Problemele filosofice ale tragediei lui Shakespeare "Hamlet" - creșterea spiritului uman în literatura de epocă

CREȘTEREA SPIRITULUI UMAN ÎN LITERATURA RENAISSEI VIEȚII

Tema. Problemele filosofice ale tragediei lui Shakespeare "Hamlet"

Scop: identificarea problemelor filosofice ridicate în tragedia "Hamlet"; pentru a analiza pasajele etapizate; să stabilească comunicații intersubiect; să dezvolte abilități creative; să aducă înalte calități morale.

Echipament: elemente de recuzită; texte ale tragediei "Hamlet"; pictura lui E. Delacroix "Hamlet și Horatio în cimitir".

Din păcate, Yorick!

De aceea, astăzi, după Hamlet, vom încerca să aflăm întrebările pe care ni le pune Shakespeare și, poate, le vom găsi răspunsuri.

II. Generalizarea și sistematizarea studiului

Mâna nu este dificilă, întotdeauna mai sensibilă. "

Cel de-al doilea mormânt (săpătură și poet)

În zilele iubirii tinere,

Am crezut că era la o milă distanță.

Pentru a petrece ore - oh! - Cu foc - uh! - în sânge,

Am crezut că nu este nimic.

Sau acest om nu simte ce face,

ce cântă, săpat un mormânt?

Obiceiul la transformat pentru el

în cel mai simplu lucru.

Deci întotdeauna, o mână care face puțină muncă,

Primul gravidigger (cântă)

Dar bătrânețea, în mod stealth, ca un hoț,

Ia luat mâna

Și m-au dus în țară,

Ca și cum nu aș fi fost așa.

Acest craniu avea o limbă și putea să cânte la un moment dat; și omul acesta îl aruncă la pământ, ca și cum ar fi chipul lui Cain, de faptul că a comis prima crimă!

Poate că acesta este capul unui politician care a depășit acum acest măgar; un om care era gata să-l găzdui pe Domnul însuși, nu-i așa?

Sau un curtenitor care a spus: "Bună dimineața, draga mea! Cum vă simțiți, domnule plin de har, „Se poate ca dragul meu domn Așa și așa, care a lăudat calul stăpânul meu așa și așa, așteptând-o să cerșească, - nu-i așa?

Asta este; și acum este Maiestatea Mea Rot, fără o maxilară, și atinge apucarea gravidiggerului; aceasta este o transformare minunată, dacă am avea abilitatea de ao vedea. Este atât de ieftin să ridici aceste oase, că rămâne doar să joci în ryuhi? Oasele mele rănesc cu acest gând.

Primul gravidigger (cântă)

O lopată și o pickaxe, o pickaxe,

Și giulgiul este alb ca zăpada;

Ah, destul de groapă este profundă,

Pentru oaspeți a fost peste noapte.

(Aruncă un alt craniu.)

Iată un altul. De ce nu ar trebui să fie craniul unui avocat? Unde sunt acum cârligele și trucurile lui, ego-ul incidentului, egoul de calomnie și subtilitate? De ce acum îi permite acestui țăran nepoliticos să lovească eul cu o lopată de noroi în jurul capului său și să nu-l amenințe să-l atragă pentru o insultă prin acțiune? Hmm! Poate, în timp util, acest coleg a fost un cumpărător de teren, cu tot felul de credite ipotecare, obligații, comercianți, garanții duble și penalități; toți comercianții și împrumuturile de ego au dus doar la asta, că capul proprietarului său este plin de noroi? Toate garanțiile lui, chiar și cele duble, i-au oferit doar toate achizițiile sale, care le-a lungul și lățimea celor două cetati manuscrise? Chiar și actele de ego sunt puțin probabil să se încadreze în această cutie; iar proprietarul a primit-o?

Destul de exact, prințul meu.

Cât de mult timp este o persoană pe pământ,

Dar dacă nu era stricat înainte de moartea sa - în cele din urmă, în zilele noastre există mulți astfel de morți putreziți, care chiar și înmormântarea nu pot suporta, așa că vă va dura opt sau chiar nouă ani; tanner, că vei dura nouă ani.

De ce este mai mult decât ceilalți?

Da, are o piele, monsieur, acestea sunt meșteșugurile atât de bronzate încât nu lasă apa să treacă mult timp; dar apă, domnule, un mare distrugător pentru un astfel de om mort canin. Iată un alt craniu; acest craniu stătea în pământ timp de douăzeci de ani și trei ani.

Un câine nebun al unui câine; cine crezi că este asta?

Ciuma îl tulbură, păcălește nebun! Apoi mi-a turnat o sticlă de Rensky pe capul meu și l-am turnat. Craniul ăsta, domnule, este craniul lui Yorik, jesterul regal.

