Lucrările mucenicului Justin Filozof
Vezi toate lucrările din bibliotecă →
Sf. Mucenic Iustin Filosoful sa născut în Sichem, orașul antic al Samariei. Părinții lui Justin, grecii, erau păgâni. copilărie Sfânt afișat inteligența, dragostea de cunoaștere și o dorință arzătoare de a cunoaște adevărul. A studiat perfect diferitele școli ale filosofiei grecești, stoice, Peripatetice, pitagoreic, platonic - și sa asigurat că nici unul dintre aceste învățături păgâne deschide calea spre cunoașterea adevăratului Dumnezeu.
Într-o zi, mersul pe jos într-un loc retras din afara orașului și gândesc unde să caute calea spre cunoașterea Adevărului, a întâlnit un om bătrân, care în conversație a urmat dezvăluit Justin esența învățăturii creștine și sfătuiți să solicite rezolvarea tuturor problemelor de viață în cărțile Sfintei Scripturi. „Dar, în primul rând, - a spus bătrânul, - rugați-vă cu sârguință pentru Dumnezeu să deschidă pentru a vă ușa lumina adevărului, nimeni nu poate înțelege, dacă nu-i dea înțelegere Dumnezeu Însuși, care-l descoperă pe oricine care-L caută cu rugăciune și dragoste.“.
La vârsta de 30 de ani, Justin a primit Sfântul Botez (între 133 și 137 de ani). Din acel moment, Sfântul Iustin și-a dedicat talentele și cunoștințele profunde filosofice propovăduirii Evangheliei printre neamuri. El a început să rătăcească prin Imperiul Roman, semănând semințe de credință mântuitoare peste tot. "Cel care poate declara adevărul și nu proclamă, va fi condamnat de Dumnezeu", a scris el.
Justin a deschis o școală, unde propovăduia filosofia creștină. Sfântul Iustin secvențial afirmat adevărul învățăturilor creștine, dezmințind convingător sofistică păgân (ca, de exemplu, într-un litigiu cu Cynic filosof Crescentius) și distorsiuni eretice creștine (în mod specific, el sa opus învățăturile Marcion gnostice).
In jurul anului 155, când împăratul Antoninus Pius (138-161) a început o persecuție împotriva creștinilor, Sf Iustin ia dat personal „Apologia“ în apărarea creștinilor innocently condamnați la executarea - Ptolemeu și Lucias al treilea nume a rămas necunoscut. Accesând „Apologie“ a dovedit falsitatea calomnie împotriva creștinilor acuzați „în numele creștinilor pe nedrept urau și persecutați.“ "Apologia" a avut un astfel de efect benefic asupra împăratului că a oprit persecuția. Odată cu decizia împăratului Sfântul Iustin a călătorit în Asia, în cazul în care este deosebit de puternic creștinilor persecutați, și el a răspândit vestea bună a edictul imperial în orașele și țările învecinate.
În Sf. Efes a existat o dispută între Sfântul Iustin și Rabinul Trifon. Filozoful ortodox, bazat pe scrierile profetice din Vechiul Testament, a dovedit adevărul dogmei creștine. Această dispută a fost formulată de Saint Justin în compoziția "O conversație cu trifonul-evreu".
A doua "scuză" a Sfântului Iustin a fost adresată Senatului Roman. A fost scrisă în 161, imediat după aderarea la tronul lui Marcus Aurelius (161-180).
Întorcându-se în Italia, Sfântul Iustin, ca și apostolii, a pretins pretutindeni Evanghelia și cu multe dintre cuvintele inspirate ale multora care s-au întors spre credința creștină. Când sfântul a venit la Roma, invidios de el, Crescenter, pe care Justin la învins mereu în dezbatere, a făcut multe acuzații false împotriva sa în fața curții romane. Sfântul Iustin a fost luat în custodie, torturat și martirizat († 166).
În plus față de aceste creații, sfântul martir Justin Filozof are de asemenea o serie de lucrări: "Remarci asupra sufletului", "Revelații împotriva Elenilor", "Discurs împotriva elenilor". Sfântul Ioan Damaschin a păstrat o parte semnificativă a "Învierii" a Sfântului Iustin, care nu a coborât la noi. Istoricul bisericesc Eusebiu mărturisește că Sfântul Iustin a scris cărțile "Cântecul", "Expunerea tuturor fostelor erezi" și "Împotriva marțiunii".
Moaștele Sfântului Iustin Filosoful se odihnesc la Roma. În Biserica Rusă, amintirea martirului este mai ales glorificată în templele numelui său.
A se vedea și: "Viața și suferința Sfântului Mucenic Iustin Filosof" în expoziția Sf. Demetrius de Rostov.