Athos, viața vorbește de la sine: pocăiți-vă și salvați-vă.

Un alt călugăr, inclus deja în noua istorie a monahismului rus Athos, a mers de la Vladivostok la Athos pe jos. Sufletul, aparent, a cerut această campanie penitenciară la altar. Astfel, dacă împărțim oamenii care merg la Athos în grupuri, atunci primul grup este cel care a venit la Athos pentru pocăință. Astfel de oameni au venit mereu la Athos și au ales cele mai dure locuri de trăit.

Altarele de pe Athos sunt multe, ca nicăieri. Pentru a le lista, va trebui să scrieți o broșură separată. Dar, recent, a existat o lipsă de deținători ai celui mai înalt lucru sacru: harul.

Cel de-al doilea grup sunt cei care au venit la Athos, deoarece au învățat multe despre sfințenia lui, au citit și au admirat viețile sfinților și au vrut să-i imite pe el însuși. Dar când se confruntă de fapt cu Afon, ei așteaptă multe ispite și chiar dezamăgiri.

Există, de asemenea, o mănăstire rusă pe Muntele Athos care a trecut prin ani de ruină și declin. Și vreau ca aceasta să nu fie înțeleasă de un declin și mai teribil - spiritual. Mulți călugări nu pot intra în mănăstirea Panteleimon, găsesc celule abandonate și devin pentru câțiva ani "imigranți ilegali". Viața lor nu este ușoară: nu numai că trebuie să echipăm locuințele, dar trebuie să trăim cumva. Ei nu pierd inima: se roagă și sunt mântuiți. Există oameni buni: ei ajută cu bani și mâncare.

Cu câțiva ani în urmă, pe Muntele Athos a venit faimosul ascetic Hieroschemamon Raphael (Berestov). Mai mulți călugări au venit cu el și s-au așezat într-o celulă separată pe teritoriul mănăstirii bulgare Zograf. Viața lor seamănă cu cele mai bune tradiții ale vieții monahale: strictitatea vieții a fost combinată cu iubirea reciprocă. Dar, în cele din urmă, Patriarhul Bartolomeu la întrebat pe Fr. Raphael a părăsit Sfântul Munte și sa dus cu frații în Caucaz. Această comunitate a aderat la modul de viață al schiței și, bineînțeles, viața în mănăstire ar fi incomod pentru ei.

În același fel, unii călugări viitori și adevărați sunt împovărați de o viață mnogopopechitelnoy monahală și caută refugiu în singurătate, printre keliot.

Un alt prieten al meu, care de multe ori a venit la Athos ca pelerin, a iubit acest loc sfânt și trăiește acum într-o mănăstire. A fost un programator de succes, oferit de un bărbat. Odată cu vârsta, am simțit că diferențele în familie creșteau și pur și simplu nu avea nevoie de familia lui. A venit la Athos și a devenit muncitor într-o mănăstire grecească. Teoretic, după un timp, el poate deveni un novice și apoi chiar un călugăr. Dar, de regulă, rușii nu pot trăi mult timp în mănăstirile grecești: suntem oameni prea diferiți, acest lucru a fost observat de Svyatogoreți, care ne-a lăsat scrisorile remarcabile.

De ce nu pot călugării ruși să vină doar la mănăstirea rusească Panteleimon și să rămână acolo? În primul rând, el nu este rus. În 1926 a fost emisă o lege semnată de președintele Republicii Elene Kundriotisom și prim-ministrul Kondylis pe care Athos a declarat teritoriul elen și gestionate administrativ de către autoritățile elene, ci în spiritual - Patriarhul Ecumenic, și toți călugării, indiferent de naționalitatea lor ar trebui să fie greacă depusă. Astfel, numai locuitorii Greciei pot trăi pe Muntele Athos, în consecință, toți călugării: dacă sunt sârbi, bulgari, români sau ruși, trebuie să primească cetățenia greacă. Aceasta, desigur, implică multe dificultăți. În plus, dezintegrarea Uniunii Sovietice a introdus o anumită ambiguitate în viața mănăstirii rusești. În mănăstire locuiesc localnici din Rusia și din Ucraina. Fără îndoială, diviziunea de stat aduce ispite în viața monahală. Nu sunt înclinat să spun că ucrainenii au preluat în mănăstire, după cum cred unii, dar este încă dificil pentru ruși să rămână în mănăstire ...

