Analiștii predicatori biserici ruse, care au avut prioritate față de ritualurile "demonice" precreștine și veselie, au menționat Kupala mai des decât alte sărbători. În același timp, toată lumea a apelat la aceleași elemente de bază ale festivalului.
În mărturiile lui Kupala, caracterul masiv al festivalului este sărbătorit în mod constant: toți oamenii au mers la veselie. Ivan Kupala a fost sărbătorită în ziua solstițiului de vară, când soarele a ajuns la apogeu; cea mai lungă zi a anului și cea mai scurtă noapte.
Natura în acest moment a atins vârful, a început maturarea fructelor, pentru fermieri cel mai important moment al activității lor productive a venit - recolta. Toate acestea au determinat natura ritualului Kupala.
Unele credințe atribuite lui Ivanov sunt legate de soare. Se credea că în această zi soarele la răsăritul soarelui joacă - strălucește cu toate culorile curcubeului, sare, se aruncă în apă (se scaldă) și reapare.
Ei au spus, de asemenea, despre fenomenele miraculoase care au avut loc în noaptea de Ivanovo cu plante. Se credea că copacii vorbeau în acea noapte și chiar s-au mutat de la un loc la altul.
Floare de flori
Au susținut că infloreste minunat foc de flori ferigă, iar cei norocosi care au reușit să ajungă în floare, deschide toate comorile, el va fi puternic, va înțelege limba animalelor și păsărilor în noapte, și așa mai departe.
Alocarea vegetației, acordarea acesteia proprietăților miraculoase ale nocturnului Ivanovo a fost, bineînțeles, datorită faptului că aceasta a fost perioada de înflorire cea mai înaltă, înflorire. De aceea, în după-amiaza sau seara sub Ivan Kupala au adunat pretutindeni ierburi - curative și magice - pentru a spune averea.
În Ucraina, un loc important în sărbătoarea lui Ivan Kupala a fost ocupat de un pom ritual, acesta fiind centrul în jurul căruia s-au desfășurat principalele acțiuni. Pomul a fost tăiat în ajunul sărbătorii. Cel mai adesea a luat negri, uneori un mesteacan, o salcie. Arborele a fost decorat cu coroane de flori și flori, mai târziu a fost atârnat și cu panglici colorate, uneori chiar cu lumanari. Arborele Kupala din Ucraina a fost numit Morana (Marenoy, Mara), adică numele personajului mitologic slavic antic, care personifica moartea, iarna.
Bonfire pe Ivan Kupala
Despre Ivan Kupala a tras un foc - o apartenență obligatorie și fără îndoială originală a nopții Ivanovo. Aceste focuri au fost caracterizate de toate caracteristicile caracteristice ale luminilor care au fost aprinse în cinstea soarelui de către ruși pentru carnaval, poporul european în noaptea lui Ivanovo. Acestea sunt de obicei stabilite într-un loc înalt, uneori, în mijlocul polului blocat pentru a pune pe ea o roată (semn solar), care este aprins, sau purtat pe un pai de ardere pol. Toate acestea sunt resturi clare ale cultului solar. Batrânii incendiari au incendiat in vechiul foc "lemnos", obtinut prin frecare.
Focurile au fost aprinse în onoarea soarelui ca asemănarea sa pământească. Dar focul a servit mult timp ca mijloc de purificare. Prin focuri de foc au sărit ("galloped", așa cum se spune în surse antice), pentru a fi curățați înainte de începutul recoltei. Saltul asupra focului a fost văzut și ca o magie apotropeică - să fie sănătoasă, să câștige forță. Mai târziu a devenit o avere - fetele și cuplul au sărit peste foc în perechi, ținând mâinile; credea că dacă mâinile lor nu se vor dispersa, se vor căsători; Același lucru, dacă scapă după ei scântei.
Băiatul a aparținut riturilor purificării. Sa crezut pe scară largă că în această zi la răsărit soarele se lasă, astfel că apa ia fost atribuită o putere specială.
Coroanele au fost un atribut important al sărbătorii. Ei se aflau pe capetele fetelor în timpul întregului vesel, apoi au aruncat coroane în apă. Coroanele se întrebau, uneori erau atașate de lumânări aprinse și lăsate pe apă, se gândeau: a cărei lumânare va muri înainte, va muri înainte. Luminile care pluteau pe apă erau o vedere foarte colorată. Uneori, coroanele s-au dus acasă și au atârnat în pridvorul de la ușă sau s-au oprit în cusături ca amulete din spiritele rele. Coroanele au fost depozitate și utilizate ca tratament împotriva bolilor. Astfel, coroanele au fost folosite ca gardă și ca medicament, dar în cea mai mare parte au servit pentru ghicire.
În Noaptea Sf. Ioan pe ușile și ferestrele caselor și grajduri agățate urzici sau aspens, deasupra intrării, panglica, uneori cu ciocanul (să taie ea însăși o vrăjitoare), atârnat pe poarta grapei și așa mai departe.
Majoritatea credințelor oamenilor sunt asociate cu viața, agricultura noastră. Ar trebui să le ascultați, totuși, pentru că nu este nimic din faptul că au fost colectate de-a lungul timpurilor de către strămoșii noștri și că au trecut cu atenție de la o generație la alta.
Slava onixului, ca piatră mistică, îl urmărește din adâncuri de secole. Biblia menționează zidurile Templului din Ierusalim, din onixul translucid. În Roma antică, onixul a fost considerat unul dintre cele mai puternice pietre-talismane.
Gătit o plăcintă cu fructe sau boabe de umplere suficient de des pentru a face față non-standard SAP eliberare care se poate scurge în timpul coacerii, și se toarnă peste marginile prăjește în formă de arde pe o foaie de copt. Pentru a evita acest efect enervant, puteți lipi vertical câteva macaroane mari în umplutură. Deci, sucul care se fierbe se va ridica deasupra "conductelor", nu se va varsa din placinta. Făcut munca lor, pastele sunt îndepărtate cu grijă din produsul finit și aruncate.
Un fapt interesant
12 (25 de metri yards) la stradă și 3 stânjeni (6,4 metri) pentru benzi - la sfârșitul secolului al XVI-lea, a fost făcută prima încercare de a pune pe străzile din Moscova, și pentru a determina lățimea lor.
Primele tipuri de locuințe de la Moscova a apărut în secolele XVI-XVII, când curentul de lângă Piața Pipe au existat o piață pentru vânzarea de produse din lemn, inclusiv cabine gata făcute pentru case.
Prima instituție seculară de învățământ special din Moscova - Școala de Științe Navigative și Matematice - a fost fondată de Peter I în 1701. Școala era situată în Turnul Sukharev (acum pe Piața Sukharevskaya modernă).