În teorie, ei nici nu trăiesc, pentru că nu există astfel de perechi.
Dacă o persoană mărturisește o religie, atunci, prin definiție (prin restricții impuse de religie), nu se poate căsători cu un heterodot sau cu un necredincios.
Și fenomenul pe care îl cereți este o căsătorie a oamenilor care au diferite tradiții religioase (familiale, naționale etc.). Dar ei, vorbind, de exemplu, în limba ortodoxă, nu sunt vskercovleny. Vorbind în limba acelora care mărturisesc islamul, ei sunt necredincioși. Cu alte cuvinte, ambii nu mărturisesc nici o religie, ci sunt "simpatizanți" sau simpatici față de una sau alta religie.
Poate că există o astfel de opțiune: când te căsătorești, nici unul dintre ei nu era un credincios. Au devenit credincioși deja căsătoriți. Apoi apare o altă întrebare: ce fel de căsătorie, unde chiar și în cele mai importante probleme nu există un acord?
Voi explica, de asemenea, această poziție.
Pentru un credincios (religie cu adevărat mărturisită), credința este cel mai important lucru în această viață. Totul este secundar. Și acest lucru nu este fanatism, așa cum mulți pot spune, ci un sens real și corect. Pentru un aderent al uneia sau altei religii, cel mai adesea, un aderent al unei alte religii, dacă nu un dușman, atunci cu siguranță - nu este un prieten. Și dacă soțul și soția nu sunt prieteni, atunci trăirea într-o astfel de familie este făină.
Am doar două perechi familiare, unde soțul și soția mărturisesc diferite religii: un catolic și un musulman; un creștin și un evreu. Ei trăiesc minunat. La urma urmei, numai riturile diferă, principiile de bază sunt aceleași în toate religiile - respectul pentru părinți, nerespectarea altora etc.
Familia soțului meu este mai revelatoare. Surorile sale sunt creștini înflăcărători care ascultă de toate poruncile, fratele mai mare este un budist, un preot protestant mai mic. Soția (adică eu) - nașterea unui evreu, deși nu foarte atent. El însuși, prin convingere, este cel mai aproape de a crede într-un monstru de paste, un ateu care este. Și trăim toți în pace și amiabil. Religia nu este ceva pe baza a ceea ce familiile sunt construite sau distruse.
Învățătorule, dacă citiți ceva mai îndeaproape, ați citit că este mai ușor să supraviețuiți. O femeie poate ridica copiii singuri, și un bărbat. Datorită medicamentelor, chiar prezența a doi părinți nu este necesară pentru concepție. Trădarea a încetat să mai reprezinte o amenințare la adresa sănătății - bolile cu transmitere sexuală și sarcinile nedorite au încetat să fie un factor de descurajare. Din nou, pentru supraviețuirea rasei umane, nu este nevoie ca un anumit bărbat și o femeie să trăiască împreună pentru viață. Dacă vederile sociale darwiniste sunt departe de tine, voi încerca să explic din poziția "emoțională". O persoană se schimbă pe parcursul vieții, cicluri de șapte ani de budism, crize de vârstă și schimbări în statutul societății. Oamenii pur și simplu pot deveni incomod împreună, deși până la 10-20 de ani totul a fost bine. Și apoi căsătoria se destramă. Și nu provoacă cenzură publică, deoarece societatea sa schimbat deja, moralitatea sa schimbat (în moralitate, în general, alb-negru schimbă adesea locurile). - Acum 3 ani
Da. Acesta este exact: "alb-negru schimbă adesea locurile". Aceasta sa schimbat deja, judecând chiar și prin raționamentul dvs.: confortul meu este mai presus de toate. ci despre copilul (copiii) care crede altceva? Citiți psihologia copilului, ceea ce înseamnă pentru copil un decalaj în relația părinților. Anticipând obiecția dvs., voi adăuga: chiar și pentru un copil adult. Și pentru dezvoltarea unei personalități normale la un copil, ambii părinți sunt necesari. - Acum 3 ani
În orașul nostru există mai mult de o sută de naționalități și cupluri mixte căsătorite foarte mult. Ia religia cuiva este rar, uneori, în mod voluntar și, uneori, că presiunea, care este dezgustător și greshno.Ya multe astfel de familii știu, trăiesc în mod normal, chiar mai distractiv decât celălalt, ei bolshe.Konechno vacanțe, toți acești oameni nu sunt fanatici religiile lor se referă la o altă credință în mod benevol și tolerant. Apropo, Prigogine nu este cel mai bun exemplu. O astfel de credință de douăzeci de ori se va schimba, dacă va fi convenabilă. El nu crede deloc în Dumnezeu.