Home »Civilizații antice» Civilizația indiană antică - Asia de Sud la începutul secolelor
În partea de sud a continentului Eurasiatic ca și în cazul Proptirea cerul muntos din Himalaya, Indus și văile râurilor Gange, ivindu-se într-o pană largă adânc în oceanul subcontinentul indian formeaza un fel de triunghi vast. Aceasta este - una dintre regiunile cele mai fertile din Eurasia, situată în tot parcursul anului suficient de latitudini calde și umede subecuatoriala. vai largi curg râuri printre platoul din timp permis imemoriale oamenii să se angajeze cu succes în agricultură, luând două - trei recolte pe an, și vite pe pajiști montane. Himalaya - cel mai înalt munte din lume, nu pierdeți în această regiune este aerul rece și uscat în Asia Centrală, precum și din cele mai vechi timpuri a servit ca o barieră în calea intruziunea popoarelor războinice ale stepelor. Această regiune, pe teritoriul țărilor moderne din Pakistan, India și Bangladesh a cărui, este un istoric India, numit pentru cea mai lungă dintre râurile sale - Indus (Sindhu în limba locală). Istoricii mai scrupuloși preferă să numească Asia Antică din Asia de Sud. Favorabil pentru viață și de gestionare a condițiilor naturale India a atras întotdeauna oameni, și pentru că există mai multe mii de ani în urmă era una dintre cele mai vechi civilizatii din lume, dintre care moștenirea este încă puternică în această parte a globului.
India (Asia de Sud) în mileniul al III-lea î.Hr.
Din vremurile primitive comunitare, India a fost locuită de triburile dravidiane. Ei erau oameni de scurtă durată din rasa Negroid, având nasuri largi. Dravidienii au pus principalele baze ale civilizației indiene, susținute de alte națiuni în mileniile viitoare.
Copiii din Sri Lanka, în cea mai mare parte populați de descendenții dravidienilor
Prima civilizație de pe teritoriul Indiei a apărut acum 4 000 de ani. În acest moment a fost fondată
descoperit de arheologi în 1911 pe teritoriul Pakistanului modern, orașul antic Mohenjo-Daro. A fost locuită de aproximativ nouă sute de ani și a fost neobișnuit de progresistă pentru acel timp aranjat. În anii 20. în apropiere de orașul Harappa (acum, de asemenea reziduuri Pakistan) s-au găsit chiar și oraș mai vechi, pe care cercetatorii au numit la fel ca și modern. Prin numele lui Harappa, întreaga cultură antică a Indiei se numește Harappa. Orașele antice aveau o cetate înaltă, cu ziduri puternice. Pe deal, locuitorii din mediul urban probabil că fug de inundațiile ocazionale pe râurile indiene. În interiorul cetatii se afla o piscina mare, unde apa era alimentata cu un dispozitiv special. Străzile orașului erau drepte, casele cu 2 și 3 etaje erau construite din cărămizi foarte puternice. Zidurile erau groase, și în loc de ferestre ușor filtrate în cameră printr-un orificiu relativ mic, care a protejat locuitorii locuinței din căldura grea a indian. Casele erau dotate cu apă curgătoare și chiar locuitorii de la etajele superioare puteau lua apă pentru nevoi economice și rituale fără a părăsi apartamentele.În Mohenjo-Daro se găsesc sculpturi din piatră, cupru, bronz. Ei descriu oameni de diferite profesii. La aruncat sculptura preotul vizibil prin umăr și haina ornamentate, părul legat la spate care se încadrează pe o panglică largă cu catarama rotundă pe frunte.
De la epoca dravidiană până în prezent, vestile Hindu-vrăji-Vedele au coborât. cerând harul divin în diferite chestiuni. Vedele sunt cele mai vechi monumente ale scenariului indian. Conform credințelor hinduse, vedele au fost trimise ca revelație divină vechilor înțelepți-risham.
Civilizația antică a Indiei a trăit și a înflorit timp de trei milenii. În mijlocul mileniului II î.Hr. în India de la vest au venit triburile semi-nomade ale arienilor, care vorbeau limbile familiei indo-europene. Bazându-se pe limbile lor, o limbă comună veche indiană - sanscrită. Odată cu sosirea arienilor, triburile Dravidian au fost împinse în sudul regiunii. Din Dravidienii, amestecați cu populația străină europeană, au loc o serie de popoare moderne din sudul Indiei. Cea mai veche civilizație indiană a fost distrusă, multe triburi s-au întors chiar în sistemul comunitar primitiv. Doar o mie de ani mai târziu apar noi orașe în India. Orașele antice ale erei ino-ariene sunt mici, bine fortificate. Casele din ele erau construite din diferite materiale: piatră, lemn, lut, dar în mod necesar consolidate de o gardă de pământ. Fabrica de fierar se dezvoltă.