Arată-mi. (Își ia craniul.) Din păcate, Yorick! L-am cunoscut, Horatio; un om infinit de inteligent, cel mai minunat inventator; mi-a ajutat o mie pe spate; și acum - cât de dezgustător va fi pentru mine să-mi imaginez! La gât îmi vine un gând. Au fost acele buze pe care mi le-am sărutat eu nu știu de câte ori. Unde sunt glumele tale acum? Nebunii tăi? Cântecele tale? Blițurile tale de distracție, care de fiecare dată râdeau întreaga masă? Nu mai rămâne nimic să te distrezi de propriile tale anticuri? A căzut maxila complet? Du-te acum într-o cameră cu o doamnă și spune-i că, chiar dacă ea a făcut un centimetru întreg, ea va ajunge încă cu o astfel de față; râzi cu ea. "Te rog, Horatio, spune-mi un lucru."

Ce, prințul meu?

Cum credeți că Alexandru a fost aici este la fel

Și a simțit același lucru? Ugh! (El pune craniul la pământ.)

La fel, prințul meu.

Ce nevoie de puțin, putem merge, Horatio! De ce nu ar trebui imaginația să traseze cenușa nobilă a lui Alexandru până când nu-l găsește conectând o gaură de butoi?

A considera acest lucru ar fi considerat prea îndeaproape.

Nu, într-adevăr, deloc; ar însemna să-l urmăm cu modestie și, în plus, ghidat de probabilitate; de exemplu, în acest fel: Alexandru a murit, Alexandru a fost îngropat, Alexandru sa întors în praf; praful este pământul; de pe pământ fac argilă, și de ce această lut, pe care a întors-o, nu poate închide butoiul de bere?

Cezarul de stat sa transformat în decădere,

Am mers, poate, la zidurile zidurilor.

Prest, lumea întreagă speriată,

Are sloturi împotriva viscoleelor ​​de iarnă!

Dar fii liniștit! Să mergem! Există un rege.

2. Conversația privind conținutul pasajelor în etape

• Hamlet uimit în cimitir? (Faptul că mormântul cântă în timpul muncii sale.)

• Cum, potrivit domnitorului, trebuie să se comporte? (Cu privire la cei morți, restrâns, fără cântece.)

• De ce este justificat de Hamlet mormântul grav? (El explică acest comportament pentru sine prin faptul că diggerul este obișnuit cu particularitățile lucrării sale.)

• Ce se gândește Hamlet atunci când vede un craniu săpat de la pământ? (Despre cine ar putea fi această persoană în viață, își exprimă regretul că după moarte o persoană pierde totul.)

• Explicați numele pasajului etapizat. (Hamlet justifică cuvintele Copaci: „Mâna care nenatrudzhena, întotdeauna sensibile“, explicând că groparii cinism este asociat cu munca pe termen lung în astfel de condiții Un porumb poate avea loc nu numai în mâinile, ci și sufletul, dacă un om trăiește în mijlocul răului și durere. Hamlet este sensibil la durerea umană și este uimit de ceea ce se transformă într-o persoană după moarte.)

• Explicați cuvintele mormintelor despre mormintele care au putrezi înainte de moarte. " (Nu pentru prima dată în tragedie există cuvinte care denotă putregai - aceasta este o manifestare a celui mai înalt grad de depravare, incapacitatea de a trăi o viață fericită și veselă.)

• Ce caracterizează Hamlet York, jesterul regal? (Prince reamintește timpul petrecut cu Yorіkom, din păcate, aduce aminte de el ca o persoană veselă, spiritual, creativ Hamlet lovit de ceea ce ține craniul -. Tot ce rămâne Yorіka.)

Yorick este doar un jester regal. Hamlet se reflectă asupra soarta "puterii acestei lumi". La ce concluzie ajunge? (Hamlet ajunge la concluzia că atât oamenii obișnuiți mari și au același scop: după moarte, se întoarce la praf, pământ și chiar Alexandru cel Mare nu este o excepție, iar acum o parte din ea poate fi într-un butoi de vin ..)

3. Probleme filosofice în tragedia lui Shakespeare

- Tragedia "Hamlet" se numește filozofică, deoarece atinge problemele asociate cu elementele de bază ale existenței umane.

Totalitatea problemelor din muncă este numită problematică.

Problema vieții și a morții este leitmotivul întregului joc. Majoritatea eroilor mor de muncă, aproape toți vorbesc despre moarte și viață. Un moment important pentru înțelegerea tranziției vieții umane este scena din cimitir.

Problema luptei și a inacțiunii

Care este mai bine: să lupți cu răul? Și este bine cu kulacii? Nu se transformă în rău în acest moment? Mai multe întrebări decât răspunsuri.

Problema iubirii și a trădării

Trădarea este un concept care este prezent în joc aproape în mod constant. Oamenii apropiați de Hamlet se transformă în trădători și spioni. De ce regina schimbă memoria tatălui lui Hamlet, Ofelia-Hamlet, Claudius-frate, Rosencrantz și prietenul Guildenstern?

Un lucru este clar: dragostea adevărată și trădarea sunt incompatibile.

Problemele filosofice ale tragediei lui Shakespeare

Hood. Eugene Delacroix. Hamlet și Horatio în cimitir

III. Rezumatul lecției

Pentru a compune sankan pe tema "Tragedia" Hamlet "(Și varianta) sau" Hamlet "(varianta II).