Cine și de ce studiază psihologia
- Ce este Psihologia Holistică și ce este Școala de Psihologie Holistică? În general, cuvântul "psihologie" este tradus ca "psiho" și "logică", adică știința sufletului. Cea mai interesantă este că psihologia clasică ca știință a sufletului, în principiu, nu există. Psihologia tradițională este materialistă. În el, o persoană este examinată din punct de vedere al personalității sau al unor elemente separate ale funcțiilor mentale, de exemplu, gândirea, memoria și așa mai departe. Există o diviziune în psihologia copilului, psihologia juridică, psihologia muncii și alte aspecte aplicate. Există un număr mare de fragmente de așa-zisa psihologie, care explorează și examinează anumite reprezentări asociate cu aceste fragmente. A spune că în ea există un fel de integritate și o idee generală despre om, de exemplu, nu pot.
Cu toate acestea, psihologia reală este știința sufletului. Și ideea mea despre psihologie este la fel ca știința sufletului și a spiritului. De ce am numit psihologia cu care mă confrunt, holistică? Deoarece o persoană este considerată în acest caz drept integritate. Dar este posibil să privim o persoană ca un întreg dacă îl privim pur și simplu ca pe un individ? Este persoana epuizată de personalitate?
Aceasta este o întrebare foarte interesantă, care, în principiu, în general psihologia nu este pusă deloc în practică, acolo persoana este într-adevăr epuizată numai de către persoană. Dar cum este omul? Îi cer o persoană: "Cine ești tu?" Spui: "Sunt un om". Deci, ce este omul?
- Cineva va spune: "Sunt o persoană, pentru că sunt o persoană". Celălalt va spune că, în afară de personalitate, există sufletul. Dar cineva spune că are un suflet, iar cineva se înțelege ca un suflet. Nu există o diferență?
- Sufletul se referă la persoană, la fel de mult pentru mai puțin. Prin urmare, puteți lăsa persoana și să o priviți.
- Este posibil să studiezi sufletul? Dacă psihologia este știința sufletului, atunci trebuie să o studiezi. Cunoașteți orice doctrine în care Sufletul uman este explorat? Unde este considerat sufletul necesar ca fiind esența omului?
- Există o cale de la contrariul. Știm ce este un corp. Dar sufletul nu este trupul. Acesta este sufletul. Știu despre încercările de a defini sufletul din contrariul.
- Este suficient să dați doar o definiție sau sufletul dvs. poate fi experimentat?
Există ceva și l-am numit sufletul. Dar când încercăm să determinăm ce este, se pune întrebarea: "Este posibil să o înțelegi cu trupul sau mintea?"
- Aceste definiții sunt date de minte. Și tu o poți studia doar prin minte.
- Dacă spunem că psihologia este știința sufletului, atunci apare întrebarea: "Cum ar trebui să o studiem?"
- Noi înțelegem toate științele cu mintea.
- Este posibil ca mintea obișnuită, sub influența unei personalități condiționate, să studieze sufletul? Să presupunem că venim la biserică și că ni se va spune despre Sufletul de acolo. Ni se va spune conceptual ce este. Dar este o astfel de descriere suficientă pentru a înțelege și a simți ca un Suflet? Este posibil să te înțelegi cu ajutorul ideilor altcuiva?
- Cum studiez în mod tradițional psihologia? Elevului i se vor spune câteva concepte, teorii, definiții. Cu cât îi recunoaște mai mult, cu atât mai mult va fi psihologul. El primește o diplomă și se presupune că acum el poate înțelege psihologia oamenilor. Dar este posibil să studiezi psihologia prin simpla primire din exterior a unei anumite cunoștințe?
Mulți așa-numiți psihologi nu vor să se studieze singuri. Ei doresc să sfătuiască alți oameni cum să trăiască, pe baza ideilor și conceptelor pe care le-au primit în timp ce studiau așa-numita psihologie. Dar este chiar posibil să predați psihologia fără să vă studiați singuri? Întrebare foarte importantă.
- Mi se pare că puteți studia Sufletul studiind psihologia. De exemplu, pentru a studia întreaga psihologie a personalității. Și apoi separați persoana de suflet. Deci puteți vedea Sufletul.
