Mai jos publicăm una dintre "Cuvintele" (1969) ale unui ascet ortodox, teolog, arhiepiscop Averchi (Taushev) (1906-1976).
Publicarea (aproximativă a grafiei moderne) în mod special pentru linia poporului rus (în ed. Averchie (Taushev), Arch. Modernitatea în lumina Cuvântului lui Dumnezeu. Cuvintele și discursuri Vol. III. Jordanville, 1975.- S.60-67 (Reprint). ) elaborat de profesorul AD Kaplin.
"Pentru că rodul mântuirii voastre mîntuitoare este roșu, țara rușilor aduce Ta, Doamne, toate lucrurile sfinte, în care se înmulțește. Cu aceste rugăciuni din lume, adânciți Biserica și țara cu Mama lui Dumnezeu, multă milă ".
În a doua săptămână a Cincizecimii, săptămâna All Saints, Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește amintirea "tuturor sfinților din țara rușilor care au strălucit".
Minunat este o sărbătoare! Și cât de profundă este atingerea și multitudinea este serviciul bisericesc al zilelor noastre, pe scurt, dar atât de exacte și trăsături vii, caracterizând mulți dintre cei mai onorați ai sfinților noștri!Într-adevăr! Într-adevăr, nici o altă națiune din lume, după popoarele antice din Orientul creștin, nu a dat un astfel de număr mare de sfinți ca poporul nostru ortodocși ruși, nu fără motiv, prin urmare, a câștigat titlul de „Dumnezeu purtătoare de oameni“. Dacă vom deschide lista completă a sfinților, vom vedea că nu există aproape nici o zi în an când nu sunt sărbători memoria unuia sau a două sau chiar mai mulți sfinți, născut din poporul nostru rus.
Fiecare națiune a avut întotdeauna ceva special, care este subiectul, așa cum este exprimat, mândria națională decât ar putea să se laude în fața altora. Pride în sine - nu calitatea creștină, dar putem îndrăzni să spunem că sfinții noastre - este plăcerea noastră, onoarea noastră, lauda noastră - nu în sensul unora dintre fudulie gol sau cauza pentru exaltare, ci în sensul de ceva ce sunt încurajate , reconfortant, inspirat, imitând.
Atât de mulți sfinți minunați au fost dați de pământul nostru rusesc, pentru că toate acestea odinioară trăiau ca un ideal al sfințeniei creștine. mirosit de sfințenie. Prin aceasta nu dorim deloc să spunem că în vremurile anterioare nu existau deloc oameni păcătoși în Rusia. Au fost câțiva și uneori mulți au fost. Dar, chiar și poporul rus păcătuind nu-și piardă complet idealul sfințeniei, care este încă mai mult sau mai puțin clar, prednosilsya mintea lui, în același timp, că el a făcut păcat. El nu și-a pierdut complet conștiința păcătoșeniei sale, chiar dacă uneori încerca să se justifice într-un fel sau altul. Acesta este motivul pentru care, și păcătuise împotriva poporului rus sunt uimit de multe ori toată puterea extraordinară și adâncimea pocăinței sale. Și noi, de fapt, știm că această pocăință sinceră purifică de la toate păcatele chiar și cel mai grav păcătos.
De aceea nu a fost întâmplător și în zadar că patria noastră era numită Sfânta Rusie.
Dar dacă a fost într-adevăr tot ce avem în Rus Sf, atunci unde acest rău, ruinat țara noastră și a aruncat poporul rus ortodox - «Dumnezeu purtătoare de oameni» - în această catastrofă sângeroasă teribilă în acest abis teribil de declinul moral extreme?
Acest rău a venit la noi din Occident.
„Vest și pedepsi și de a pedepsi-ne Doamne“ - scrie în lucrarea sa „Scrisori despre viața creștină“ marele nostru cărturar interne și mentor viața spirituală a Sf. Teofan, Vyshenskii Zavoratul (pagina 70, revendicării 40) și simțul nostru nu este luată. Sunt înțepați în noroi spre vest și totul este bine. Sunt ochi, dar nu vedem; există urechi, dar nu auzim; și nu înțelegem inima. Doamne, ai milă de noi! Trimite-ți lumina și adevărul! "
În mulțimea conținutului său remarcabil de scrisori scrise de la începutul celei de a doua jumătate a ultimului din secolul al XIX-lea, acest ascet sfânt minunat prezice întrevede pedeapsa pământ rusesc al lui Dumnezeu pentru apostazie, ca urmare a apropierii neglijentă cu cultura materialistă a Occidentului căzut departe de Ortodoxie.
