Acesta este numele muzicii care este particular pentru unul sau altul și este liber de amestecul de elemente străine. El exprimă spiritul poporului și servește ca un ecou al păcii sale interioare. muzica VN reflectă suișuri și coborâșuri cu care se confruntă oamenii în urmărirea lor de dezvoltare culturală, natura înconjurătoare afectează N. muzica, mai ales la tonul de imagine. Oamenii montani joacă un rol important, de exemplu, ecoul; în cântec liric rus este lățimea auzit și întindere de câmpuri și stepele noastre, și întinderea râului puternic. Deși în muzica lui N., imitația naturii este adesea vizibilă, dar în principal este o expresie a sentimentelor oamenilor. N. muzica este vocală - o melodie - și instrumentală - dansuri; o muzică instrumentală există doar în câteva popoare (de exemplu, în Guatemala). Despre muzica vocală primitivă N. poate fi judecată prin cântatul unor sălbatici moderni; pentru a indica o instrumente instrumentale găsite în timpul săpăturilor și fac parte din timpuri preistorice (de exemplu, flaut găsite în America de Sud și depozitate în Muzeul de Etnografie Copenhaga osoase). Instrumentele aparținând epocii de piatră au supraviețuit. În dolmenul de lângă Poitiers, sa găsit un flaut de coarne de cerb cu trei găuri. Popoarele sălbatice moderne au, de asemenea, instrumente muzicale. Muzica de oameni primitivi a constat dintr-un număr foarte mic de sunete; în sălbaticii noastre contemporane - Carib, eschimoșii, Papuans - variind de la 3 la 5. Melodia se bazează pe o scară de cinci sunete, se constată nu numai printre sălbatici, dar, de asemenea, chinezii, indienii, precum și din Scoția, cântece rusești irlandeze și vechi. Aceasta este o scară majoră, în care treptele treia și a șaptea sunt eliberate. În muzica unora dintre sălbaticii prins, cu toate acestea, și există o jumătate de tonă și melodii construite pe scara cromatică (de exemplu, printre sălbaticii din Insulele Marchize). Multe cântece de sălbatici au un anumit ritm, iar unele - chiar și o varietate ritmică. Piesa indian este uneori văzut lupta pentru împărțirea voturilor, căputa ia melodia, iar partea de jos repetă aceeași notă. În muzica primitivă, uneori se găsesc embrionii polifoniei; de exemplu, locuitorii au Dongola Lira (Kassar), care marchează două acompaniament vocal muzică independentă. Există deja un germen de armonie aici. Acest lucru este cu atât mai remarcabil faptul că mulți oameni care au atins un grad considerabil de dezvoltare culturală, muzica - monofonic (de exemplu, persoanele care au creat cultura Orientului antic). O trăsătură distinctivă a muzicii primitive este repetarea repetată a unei fraze muzicale foarte scurte și simple. Ca să nu mai vorbim de sălbatici, chiar și chinezii aderă la aceeași tehnică.
Multe popoare din Est (de exemplu, chinezii), muzica sa oprit la gradul de dezvoltare realizat în antichitate. Muzica a fost de mare importanță pentru hinduși, egipteni, evrei, greci, romani, persieni. Muzica arabilor a fost influențată mai întâi de egiptean. Acum, arabii, la fel ca vechii egipteni, însoțesc munca cu muzica, cu scopul de a reglementa mișcările muncitorilor. Sub Mohammed, ea a primit un caracter predominant militantiv. Apoi a căzut sub influența muzicii persane. Arabei atribuie o puternică influență morală muzicii. Conform expresiei arabilor, muzica este delicată ca lapte, vinuri asemănătoare flăcării; ea îmblânzește fiare sălbatice și fascinează inima omenească. Gama muzicii arabe este un re-major, nu doar cu doamnele, ci cu cele simple înainte. Octavia muzicii arabe este împărțită în 17 părți. Volumul său este de 40 de sunete; ele sunt indicate prin numere sau litere. Muzica are un singur cap, cu excepția tonului ocazional, sub forma unui punct de organ pe instrument, în timpul executării melodiei. Melodiile arabe sunt decorate cu multă grație. Muzica turcească este foarte asemănătoare cu limba arabă, dar caracteristica distinctivă a primei este utilizarea frecventă a unui al doilea excesiv și a unui quart excesiv. Forma cântecului arab este în majoritatea cazurilor destul de simetrică și seamănă cu o depozitare a genunchiului. Multe instrumente ale arabilor au fost transferate în Europa; lutul, de exemplu, a fost transferat în Europa în timpul cruciadelor, în ajun (un instrument care a trecut în Europa în Evul Mediu) a influențat originea pianului. În ajunul legării a șaptezeci de șiruri intestinale, din care la fiecare trei reglate la unison.
N. creativitatea în Rusia, atât în cântec, cât și în dans, sa manifestat cu mare putere și varietate. Dragostea poporului rus pentru muzică a avut un impact chiar și în cele mai vechi timpuri. Opera sa, poporul rus, a introdus în cântece spirituale și seculare. În Rusia creștină, cântăreții instruiți au îmbogățit muzica spirituală cu opere noi. Conform invenției, locul de melodii bisericești, cântă numele de la Kiev și a primit Simonov (cm. Muzica bisericeasca). Muzica japoneză din Rusia reprezintă un material uriaș pentru colecționari și cercetători. Muzica instrumentală se rotește în domeniul dansului, precum și în cântece. Numărul de instrumente este foarte semnificativ. Cel mai vechi: harpa, flaut, cimpoi, fluier, țeavă, apoi domra, din care a dezvoltat Balalaika, Bandura, Surna, zhaleyka constând din două tuburi, duze de antimoniu, capac, coarne, tobe, timpane. Corzile includ harpă, tootă, domra, bot sau lyre, bandura sau kobza; la instrumentele de vânt - ghimpe, țevi, sirna, zhaleyka, țevi, coarne; la tobe - tobe, tamburine, timpani, coperte. În dovezi străine pentru diferite indicații terapeutice (de exemplu, Reytenfels, 1680), că rusul a evoluat într-o armonie muzicală foarte plăcută pe conducte, tamburine, Sunray, duzele și cimpoaie. Principalii reprezentanți ai muzicii populare rusești au fost bufonii (vezi), care se bucurau de marea dragoste a poporului. Majoritatea instrumentelor folclorice rusești sunt pierdute, iar unele dintre celelalte sunt acum puțin cunoscute. corn Preserved (Corul de Vladimir coarne jucători a efectuat turnee recent în Rusia) și Balalaika, îmbunătățite V. Andreev, care a adus din nou la viață ca domra și harpă antice.
Pentru studiul de instrumente populare vechi rusești de multe realizate de AS Famintsyna ( „Domra și înrudită cu instrumentele sale muzicale ale poporului rus“, Sankt-Petersburg 1891. „Husain, N. instrument muzical rus“, Sankt-Petersburg în 1890.). . A se vedea mai multe MO Petuhov, „Instrumente muzicale N. St. Petersburg Muzeul Conservatorului.“ (1884) și „Experiența catalogului sistematic al muzeului instrumental al Conservatorul din Sankt Petersburg.“ (1893); Guthrie, "Thesis sur les antiquités de la Russie" (1795).