- Este posibil să vezi sufletul dacă tot ceea ce este descris în psihologie este doar fragmente ale unor idei despre personalitate? Este posibil, de exemplu, să înțelegeți ce este un carburator într-o mașină, dacă nu știm ce este o mașină? Putem să luăm chestia asta, numită carburator, și să o examinăm cu atenție, dar dacă nu avem o idee despre ceea ce este, atunci nu o putem studia corect. Adică ideile noastre despre carburator, atunci când îl luăm separat, fără să știm de ce este făcut și ce servește, nu va corespunde cu ceea ce este de fapt carburatorul. În cel mai bun caz, vom obține câteva informații despre ceea ce face carburatorul, dar nu avem o înțelegere a carburatorului ca un mecanism care este inclus în mașină pentru un anumit scop, dacă nu știm ce este o mașină.
Deci, studierea unei persoane fără o idee corectă despre ceea ce o persoană ca un întreg nu are nici un sens. Dacă studiem personalitatea, considerându-o Om, atunci vom ajunge la un sfârșit. De ce chiar vrei să studiezi psihologia? De ce aveți nevoie de ea? În opinia mea, singura înțeles cu care poți studia psihologia este să o consideri o știință despre calea evoluției conștiinței umane.
Este o persoană ceea ce este acum, o ființă completă sau o oportunitate pentru ceva mult mai mult? De exemplu, o omidă este o oportunitate pentru un fluture, un ghindă pentru stejar, un ou pentru o pasăre. Și omul este o ocazie pentru om.
Persoana așa cum este acum nu este încă un bărbat. Acesta este un punct foarte important. Dar aceasta este o viziune destul de neobișnuită pentru psihologia obișnuită. Este considerat o persoană ca o oportunitate sau ca ceva terminat, că trebuie doar să studiezi mai bine? Dacă o persoană așa cum este acum nu este completă, atunci care este calea de a face ceea ce el poate deveni. Și cine, de fapt, poate să devină? Aceasta este întrebarea.
- Cine poate deveni o persoană? Nu putem să ne referim doar la Dumnezeu. În caz contrar, nu putem vorbi despre știință în general. Dacă ne referim pur și simplu la Dumnezeu și spunem că totul depinde de el, înseamnă că nimic nu depinde de noi. Dar atunci nu ne putem dezvolta pe noi înșine. Asta înseamnă că depinde pur și simplu de voința cuiva. Acesta este adesea cazul în care este luat în considerare.
- În orice caz, trebuie să existe un proiect ideal, la care o persoană se străduiește să se dezvăluie. Pe ceva este orientat, altfel nu există nici un punct de referință.
- Această întrebare este foarte importantă, pentru că dacă o persoană crede că totul este în ordine, atunci de ce ar trebui să știe despre el, de ce are nevoie de o astfel de școală?
- Mi se pare că majoritatea oamenilor au un spectru îngust de vedere. Dar viața poate fi văzută în diferite perspective, în diferite realități, pentru a descoperi alte căi și posibilități. Odată cu dezvăluirea Sufletului, viziunea noastră și a lumii din jurul nostru se schimbă complet.
- Deci, primul lucru cu care suntem de acord este că în timp ce o persoană este doar o posibilitate de Persoană. Acum a doua. De cine depinde că persoana din această ocazie devine om? Dacă presupunem că depinde de Dumnezeu, atunci trebuie să așteptăm venirea Mântuitorului sau altceva care nu depinde de noi. Conform acestei vederi, nu putem evolua pe noi înșine. Adică trebuie să așteptăm ceva sau cineva.
"Și dacă e vorba de religie, atunci păzi poruncile."
- Vrei să spui că ar trebui să credem în niște lucruri cum ar fi porunci sau ceva de genul ăsta? Deci, ar trebui să le urmăm orbește? Cineva a spus ceva, dar ar trebui să ne îndeplinim orbește? De ce ar trebui să fie efectuate?
- În opinia mea, este necesar să știți acest lucru cu mintea, dar să simțiți sufletul. Puteți explora cu mintea, probabil, Soul nu poate fi investigat.
- Acestea sunt întrebări importante și nu aș vrea să le transform din discuție într-o prelegere. Pentru ca mintea ta să fie adaptată la percepția lor, ea trebuie să înceapă să funcționeze. Acum pun astfel de întrebări, pentru care nu aveți un răspuns gata. Mai mult decât atât, răspunsurile în sine și apropiindu-le de ele sunt subiectul a ceea ce voi face să vă atrag atenția astăzi. Acestea sunt condițiile necesare pentru o cunoaștere de sine reușită.