„Am fost fascinat Europa luminat“ - deci, de exemplu, el scrie: „Da, a fost prima dată vozstanovleny expulzat din urîciunile MIPA neamurilor; de acolo au trecut deja și vin la noi. Inspirând această frenezie infernală, ne apropiem de nebuni, nu ne amintim de noi înșine. Dar să ne amintim anul al doisprezecelea: de ce au venit francezii la noi? Dumnezeu ia trimis să distrugă răul pe care l-am luat de la ei. Rusia sa pocăit atunci și Dumnezeu ia iertat. Și acum, se pare, lecția a început deja să fie uitată. Dacă ai cunoscut, desigur, nimic nu se va întâmpla, dar dacă nu vin la simțurile lor, cine știe, poate că Domnul va trimite înapoi aceiași profesori noștri să ne să ne conducă la viață și le-a pus pe calea de corecție. Aceasta este legea neprihănirii lui Dumnezeu: așa se tratează de păcat, decât cine este dus la ea. Acestea nu sunt cuvinte goale, ci faptul, presupusa voce a Bisericii „(“ Gânduri în fiecare zi a anului“, p. 461).
oameni pycckie Fond frantsuzomaniey, a ajuns la disprețul limba lui maternă rusă - că „prima instrucțiune de ihzhe revnovahom, astfel încât dușmanii imeyahom buiih și zveronravnyh“ ne-a trimis Domnul francezi și cu ei „dvadesyat limbă“ și nu va fi rușine temple ale lui Dumnezeu, ne întoarcem la grajduri.
„Pocăiți-vă, apoi Rusia, și Dumnezeu a avut milă de ea“ - spune Sf. Theophane, dar o lecție pe care nu a fost suficient. Prea adânc „suntem blocați“ în acel moment „în noroi de vest prea seducatoare părea să ne“ cultura umanistă“a atee Vest, pentru a pune în locul persoanei lui Dumnezeu. te rog și flatat toate patimile și poftele de bază ale omului natural - „omul senzual, având nu Duhul“ (Iuda 19, Art ..). Și, după cum se temea Episcopul Teofan, „am început să uit acea lecție.“ Din nou, profesori și mentori de necredință, nihilismului și a corupției occidentale autodeclaraþi au devenit oaspeții noștri de bun venit, și chiar idoli, înaintea căruia ma inclin reverențios educat nostru în societatea intelectuală în stil occidental, și mai ales - un mizerabil, confuz o adolescenta de învățare.
"Puternic, amar", Sfântul Teofan scria în această privință: "Ce se întâmplă printre noi printre gânditori. Toată mintea este pierdută. Ele sunt ghidate de începutul eolienei. Credința sfântă este împinsă în fundal. Și chiar și teologii au pierdut adevăratele baze ale învățăturii teologice a ortodocșilor. Și Domnul pare să fi întors ochii de la noi și nu trimite muncitori. Nu este abandonarea lui Dumnezeu? "(Scrisori colectate, vol. VII, p. 206).
"Răul crește", scrie el în altă parte: "credința și necredința își ridică capul: credința și Ortodoxia se slăbesc. Nu o să ne mai gândim? Și, în final, vom avea de asemenea, de exemplu, francezii și alții ... "(" Gânduri pentru fiecare zi a anului "p.187-188).
Și în aceste locuri scrisorile sale și multe alte Sf. Teofan suficient de clare și ușor de înțeles pentru toată limba prezice că consecința inevitabilă a evitării poporului rus de la adevărata credință - credința ortodoxă - și să câștige în hobby-urile lor de mediu idei materialiste atee Vest, va fi similar cu cel „a fost francezii și alții,“ măcelul teribil de auto-distrugere, numita „revoluție“.
Și acum, după cum vedem acum, această predicție a marelui nostru sfânt sa împlinit.
Dar cum s-ar putea întâmpla toate acestea, întrebați, cu Sfânta noastră Rusie. cu "oamenii care poartă Dumnezeu"?
Și ce, noi răspundem, primii oameni creați de Dumnezeu pur și inocent, care nu cunoștea răul, ar putea ceda la seducția diavolului? Cum de a trăi în paradisul de dulceață, în comuniunea imediată și directă cu Creatorul său și Dumnezeu Tatăl înșelat discursuri vicleni ispititor-șarpe și a rupt comanda atât de aparent simplu și ușor al lui Dumnezeu, cufunda prin el însuși și toți descendenții săi - rasa umană acest abis de rele, pentru a scăpa de orice fel este necesar să se victimă Godmother înfricoșător al Fiului lui Dumnezeu întrupat?
În caracterul fostului font rus, consacrat Sfântului Botez, au existat atât de multe credulitatea copilaresti pură, mulți umilință cu adevărat creștină și dorința de nestăpânit de a pune în aplicare Adevărul lui Dumnezeu pe pământ cu cea mai puternică repulsie de orice nelegiuire, de orice nedreptate.
