Există posibilitatea ca după ce te-ai familiarizat cu această teorie, viața ta nu va mai fi la fel. Overton propune ipoteza așa-numitului Window. Conform acestei ipoteze, fiecare concept are o fereastră de posibilități. Pentru a susține această problemă, pentru a le oferi publicitate largă, este posibil să se sprijine deschis numai în această fereastră. Dar are proprietatea de a se muta. Și astfel fereastra se poate mișca absolut perfect din punctul "imposibil" până la punctul "permis la nivel legislativ". Aceasta este ceva care până de curând a respins complet orice companie prudentă, a fost considerată inacceptabilă pentru o persoană rezonabilă, deja poate deveni în curând cultura mass-media, provocând simpatia populației, sau chiar a făcut la cel mai înalt nivel politic.
Acesta nu este un zombie. în modul în care este obișnuit să vadă în mass-media moderne. Aceasta este o sugestie sistematică, consecventă și neclară.
Această teorie poate fi dezagregată cu puncte, pentru a arăta efectul ei pe un exemplu concret. Acesta este un exemplu de felul în care mâine de ieri va deveni un binefăcător, iar infractorii recente vor deveni eroi în viitor.
Pentru a fi sigur că nu există nici o îndoială, ar trebui să luăm un exemplu extrem de dur, legalizarea căruia este de neconceput. Luați canibalism, pe care orice societate civilizată nu îl acceptă.
tehnologie
Aș dori, de asemenea, să atrag atenția asupra faptului că sociologul american a făcut un model de lucru pentru legalizarea oricăror vicii umane. Adică, această teoremă este deja dovada, o axiomă, care este, în orice caz, corectă. Aceasta este o succesiune de acțiuni clare și concrete, datorită cărora puteți promova absolut orice idee.
Primul punct este eliminarea tabuurilor
După cum puteți vedea, canibalismul este deja vorbit, chiar și în cercuri înguste. Fereastra este deja ușor mărită, permițându-vă să vă deplasați.
Al doilea punct este posibila acceptare a ideii
Trecem mai departe. Următorul pas va fi extinderea Window chiar mai mare. Transferăm canibalismul dintr-un cadru radical în cadrul posibilului. Pentru aceasta, oamenii de stiinta vor trebui sa fie folositi in continuare. La urma urmei, aceasta este o cunoaștere elementară, iar cei care nu vor să recunoască acest lucru sunt o persoană veche și ipocritică.
Un alt pas important va fi aproprierea conceptului de canibalism cu un nume nou. Aici este potrivit ceva mai complicat și mai frumos. În cele din urmă, este imposibil ca toți scumbagii să-i numească pe canibali angajați științifici. Puteți alege ceva din latină, oamenii sunt foarte îndrăgostiți de titluri sonore. Un nou nume este extrem de important pentru viitoarea legalizare a canibalismului. Acum va deveni antropofagie, provenind din vechiul grec "devorarea oamenilor". Numai în realitate nu este necesar să se cunoască transferul societății. Numele este frumos și inteligent, înseamnă că este potrivit pentru scopurile noastre. În viitor, puteți schimba numele de mai multe ori, făcându-l pe cel precedent oarecum ofensiv pentru cei care sunt numiți în acest fel.
Scopul tuturor acestor cercuri pe apă este oportunitatea de a scoate ochii oamenilor de pe esența problemei, de a înlocui esența teribilă cu o imagine frumoasă, de a împacheta ideea hidoasă într-un ambalaj delicios. Aceasta este înrudită cu bandit, care a schimbat de mai multe ori documentele sale la câteva cicluri, nici un polițist nu a putut aminti.
În același timp, este necesar să găsim un exemplu real din istorie, în care oamenii care au o reputație care nu pot fi interogați au intrat pe calea canibalismului. Dacă nu găsiți un astfel de exemplu în istorie, care este foarte îndoielnic, vă puteți gândi doar la asta. Și istoricii noștri vor confirma toate acestea cu fapte. O pot face. Absolut orice fapt poate deveni un exemplu:
- "Zeii din Grecia Antică au mâncat, de asemenea, propriul lor fel și nimic și eroii lor au mâncat pe cei învinși"
- "Și dacă părinții din asediatul Leningrad i-au hrănit pe copiii morți cu carnea unei persoane decedate, a fost și acest lucru imoral? "
- Și creștinii? Au uitat cum au băut sângele Dumnezeului lor și au mâncat carnea lui? Încă mai vrei să dai vina pe frați în credință? "
Acest element poate fi considerat complet dacă oamenii au cel puțin o îndoială: "Și brusc? Dintr-o dată acest lucru este normal? “. Un anumit succes va fi cel puțin un precedent, când un om pentru canibalism evită pedeapsa penală.