- Să recunoaștem că acum nu știm nimic altceva decât persoana și din acest punct de vedere încercăm să arătăm. Prin urmare, trebuie să recunoaștem că există un fel de cunoaștere secretă care a fost pierdută și acum trebuie să fie restaurată. O persoană nu a fost niciodată un om, dar există un concept despre el. Sunt oameni care știu asta. Când spui că există ceva în afara personalității, ne scoți din personalitate pentru a arăta că este ceva mai mult. Dar trebuie să existe și cei care au cunoștință despre om.
- Așa e. Astfel de cunoștințe pot veni numai din domeniul impersonal, adică din cei care au ajuns la conștientizarea sufletului și a spiritului lor. Numai de acolo pot exista astfel de cunoștințe. Orice alte cunoștințe care nu provin dintr-o astfel de sursă nu sunt integrate.
- Când Larissa și cu mine am încercat să începem auto-examinarea, ea a spus: "Nu o faceți cu mintea voastră" și spun: "Și ce altceva mi-ați propus să faceți asta? Să colecteze mazărea cu mâini legate? "Apoi mi-a adus cartea și mi-a spus:" Această carte este un instrument neobișnuit, este diferit ".
- Când luați o carte, un fel de învățătură, trebuie să încercați să înțelegeți de unde vine cunoașterea, care este subliniată. Dacă este din sfera personală, atunci aceasta este o psihologie obișnuită, limitată la ideile celor care l-au scris. Deci, se pare că adevărata psihologie este o știință despre evoluția unei persoane, adică ceea ce numim acum o persoană. O astfel de psihologie nu poate fi rezolvată decât prin sine.
Este imposibil să vă examinați singuri, dacă nu încercați să înțelegeți totul prin voi înșivă. Prin urmare, în orice caz, nu vă puteți ocoli. Studiul de sine însuși este principalul în psihologia holistică. În plus, verificarea tuturor cunoștințelor pe care le primiți este posibilă numai prin intermediul dvs. Iar al treilea punct - cunoașterea metodelor de auto-cunoaștere ar trebui să vină din sfera conștiinței, care este dincolo de personalitatea condiționată. Aici sunt probabil cele trei puncte cele mai importante care sunt fundamentale în ceea ce eu numesc psihologie holistică.
Cum credeți, unde începe să studieze această psihologie? Care este diferența dintre o persoană care începe și continuă să studieze această psihologie, de la o persoană care nu vrea să o facă?
- Probabil, o astfel de persoană înțelege că, în afară de el însuși, nimeni nu își va rezolva sarcinile, întrebările, problemele. Mi se pare că acesta este principalul punct care duce la el însuși.
- Probabil, o persoană ar trebui să înceapă să se gândească la ceea ce nu este suficient pe care să știe în cadrul reprezentărilor personale. La urma urmei, principalele probleme la acest nivel nu sunt rezolvate. Există o nevoie, care în aceste condiții și astfel de metode nu este rezolvată, atunci începe să se gândească la ce este principala sa problemă.
- Ce credeți că este caracteristic pentru majoritatea oamenilor care nu sunt pregătiți să studieze psihologia prin ei înșiși, dar doresc să obțină cunoștințe în formă gata făcută din afară?
Refuz și închidere.
- Dorința de a dobândi noi cunoștințe ca acumulare.
"Sunt siguri că lipsesc doar câteva instrumente în instrumentele pe care le au acum. Și le veți da lor. Apoi vor avea un set complet. Aproximativ așa.
- Ei cred că știu deja lucrurile principale. Adică, cunoștințele pe care le au deja, ideea ta și a lumii, despre problemele cu care au venit, în general, sunt corecte. Sunt doar câteva detalii care lipsesc. Ei se consideră a fi oameni cu experiență și insistă asupra lor. Ei nu vor să se despartă de vechile credințe și credințe. Și ce vedem atunci când astfel de oameni întâlnesc o nouă concepție de psihologie pentru ei?
- Mi se pare că o persoană trebuie să supraviețuiască falimentului. Dar nu toată lumea este capabilă de acest lucru.
"Ce face dacă nu poate?"
- Spune că nu este locul potrivit. Îmi găsesc uneltele în altă parte.
- Ei pleacă, nu înțeleg ce sa întâmplat aici, negând-o. Cu ce au venit, așa că pleacă.
- Mi se pare că caută instrumente pentru a influența lumea exterioară, dar ei văd că există o lucrare cu lumea interioară. Iar dacă această lucrare nu le încânta, atunci ei pleacă.