Aceasta a fost folosită cu îndemânare de slujitorii sărmani ai șarpelui, care au înșelat odată progenitorul Eva și prin el Adam, strămoșul nostru.
Fiecare virtute creștină are dezavantaj său, care se află în primul rând, atunci când virtutea acestui lucru se întâmplă fără razsuzhdeniya nu în zadar sfinte tați asceți atât venerati principală și cea mai mare virtute, fără de care își pierd prețul lor și valoarea tuturor celorlalte virtuți creștine.
Mare, de exemplu, virtutea este umilința, fără de care, așa cum învață Sfânta noastră Biserică, mântuirea veșnică este imposibilă.
Dar este posibil, este cu adevărat necesar să ne împăcăm înainte de rău, la care suntem acum atât de mulți servitori răi ai răului, dorind să ne atragem în rețelele lor?
Așadar, o delicată excesivă poate deveni cu ușurință un defect dacă este lipsită de discreție.
Aici în ea și o soluție a acelei nenorociri teribile, care sa întâmplat peste poporul nostru rus ortodox, a dăruit seducției pământești!
Este necesar să ne cunoaștem și să ne amintim că o înălțime morală mare este întotdeauna legată de pericolul unei căderi morale la fel de mari, uneori catastrofale, atunci când nu există suficientă vigilență față de sine și de diligență.
Frumos exprimat în proverb nostru rus: „High-zbor - scăzut pentru a cădea!“ Acesta este motivul pentru care sfinții Părinți ai așa-asceții avertizat împotriva preluarea isprăvile excesive, mai ales în cazul în care nu există nici un duhovnic cu experiență, având razsuzhdeniya cadou.
Știm, în plus, că celor cărora li se oferă mult, vor fi chemați atât de mult (Luca 12,48).
Și cum o mulțime a fost dat poporului nostru ortodox rus, nu rezista, din nefericire, pentru motivele de mai sus, la înălțimea chemării sale, ceea ce a venit peste el „plecarea Bozhie“, care este atât de simțit viu Episcopul Teofan, mentorul nostru Dumnezeu luminat cu mult timp înainte revoluție - în mijlocul secolului trecut.
Iar pedeapsa teribilă a lui Dumnezeu, proporțională cu păcatul nebun al apostaziei, nu a încetinit să atace poporul rus.
Deci, cauza principală a morții patriei noastre este aceeași invidie a diavolului, prin care, potrivit învățăturii Cuvântului lui Dumnezeu, păcatul a intrat în lume și imprudența poporului rus care a trecut cu vederea seducția diavolului.
Și este destul de ușor de înțeles de ce a suferit tocmai Sfânta noastră Rusie, căci ea a fost cea mai urâtă a diavolului, ca o fortăreață puternică a adevăratei credințe - credință ortodoxă - în întreaga lume.
Sunt toți oamenii ruși acum, la 50 de ani de la teribilul catastrofă care a avut loc, în mod clar și clar perceput toate acestea?
Vai! Departe de toate, și aparent - foarte puțini. Altfel, bineînțeles, mântuirea și eliberarea lui Dumnezeu nu ar fi întârziate.
Până acum, destul de mulți oameni caută cauzele catastrofei care a afectat pământul rusesc în altceva, nesemnificativ. iar intrarea este considerată naivă ceva principal, fundamental.
Prin urmare, mântuirea și eliberarea patriei noastre este de asemenea văzută în altceva. rămânând orbi spiritual, în ciuda tuturor experiențelor pentru acești 50 de ani mizerabili.
Fără politică, de exemplu, în viața pământeană, desigur, să nu o facem, iar pilonii fostei noastre Biserici Ortodoxe Ruse au binecuvântat mereu politica creștină și chiar și uneori au condus-o singură.
Dar, să ne concentrăm asupra politicii și asupra oricărei politici și să ne imaginăm că acest sistem politic în sine poate aduce mântuire și prosperitate poporului rus, aceasta este o adevărată nebunie. dezvăluind doar orbire spirituală completă și fără speranță.
Și pentru a reduce totul la „economie“ - nu înseamnă a vedea în om nimic altceva decât un animal, și aceasta este învățătura falsă a materialist, a ruinat națiunea noastră, dintr-o dată sa simțit numai pentru animale și chiar animale. pentru care nu este nimic sacru. Am supraviețuit cu toții rezultatele!
Nici politica, nici economia și nici mijloacele și considerațiile pământești nu ne vor salva Rusia, dacă nu este cel mai important lucru. Aproape o mie de ani, poporul nostru rus ortodox trăia prin credință și Biserică. Doar credința și Biserica îl pot salva.
