În enciclopedii, conceptul de "ezoterism" este definit ca o învățătură secretă, care a fost operată de comunitățile de clan înguste; A fost disponibil numai inițiatorului, care nu are dreptul să îl distribuie în continuare. Fondatorul primei școli relativ deschise de cunoaștere spirituală a fost Pitagora, care a studiat timp de douăzeci de ani în Egiptul antic și a primit inițiere acolo. Pitagoras a fost primul popularizator al cunoașterii esoterice și a formulat mai întâi o diviziune clară a cunoștințelor în esoteric și exoteric. Ezoteric (interior grec) și exoteric (orientat spre greacă). Cele două tipuri de cunoștințe sunt esoterice și exoterice - ele reprezintă un dipol, un sistem bipolar de cunoaștere accesibil omului.
Acum vreau să atrag atenția asupra sursei cunoașterii ezoterice, de unde proveneau.
Dacă cunoștințele esoterice pot fi obținute doar prin inițiere, atunci fiecare ezoteric trebuie să aibă propriul Învățător care să-l dedice acestei cunoștințe și să-l informeze despre el. Întrebarea este: de unde provin cunoștințele Maestrului? În astfel de cazuri, răspundeți de obicei: de la Învățătorul său. Și acel învățător? Acest învățător a avut învățătorul său, și el are propriul lui și așa mai departe. La urma urmei, în fiecare școală ezoterică se spune că la începutul tradițiilor spirituale ale școlii a fost un mare profesor care a primit cunoștințe prin percepție directă de către unii custode al Cunoașterii Divine și de la Dumnezeu însuși.
Acum nu voi atinge problema personificării sursei de la care fondatorii diferitelor școli ezoterice și-au dobândit cunoștințele, voi spune doar că această sursă există, numai el este fondatorul tuturor școlilor esoterice.
În mod separat, voi spune că au existat întotdeauna, sunt și vor fi oameni care sunt capabili să perceapă direct cunoașterea din acea Sursă, dar rareori există oameni care își pot începe propria școală. Chiar mai rar, este necesară crearea unei noi școli ezoterice.
DOUĂ NIVELURI DE ESOTERIE
Deci, există cunoștințe ezoterice transmise prin linia de transmisie în cadrul școlilor închise, pentru neinițiați, și la prețuri accesibile pentru persoanele care nu sunt în măsură să direcționeze percepția, dar poate înțelege posibilitatea existenței unor astfel de cunoștințe cu înțelepciune.
Și există oameni capabili să perceapă direct cunoștințele esoterice, inaccesibile celor care nu sunt capabili de percepție.
Plecând de la aceste două împrejurări, tot esoterismul, ca fenomen, ar trebui împărțit în două părți. Prima parte este teoretică, stocată în liniile de transport ale școlilor esoterice, cunoștințe. A doua parte este cunoașterea obținută prin percepția directă de către oamenii capabili de o asemenea percepție. În consecință, toate ezoterice să fie împărțit în două nivele: pe meșterii care cunosc esoteric și, teoretic, capabil de ceva care nu sunt recunoscute să se aplice în practică, și pe adevărata cunoaștere ezoterică Înțelegând închis de percepție directă. Pentru adevărata teorie ezoterică are o semnificație practică, cu ajutorul ei, el interpretează cunoștințele primite (este mai ușor decât formularea de a dobândi cunoștințe în sine) și verifică nivelul de cunoaștere a nivelului de cunoaștere a altor oameni ca ea, ezoterice. Un adevărat ezoterist nu studiază ezoterismul, îl practică, ezoterismul este viața lui.
Același ezoterist, care se dovedește a fi capabil să formuleze cunoștințele primite prin percepția directă, poate, în mod independent, să devină strămoșul unei noi școli.
Eu scriu aici, în principal, despre adevărat ezoteric.
EROARE ÎNCEPE Ezoteric
Strict vorbind, cunoștințele esoterice transmise "de la gură la gură" nu reprezintă nimic substanțial dacă perceptorul nu are încredere în adevărul său. Deci, această cunoaștere nu se încadrează în patul logicii obișnuite a vieții. Credința în adevărul obținut de la Maestrul cunoașterii este determinată de gradul de încredere al percepției cunoașterii de către învățător. O astfel de încredere poate apărea în două moduri: fie le-a câștigat încrederea Master în viața de zi cu zi, datorită calităților sale morale înalte, sau care doresc cunoștințe el este capabil de „percepție directă,“ ceva deja adoptat și nu necesită dovada existenței unei astfel de cunoștințe. Un astfel de căutător, suspectând (când este justificat, când nu) că nu va putea să obțină independent toate cunoștințele, caută pe cei care au această cunoaștere, pentru a obține această cunoaștere de la ei. O astfel de căutător de obicei, nu le pasă de caracterul moral al viitorilor profesori, el a fost de acord să primească aceste cunoștințe chiar de însuși diavolul, sugerând că principalul lucru - pentru a obține cunoștințele, atunci el va fi capabil de a utiliza cunoștințele dobândite, așa cum vrea. Greseala căutătorului este că, prin dobândirea cunoașterii în acest fel, el urcă în datorii. Datoriile, după cum știți, ar trebui să fie plătite, esența datoriilor pentru cunoaștere este că elevul este întotdeauna un debitor pe tot parcursul vieții al Profesorului. Dacă este așa, atunci ucenicul va pierde în mod inevitabil în confruntare cu Învățătorul, dacă se întâmplă mai târziu.
În percepția directă a cunoașterii esoterice, nu este nimic neobișnuit și cu siguranță nimic nenatural. Există multe tehnici prin care mintea este adusă într-o stare în care percepția directă este posibilă. Budiștii au chiar un termen, ceea ce se traduce ca "percepție directă" - "rigpa". În viața de zi cu zi, există adesea împrejurări care favorizează această percepție. În plus, creierul unui copil nou născut în absența unui aparat de gândire dezvoltat este întotdeauna într-o stare în care percepția directă este posibilă. Există totuși o circumstanță care împiedică toate nou-născuții să realizeze percepția directă. Aceasta este absența unui aparat de gândire dezvoltat capabil să înțeleagă și să sistematizeze cunoștințele percepute în acest fel. Da, de fapt, și de a organiza activitatea aparatului psihic în această zonă nu este posibilă fără prezența aparatului de gândire cele mai avansate, astfel încât copilul nou-născut nici măcar nu știe nici de percepția directă - starea în care se respectă - sau aproximativ osutstvii la una dintre condițiile pentru perceperea directă a cunoștințelor esoterice.
Și astfel, pentru percepția directă a informațiilor esoterice, sunt necesare două condiții:
1) capacitatea de a percepe astfel de cunoștințe,
2) capacitatea de a înțelege și de a sistematiza cunoștințele obținute în acest mod.
Să se cunoască cititorul că mulți oameni care au intuitiv înclinați spre modul de percepție directă nu aveau capacitatea de înțelegere logică a cunoștințelor. Aceștia sunt cei care, ca o regulă, umple armata de magicieni negri, deoarece nu sunt deosebit de pretențioși în alegerea profesorilor.