Al treilea punct este modul în care ar trebui să fie
După realizările anterioare, este posibilă extinderea ferestrei. Îl transferăm pe teritoriul raționalității. În viitor, este necesar să se prezinte tezele cu următoarea orientare:
- "Abilitatea oamenilor de a se mânca între ei este inerentă naturii. Deci, ce drept trebuie să intervenim? "
- "Unii oameni visează să fie mâncați"
- "La urma urmei, există întotdeauna împrejurări care au dus un om să mănânce propriul său fel"
- "Sunt un om liber și eu decid cine pot mânca și cine nu pot"
- "Dacă lăsați canibalismul ilegal, acesta se va răspândi doar"
- "Nimeni nu a dovedit răul canibalismului"
- "Nu e vina lui că și-a mâncat vecinul. Că a provocat "
- "Fie ca fiecare să decidă pentru sine, ce poziție trebuie să urmeze"
Se creează un model al problemei, în care canibalii ocupă o poziție centristică. De-a lungul marginilor din care există două facțiuni ostile: canibalii radicale și anti-radicali canibali. Toți cei care se opun canibalismului sunt declarați drept și echivalenți cu ei. Imaginea unei persoane obișnuite care nu dorește să mănânce în felul acesta este numită radicală. Aici sarcina este de a poziționa adversarii legalizării ca psihopații și extremiști care populariza violența și acțiunile inadecvate. Și între aceste lumini este între Scylla și Caribda sunt canibali centriste - destul de oameni inteligenti care sunt dispuși să-și apere poziția lor în dezbatere, nu prin forță. Ei condamnă atât dreapta, cât și stânga, vorbind din poziția virtuților.
Eroii anteriori - mass-media și oamenii de știință încep un flux de publicații, afirmații și fapte care, în orice moment, oamenii s-au mâncat și s-au considerat destul de adecvați. Astfel, problema transferului canibalismului în domeniul rațional poate fi considerată îndeplinită.
Punctul patru - popularizarea subiecților
Există o recepție excelentă care poate fi numită "În jurul nostru":
- - Nu ai auzit că dansatorul ăsta e un canibal? "
- "Oh, lucru sărac. O persoană atât de talentată, dar nu sa dezvăluit. Mi-am petrecut toată viața de la anti-canibali.
- "Ei au fost reprimați masiv pentru opiniile lor"
Aici ridicăm teme la începutul topurilor. Știrile sunt discutate peste tot.
Atunci când subiectul începe să se scape de puțin, noile fapte nu ajung, iar cei bătrâni se plictisesc deja de plictiseală, o persoană specială ajunge la curs, care apare pe scenă și indică societății o direcție suplimentară. Toți canibalii, care au fost recent condamnați, au devenit martiri. Acțiunile lor sunt justificate de toate argumentele de neconceput, în principal din motive non-tematice:
- "Ei bine, vei crede că-și mănâncă amanta, dar ce talent are"
- "Dar ei au o grămadă de alte calități utile, sunt mai deștepți decât oamenii obișnuiți și sănătatea, cel puțin unde. Nu fumați, nu beți "
- "El mănâncă, apoi iubește. "
- "Nu sunt așa, viața este așa"
- - Ce-mi spui aici? Ce fel de infractori sunt ei? Ei sunt ei înșiși victime ale societății noastre "
Și acum, popularizarea a fost realizată. Puteți trece la următorul element.
Punctul cinci este linia politică
Tema clipește la televizor, se vorbește la radio. devine cel mai popular în cinematografie și în arta muzicală. Acum puteți trece la următorul element care ne va conduce la domeniul de politică. Fereastra se extinde tot mai mult.
Organismele politice pregătesc deja toate documentele legislative. Grupurile și partidele care vor avansa ideea de la început vor ieși din umbre și vor lua inițiativa în mâinile lor și vor începe să acționeze. Potrivit sondajelor de opinie, majoritatea populației favorizează legalizarea canibalismului. Se țin toate mitingurile, care sunt păzite de poliție și coordonate de autorități. Aceleași autorități încep să declare deschis despre necesitatea legalizării canibalismului la nivel legislativ. Există o declarație paradoxală: "interzicerea interzicerii canibalismului".
Liberalii o numesc toleranță: interzicerea interzicerii, interzicerea încercărilor oamenilor de a schimba situația puțin în mod adecvat, interzicerea oricărei încălcări în afara proceselor distructive.
Și acesta este ultimul punct, ultima etapă. Societatea a căzut și nu-și dă seama de ce nu a fost cu mult timp în urmă că a fost împotriva canibalismului. Puține rămășițe de oameni adecvați care încearcă să lupte împotriva problemei sunt numiți fasciști și sunt în afara legii. Toate generațiile următoare cresc deja în spiritul toleranței pentru canibali.
Această tehnologie se bazează în întregime pe toleranță și permisivitate. Dacă vreau să spun din scenă că tatăl meu a ucis mai mulți oameni, atunci de ce nu pot face asta? Și drepturile mele. Această tehnologie nu ar fi avut o șansă de existență dacă conceptele de bine și rău nu ar fi amestecate în mintea oamenilor, sub pretexte inventate și nume frumoase.
Oamenii nu au nimic sacru. Valorile umane totale s-au scufundat în uitare. Totul este înlocuit. Tabo-ul cu privire la noțiunile murdare și vicioase care se acumulează ori de câte ori este posibil se pierde. Și ce în schimb? Toleranța și libertatea de exprimare, care omoară chiar conceptul de cuvânt "libertate". Și din ce în ce mai multe concepte, de la care oamenii se scutură, încep să se justifice și să intre în uzul obișnuit.
Și crezi că poți rezista singur acestui proces? Bineînțeles că nu. Principalul lucru este să rămâi omul în orice situație, cu valorile și principiile morale. Și ceea ce nu se poate face singur, va fi în compania unor oameni asemănători. Și sunt mulți pe aici, trebuie doar să te uiți mai atent.