Gujaratz este un descendent al vechi Indo-arieni
Indo-arienii au adoptat de la dravidienii multe idei religioase, pe care le-au completat cu propriile lor tradiții și credințe. În antichitate, sistemul religios - hinduismul - este răspândit pe scară largă în India și printre diasporele popoarelor indiene. Hinduismul este o compoziție complexă de reprezentări mitice și filosofice, în care sunt trasate atât cultele primitive, spiritualizarea naturii înconjurătoare, cât și gândirea filosofică a civilizației orientale. Indienii au dezvoltat un cult de apă, deoarece fermele lor erau direct legate de râurile adânci. Iar hindușii consideră acum râul sacru Gange, care este folosit și pentru înmormântarea morților. Hindușii cred într-o mulțime de zei numeroși, care sunt înzestrați cu trăsături umane și uneori demonice. Zeii, așa cum cred indienii, ca mâncare gustoasă și haine frumoase, fac prieteni și se certă. Există, în opinia lor, zei buni care au adus înțelepciune și bine oamenilor, dar sunt răi și sângeroase, ducând nenorociri. Mulți hinduși s-au stabilit pe misterioasele și inaccesibilele lor vârfuri de gheață din Himalaya.
Mandir - Templul hindus
În hinduism dezvoltat există trei Brahma principale Dumnezeu - începutul tuturor începuturilor din lume, Shiva - distrugătorul, și Vishnu - gardian. Vishnu a apărut la indieni ca un om tânăr frumos, cu patru brațe, stând călare pe plutind în apele oceanului care înconjoară pământul șarpele Sesa. Conform ideilor hindușilor, Vișnu poate fi transformat în oameni și animale diferite. Teribila indieni Shiva ai lui Dumnezeu s-au stabilit pe muntele Kailas din Himalaya. Ei au imaginat el poartă o piele de tigru și cobre impletite cu care are o mulțime de fețe și mâini, înarmat cu un trident. Hindușii cred că Shiva o dată, salvarea oamenilor, a băut otrava, provocând gâtul lui a devenit albastru, și așa a descris. Prietenul constant al lui Shiva a fost taurul Nandin.
De asemenea, hindușii au crezut și au crezut în vastul panteon al altor zei. Zeul soarelui Surya, cerul zeul Dyaus-Pitre, zeița Ushas zori, Domnul ploaie Indra și Vritra demon inamic. Hindușii cred în zei diferite nu sunt ființe supranaturale, Maidens frumoase apsaras și sperie oameni pe timp de noapte monstruoasă demon Rakshasa vie în mintea necredincioșilor îndoiască șerpi și devorează lor pasăre sacră Garuda, care zboara Vishnu, etc. Dezvoltat de hinduși și deificarea diferitelor animale. Paradisul lui Indra, ei cred, trăiește o vacă Surabhi sacru, și, în general, vaca la hinduși - imunitatea animalelor. Au vaca de uz casnic a fost considerat un semn al harului divin, și din cauza vacilor, uneori, o ciocnire între vecini. Ucide o vacă este venerat pentru un păcat teribil, și chiar și acum în India, pentru aceasta a oferit o pedeapsă mare. Hindușii nu mănâncă carne de vită. De asemenea, mulți hinduși se închină la spiritele serpentine - naga. de ce continua cultul de venerație opiniile lor minunat inspirat de cobre. Potrivit zmeepoklonnikov, cobre sunt un fel de oameni răi mușcătoare punitive corecte. Dacă o cobră este ucisă, spiritul ei va persecuta infractorul. Indieni pus în casele lor în jurul unui bob de orez pentru cobre, astfel încât acestea să nu se strecoare în casele lor și nu musca gazdele.
Hindușii cred că o persoană trăiește fără sfârșit, fiind născută în mod constant și moare. În funcție de cât de mult a fost persoană pios sau păcătos în această viață, el va fi fericit sau nefericit, în conformitate cu reprezentări ale indienilor, într-o viață viitoare. Betivul amenință să devină în viitor viața vierme, și hoț - un crocodil. Într-una dintre mișcările hinduse instruit oamenii să meargă cu o mătură, de compensare drum de la insecte: de fapt, în unele gândacului poate trăi sufletul strămoș, și este imposibil de a stoarce.
Multe reprezentări religioase ale hinduismului sunt consemnate în vechea colecție a tradițiilor Mahabharata. De asemenea, cunoscut ca un monument al literaturii indiene străvechi, este Ramayana, un poem care spune despre lupta pentru tronul regal, unde actorii sunt oameni, zei și demoni. Mahabharata și Ramayana sunt surse istorice valoroase, din care este posibil să se recreeze nu numai vechile credințe religioase, ci și modul de viață, ordinea socială, hainele vechilor indieni.