Dar credința, desigur, este sinceră. dar nu ipocrit, fariseic, care nu are valoare. De asemenea, Biserica este adevărată, liberă, nu intră în slujba nimănui, nu este vândută nimănui pentru bani sau pentru orice binecuvântare pământească.
Oh, cum trebuie să protejăm libertatea Bisericii! Pentru Biserică, care este de vânzare, sub acțiunea dictare altcuiva, nu mai este Biserica și biserica falsă - o adevărată creatură a venirii lui Antihrist, cel „desfrânată așezat pe ape“ menționate în Apocalipsa și care suferă trist soarta aceeași fiară, Anticrist (Apocalipsa. Ch. 17-18).
Adevărata Biserică nu îndrăznește să-i mulțumească pe nimeni, cu excepția fondatorului său divin și a capului său, Hristos Domnul.
Prin urmare, în adevărata Biserică nu poate fi altcineva „de comandă“ sau „gospodstvovaniya“ în lumesc, sens și spiritul lui Hristos trebuie să domnească umilința supremă. care a inspirat în mod constant pe Hristos Mântuitorul ucenicilor săi, spunând, învățați de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit cu inima (Mt 11, 29), și, în consecință - spiritul de serviciu. Desigur, serviciul lui Dumnezeu și mântuirea sufletelor caz. și nu în nici un fost diferit, obiectivele pământești, și nu propria sa mândrie, vanitate și lăcomie, care este, de asemenea, atât în mod clar nu inspira doar pe Domnul ucenicilor săi, și mai ales ca răspuns la fiii lui Zevedeu, care au cerut pentru el însuși campionat în împărăția Lui (Mat. 20, 20-28).
Apologie spiritul de mândrie și intolerabilă și inacceptabilă în păstorii Bisericii adevărate în relația lor cu turma - tot mai intolerabil și inacceptabil faptul că spiritul spiritual și nocive în relație cu turma ei, ciobani, toată lumea ar trebui să știe locul lor în adevărata Biserică.
Doar credința sinceră, neimaginată și adevărata Biserică ne poate salva patria nefericită din abisul căderii în care a căzut.
Fără pocăință sinceră întorcându-se spre Dumnezeu, credința și Biserica adevărată sunt zadarnice, vanitos și cu totul nesemnificative toate cele mai sublime și frumoase face apel patriotice, discursuri de foc și sloganuri sunt lipsiți de putere toate organizațiile naționale.
Trebuie să ne întoarcem, nu numai în cuvinte, ci și în fapte, la idealurile pe care Sfânta noastră Rusă a trăit timp de secole în fața teribilului catastrofă care a suferit-o. Pentru a ne ajuta, atunci toți sfinții din ținutul rus vor străluci.
"Toate locurile sfinte din Țara Rusă, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi!"
Acum, ar putea fi greu de crezut, dar ne vom uni din nou - aproape brusc!
Ceea ce a fost anterior o ideologie - va înceta să mai fie. Pentru că vom fi uniți cu înțelepciunea.
Va veni un moment, iar șefii noștri inteligenți ai conducătorilor și păstorilor lui Dumnezeu vor fi informați din tribunele științifice și din motive de stat înalte - Ascultă! Acesta este cuvântul despre Adevăr!
Și Adevărul lui Dumnezeu va fi împrăștiat peste tot în lume și ne vom alătura mâinilor. și ne vom ruga Domnului și El va auzi și va răspunde - ne vom bucura cu toți sfinții!
"Așa este legea neprihănirii lui Dumnezeu, ca să se vindece de păcat, decât cine este dus la ea. Acestea nu sunt cuvinte goale, ci o chestiune afirmată de glasul Bisericii".
Puneți o oglindă în postmodernism și vedeți că nu este prea lung pentru a fi încă materialist.
Vine o inflorire spirituala Rossii.Kak mult ne udivimsya.Prostye adevăr din nou să devină mare, și învățături mari și doctrine vor face parte dintr-o vizualizare mare și simplă a lumii și să ia locul lor.
Deoarece materialismul (și consecința) pentru lume au devenit în societatea seculară prin faptul că pentru credincioși Templul.
Imaginea lumii în epoca următoare ar trebui și va corespunde atât Cuvântului Bibliei, cât și fenomenului Schimbării în Domnul din Tabor.
Și știința și religia se completează reciproc, iar Templul (pacea, sfânta Rusă) va fi curățat de materialism (și consecvent)
Sfanta Rusie va ramane Sfanta Rusie, nu Rusia; și poate fi returnat numai de Hristos. Capetele vulturului privesc în diferite direcții.