Dar un tânăr sau chiar un călugăr experimentat dorește să trăiască în Athos, unde locul însuși consacră o persoană și încearcă să se stabilească în alte mănăstiri, grecești și slavice. Foarte puțini oameni reușesc. Și un astfel de căutător monahismul Athos se stabilește fie într-o celulă deja călugăr ferm stabilit, fie găsește un vechi, abandonat.

Dar există și alții. care vin în Athos în mod clar pentru a reuși. Foarte repede fac o carieră spirituală. Faptul este că în Grecia, spre deosebire de Rusia, există o diviziune în Ortodoxie. Biserica oficială în favoarea autorităților sa mutat la un nou stil în 1924. Cei mai mulți călugări de la Athos au refuzat să adere la calendarul gregorian, ceea ce distorsionează foarte mult carta liturgică ortodoxă. Și de ce ar trebui biserica să urmeze dorințele autorităților lumești? Și până acum, Athos trăiește în calendarul iulian. Dar mulți călugări atoniți au devenit zeloși din cauza introducerii unui nou stil și a activității ecumenice a Patriarhului de Constantinopol și au încetat să-l comemoreze la închinare și ascultare. Treptat, numărul zeloturilor calendaristice vechi de pe Muntele Athos a început să scadă, iar diviziunile din mișcarea lor au crescut. Câteva sinoade învechite au apărut: în mod oficial există aproximativ șapte, dar de fapt mult mai mult. Prin urmare, există o tentație de a umbla de-a lungul acestor sinoduri și, acolo unde este posibil, de a face o carieră și de a fi hirotonit în ieromonah. Deci, unul dintre prietenii mei, despre. N. încercând fericirea în mai multe sinoduri, fără educație și experiență spirituală, a devenit preot de câțiva ani și am început să mă îndoiesc de dezinteresul călătoriei sale la Athos. În Rusia, este mult mai dificil de a deveni un călugăr și, mai ales, un ieromonah, iar poporul rus încă îl respectă pe călugării din Athos și nu înțelege cu adevărat complexitatea sinodelor. Și cum rămâne cu viitorul lui. N. poți fi calm.

Dar cel care nu a trecut nici din Calendarul Sinodului Vechi și a trăit o viață de pustnic monahală de fapt, lipsită de orice hrană spirituală și pentru el însuși. Dacă mai devreme în celulele călugărilor tineri trăiau sub îndrumarea unui bătrân cu experiență, acum acești bătrâni cu experiență găsi foarte dificil. Și călugărul este lăsat singur cu ispitele. Poate că nu sunt la fel de periculoase ca și în trecut, atunci când unul amăgește călugări sărit în abis, dar acum vă puteți cădea cu ușurință în tentația de material: există o dorință de a construi o celulă mare și confortabil, să devină un profesor, și chiar aproape o scară națională. Mai mult decât atât, ca și mai înainte, oamenii bogați dăruiesc în mod voluntar nevoilor monahale ale mănăstirii.

Și, din păcate, astăzi există cineva care să ia un exemplu. Dacă în urmă cu o sută de ani, grecii sunt foarte gelos păstrarea stilului arhitectural, și chiar și cu călugării ruși construi templul cu domurile rusești obișnuite, care le-au avut conflicte, dar acum opusul este adevărat. Călugării greci construiesc clădiri mari de celule Afon cu acoperișuri roșii și pereți albi. Au fost călugări - rezidenți de vară, venind în celulă o dată sau de două ori pe an. Utilizați în mod activ facilitățile: pentru oameni deosebit de importanți, au fost aduse și locurile de aterizare a elicopterelor.