În religie, diviziunea tradițională a societății antice indiene în varna - închisă
stratului populației. Preoții mai mari erau considerați preoți - brahmani. care a organizat plecarea cultelor religioase, fără de care indienii nu și-au putut imagina propria lor viață. Brahmanii erau înconjurați de o venerație populară largă, fiecare indian obișnuit era obligat să respecte cea mai strictă etichetă în prezența unui brahmana sub pragul unor pedepse severe. La bătrânețe, brahmanii au intrat în pădure și au trăit acolo în singurătate, înfăptuirea cultului sacrificial al zeităților, uneori ajungând la torturi dureroase de sine. Pe scara de sub brahmani se aflau ksatriyas - războinici, dintre care nobilimea indiană se compunea și regii-rajas aveau loc. Cea mai mare parte a populației din India antică - fermieri, pastoraliști, artizani, comercianți numiți vaisyas. Oamenii acestor trei varani erau numiți "de două ori născuți", pentru că în mijlocul lor era obișnuit să pună pe un băiat un cordon sacru, după care era considerat a fi născut a doua oară. Al patrulea - cel mai mic, varna a fost compus din sudras. în mediul în care nu a fost practicat ritualul de a pune un cordon; sudras a efectuat cea mai grea și murdară lucrare în societate. De-a lungul secolelor, în interiorul varnilor înșiși, o diviziune în caste a început să-închidă comunitățile de oameni angajați într-o aventură particulară. Apartenența la varna sau caste a fost moștenită, căsătoriile între diferitele astfel de comunități au fost interzise. După cum credeau indienii, o vacă nu poate avea un miel, un câine are un pisoi. După ce a părăsit casta, indianul a devenit un țăran.În VI. BC în India a apărut o nouă doctrină religioasă - budismul. fondată de Buddha Shakyamuni. Budismul a negat marea panteonul zeilor indieni și sa bazat pe căutarea umană pentru eliberare spirituală din robia patimilor rele care provoacă suferința sufletului său, adică - tranziția în nirvana. Budismul nu este larg răspândit în India însăși, dar secole mai târziu a câștigat o largă recunoaștere în sud-est și apoi în Asia Centrală.
India veche a fost acoperită în principal de păduri tropicale, numite jazzala în sanscrită (de aici cuvântul "junglă"). În pădurile indienilor au adunat fructe de pădure, nuci, ierburi picante și rădăcini, care a dat un aliment gust îmbunătățit și protejează împotriva comune la tropice umede de paraziți intestinali. Inițial cultivate în India condimente din Evul Mediu vor fi de o valoare enormă în Europa, și este din cauza lor europeni vor căuta oportunități de a ajunge direct în India, în timpul acestor „dorit“, a descoperit America. Indienii și-au curățat în mod regulat terenurile și grădinile de junglă cu creștere rapidă și ocupată. Satenii au crescut grâu, orz, susan, orez, fasole, banane, mango, culturi de citrice. În plus față de vacile sacre, au fost păstrate oile și caprinele. În India, găinile din junglă erau domesticite. Cei mai buni săteni au avut ocazia să cumpere elefanți prinși în pădure și instruiți în treburile casnice.
Orașele au fost locuite în cea mai mare parte de artizani. De obicei, pe fiecare stradă au trăit reprezentanți ai unei anumite ocupații: țesători, bijutieri, olari. Din cupru și din bronz, indienii au fabricat unelte agricole, arme, ustensile, ustensile de uz casnic și templu. Comerțul cu alte țări a fost activ. Deci, deja în perioada Dravidiană, India sa tranzacționat cu o altă civilizație antică - Sumerul din Mesopotamia.
În timpul dominației Indo-arienilor din raurile inferioare ale râului Ganges, în estul regiunii, a apărut o stare puternică de Magadha. În secolul al IV-lea. BC În vest, trupele de la Alexandru cel Mare au invadat India. Taxiul Raja, care a condus râul Indus, a salutat armata greco-macedoneană, dar conducătorul unui alt stat indian puternic, Por, a dat străinilor rezistență acerbă. Copleșit de curajul său, Alexandru, deși a câștigat o victorie completă, la lăsat în urmă toate pământurile sale și chiar ia prezentat pe alții cucerit de la alți regi. Cu toate acestea, India era prea departe de centrele imperiului lui Alexandru, iar vechii guvernatori nu au reușit să obțină un punct de sprijin în el. În secolele IV-III. BC A ajuns la cel mai înalt vârf al orașului Magadha, când a fost condus de dinastia lui Maurya. În această perioadă, puterea lui Magadha sa răspândit în aproape toată peninsula Hindustan. În secolul al IV-lea. BC în India a existat o putere puternică a lui Gupt, care a existat timp de aproape două secole. Ulterior, alte state puternice au apărut în India: Nandov, Kushanov, etc. Cu toate acestea, nu au acoperit niciodată întreaga regiune. Practic, India a fost fragmentată în diverse entități statale mari și mici, cu razia lor îndreptată. În mod repetat, atrase de bogăția sa, popoarele asiatice nomade au invadat-o.
Bogăția statelor indiene a contribuit la progresul științific. Ei au dezvoltat matematica,
astronomie, medicină. Medicii indieni știau cum să facă operații simple din plastic, restabilind forma corectă a părților deteriorate ale corpului, ca urmare a traumelor sau a rănilor de luptă. Indienii au venit cu cifre care în Evul Mediu au venit în Europa printr-un mediu arab și, prin urmare, au fost numiți în Europa arabă. De asemenea, în India antică a apărut acum popular peste tot în lume (din nou datorită cuceririlor arabe din Evul Mediu) joc chaturanga sau șah.