- Și totuși, care este motivul principal pentru plecarea lor?
- Nu este nimic de aplicat. Nu există o întărire a personalității. Nu există metode de influențare a altora.
- Toate cunoștințele și ideile lor sunt reduse la faptul că principalul lucru este lumea exterioară. Atenția lor este îndreptată spre lumea exterioară, este ceva ce vor să primească și ce vor să evite. Mai mult sau mai puțin prezentând ceea ce este, vor să aibă mai mult din ceea ce îi atrage în mediul extern și mai puțin să se confrunte cu ceea ce nu le place. Ei fac acest lucru prin manipularea obiectelor externe.
Aici li se spune că de fapt este necesar să studiezi și să nu schimbi lumea exterioară, ci tine. Și dacă vrei să schimbi ceva în afară, atunci mai întâi trebuie să schimbi ceea ce este în tine. Ei se confruntă cu faptul că este necesar să se schimbe, mai întâi de toate, convingerile, convingerile, cunoștințele, tot ceea ce ei se consideră și foarte importanți. Nu-i așa?
- Da. Mulți sunt identificați cu acest lucru.
"Ideea lor despre ceea ce doresc în lumea exterioară este legată de credințele, convingerile lor, adică de structura lor personală. Aici se confruntă cu faptul că li se oferă să transforme structura personală. Credeți că acesta este momentul cheie?
- Principalul lucru este să-l vezi. Puteți vedea acest lucru urmărind acei oameni care vin aici.
- Când eliberați o personalitate falsă, există un vid. Trebuie să fie umplut cu ceva. Când te deschizi, devii lipsit de apărare. Și asta nu este ceea ce mulți vor să obțină.
- Aș spune chiar că nu este același lucru. Ceea ce este oferit aici este munca. Foarte neobișnuită muncă. O persoană care dorește să studieze psihologia holistică este invitată să lucreze la studiul lui însuși. Nu diplome și diplome de onoare, nici o posibilitate de manipulare mai mult, nu rețete gata făcute, ci lucrul la auto-examinare.
Această lucrare va fi diferită pentru fiecare persoană. Deși direcția generală este aceeași pentru toți participanții și pentru grup ca întreg. Nu există și nu pot exista metode universale potrivite pentru fiecare persoană particulară pentru toate ocaziile. La urma urmei, în fiecare moment al timpului el este într-o stare unică, determinată de natura mișcării sale de-a lungul spirală a evoluției Conștiinței. Și înțelegeți numai starea în care se află în acest moment, îi puteți îndruma în mod corespunzător lucrarea.
- Nu sunt deloc de acord. Mulți oameni sunt gata să dea mult pentru a lucra cu o persoană. Ei nu se tem de cuvântul de lucru. Cred că punctul cheie este că sunt obișnuiți să perceapă această lucrare ca dominantă față de lumea exterioară, iar aici se propune să accepți că lumea exterioară domină pe tine, că trebuie de fapt să treci printr-o cale de umilință. Acest lucru este foarte dificil.
- O persoană acționează în lumea exterioară sau afectează lumea exterioară o persoană? Aș spune că ambele apar. Personalitatea este un mic mecanism într-un mecanism amplu, numit societate. Și, de fapt, o persoană nu are libertate de voință, despre care se spune atât de mult. Nu are nimic de la ceea ce recompensează o persoană în imaginația ei.
Ideea populară este că omul este o ființă liberă, are dreptul de a alege, el este creatorul vieții sale și așa mai departe. Acest lucru este foarte atractiv. Și se pare că mulți sunt deja astfel de oameni. În același timp, vor să obțină mai multe cunoștințe pentru a-și realiza dorințele materiale. De exemplu, obțineți o mașină, o mulțime de bani. Dar această idee este iluzorie.
De fapt, persoana este limitată la ideile societății. Prin urmare, tot ce se întâmplă cu ea este o chestiune de șansă. Doar o chestie de șansă. Persoana trăiește prin legea hazardului. Dacă sa întâmplat ceva cu ea, bun sau rău, este doar o problemă de șansă. Dar o persoană falsă nu vrea să fie de acord cu o astfel de privire la ea. Pentru că ea se vede ca un fel de adjunct al lui Dumnezeu și nu va fi niciodată de acord cu faptul că nu are voință liberă. O persoană falsă nu are libertate de voință, cu excepția celor iluzorii. Acționează pur și simplu ca un mecanism în lumea duală.