Aparent, ei au uitat că părinții mai vechi ai lui Athos au apreciat munca fizică aproape la egalitate cu rugăciunea. Unul din deșert apărut Maica Domnului și a zis: „Să știți că aceste lucrări pe care frații indurate, care transportă sarcini, sunt oferite ca un sacrificiu favorabile lui Dumnezeu; și transpirațiile pe care le ridică, vărsau, sunt imputate de Hristos în martiriul ... "

Trebuie să spun că, în trecut, au fost cei care au venit din Rusia, în scopul de a obține preoția, au fost cei care au abuzat de scrisori pledau într-o varietate de Distribuție Rusia. A vorbit despre nevoile imaginare ale celulei, iar poporul rus rugat în acei ani a strâns mult mai mulți bani decât era de fapt necesar. Sinodul a trebuit să răspundă la acest tip de lucru: întocmirea listei keliotov nesigure, dar Dodgers au fost întotdeauna o astfel de unitate, iar călugării ascetice - mii. Cred că și acum se păstrează astfel de proporții, deși există de multe ori mai multe ispite.

Athos astăzi a devenit un loc de pelerinaj nu numai oamenii obișnuiți de credință, ci și oameni de afaceri bogați și oameni de stat, care pot deveni generos și turismul ortodox poate deveni o chestiune profesională pentru unii dintre compatrioții noștri.

În cele din urmă, trebuie să spun despre al patrulea grup, lipsit de spirit. Unii dintre compatrioții noștri vin să lucreze pentru Athos. De regulă, aceștia sunt aici ilegal și au conflicte cu poliția. Cu câțiva ani în urmă, am încercat fără succes să conving un astfel de angajat din regiunea Moscovei că a găsit destul de mult un loc de muncă la Moscova mai rău decât acolo. Și pentru mine este mai bine să ai o dragoste dură în patria ta decât ura diplomatică într-o țară străină. Deși, probabil, șederea aici nu merge fără beneficii, iar Athos și fără dorința omului își face lucrarea sfântă ...

Pentru toți cei care doresc să se dedice vieții spirituale, viitoare preoți și călugări, vă sfătuiesc să vizitați Sfântul Munte Athos, trecând încet prin mănăstirile sale. În ciuda tuturor problemelor acestui secol, rămâne un loc sfânt, unde până în prezent tradițiile monahale ortodoxe au fost protejate în mod fiabil.

Nu uitați că trăim în ultima vreme. Nu se știe cât de mult vor dura, dar premonirea sfârșitului este pentru toți oamenii care încă trăiesc în viața spirituală. Există chiar omenești destul de clare. Pentru Athos - este o încălcare a "avatoonului", o interdicție veche de secole pentru femeile care vizitează Sfântul Munte. După intrarea Greciei în Europa Unită, abolirea "avatoonului" a devenit reală. La urma urmei, Europa este liberă și femeile se bucură de drepturi egale, la fel ca bărbații. Cum să le explici. Că ei nu pot participa la sfânt. Locul și autoritățile grecești au fost deja de acord cu acest lucru, dar de acum să se teamă de furia oamenilor. Deși în spatele explicațiilor inteligibile există una destul de evidentă: revolta demonică a monahismului ortodox. A devenit cunoscut din sursele confidențiale ale Athonite că în acest an "avaton" a fost aproape încălcat. Autobuzele cu femei de turiști au fost gata să intre în Athos. Dar, astăzi nu sa întâmplat. Nimeni nu știe de ce ... Dumnezeu nu a permis ca aceasta nelegiuire spirituală să fie comisă. Dar ceea ce este imposibil astăzi poate deveni posibil mâine. Și toată lumea, chiar și cea mai slabă și mai nesemnificativă în sens public, poate face întotdeauna un singur lucru: să se roage.

Cei care doresc să atingă altarul nu ar trebui să amâne vizitarea Sfântului Munte pentru ziua de mâine. Mâine nu poate fi. Dar cel care merge acolo pentru a deveni rezident al acestui sfânt loc în aceste vremuri dificile trebuie să se pregătească bine.

[1] Probabil că există un ataman cazac Nikolai Ivanovici Ashinov, șeful misiunii eșuate din Abyssinia, care a făcut multă zgomot la nivel internațional.