![Enoriașul este silonul Athanian pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt (siliu) Enoriașul este silonul Athonite pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt](https://images-on-off.com/images/203/prixozhaninsiluanafonskiychtonuzhnoznato-422ddc21.jpg)
Anii de viață și data memoriei
Unul dintre cei mai venerați sfinți ai secolului XX
Călugărul Siluan nu era un martir și nu știm că el a făcut minuni și a vindecat bolnavii care au venit la el. El nu avea multe mii de turme, cum ar fi, de exemplu, noul sărbătorit porumbelul monah al lui Kavsokalivitsky și el nu a lăsat în urma lui o colecție de lucrări multivolume. Siluan Afonsky, poate, a fost cunoscut, în general, numai datorită elevului său, Arhimandrit Sofronie (Saharov), care a scris o carte despre el. Cu toate acestea, el este unul dintre cei mai renumiți sfinți ai secolului al XX-lea.
De ce? Modul lui - și bun punct de reper știința omului modern este că mântuirea nu este prin a face extern, ci prin smerenie. Viața sa - un exemplu al modului în care Domnul alege înțelepciunea lui nu din această lume, dar simplu. oameni semi-alfabetizați tineri din Rusia, toată viața a visat viața monahală, el a ajuns la Muntele Athos, și pe Sfântul Munte a curtat o astfel de grație forța, dragostea pentru Hristos și umilință, că, chiar și în timpul vieții sale au fost cei care au spus, aici este, un adevărat sfânt.
Am fost ispitiți înainte de a pleca la mănăstire
Ca atare, practic nu există date despre viața reverendului Silouan. Din viața lui, poți să faci doar o idee generală despre sfințenie. De exemplu, tatăl, deși a înălțat un fiu în dragoste față de Dumnezeu (și el însuși a fost un exemplu al atitudinii creștine față de oameni), dar a cerut să servească mai întâi în armată și numai atunci, dacă dorește, să părăsească lumea.
Pentru viitorul ascet, acesta a fost primul test. Gelozia la viața monahală a început să se estompeze. Semionul a fost tânăr și frumos, pe lângă o familie bine pregătită. Și înainte de armată, el "a gustat multe din ceea ce se numește de obicei păcat", și, chiar părea, chiar a uitat de dorința lui.
Instruirea Fecioarei și rugăciunile sfântului Ioan de Kronstadt
![Enoriașul este silonul Athonite pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt (sfânt) Enoriașul este silonul Athonite pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt](https://images-on-off.com/images/203/prixozhaninsiluanafonskiychtonuzhnoznato-816aa9d1.jpg)
Athos monahi. Venerabilul. Siluan - stând la extrema stângă
Potrivit memoriile calugarului, a raționa cu Sfintei Fecioare Maria. O dată în „subțire“ un vis el a crezut că înghite un șarpe, și trezirea în dezgust, a auzit vocea unei femei: „Ai înghițit un șarpe într-un vis, și dezgustată; și nu este bine să se uite la ceea ce faci ". Aceasta a marcat începutul pocăinței sale.
Și, în cele din urmă a aprobat semințele care doresc o noua calatorie viata Sf. Ioan de Kronstadt. El a mers să ceară binecuvântări și rugăciuni, astfel încât lumea nu-l rețină. Sfântul el nu a fost găsit, dar a lăsat o notă și, după cum se menționează în viață „a doua zi a simțit în jurul lui“ focul iadului „care de atunci nu a încetat peste tot, indiferent unde a fost.“
Și o săptămână mai târziu sa dus independent la Athos, unde era în 1892 la vârsta de 26 de ani.
Mulți ani am fost ispitiți de demoni
La începutul căii spirituale, Domnul este dezvăluit omului pentru a "îndruma", a inspira și a da putere, apoi "se retrage" pentru o vreme, pentru al învăța să meargă pe cont propriu. Ambele au fost experimentate de Silvan cu o adâncime și o claritate deosebită.
Conform vieții, la începutul vieții sale monahale a fost acordat harul unei asemenea puteri, care pentru ceilalți călugări cu experiență era necunoscută. Apoi, timp de mai mulți ani, a fost aruncat într-o astfel de pustietate a deznădejdii și a reținerii lui Dumnezeu că a ajuns la aceste state până la punctul de disperare. Siluan însuși a explicat ceea ce se întâmpla nu atât de mult ca "legi spirituale", ci mai degrabă ca o vanitate proprie, pe care nu o putea urmări din lipsă de experiență.
Timp de mulți ani, Domnul permite ca acesta să fie atacat de demoni podvrezhennym. Acest lucru a fost exprimat în moralul severă: demonii care au încercat să ridice Silvanus, inspirat crezut că el a fost un sfânt, apoi aruncat în abis de disperare, spunând că, odată cu păcatele lor, el nu va fi niciodată salvat.
Ei au venit la el și fizic, și chiar sub forma unor „fenomene miraculoase“: o dată Keliya sa umplut de lumină minunată, dar apoi lumina a devenit atât de puternic încât călugărul ar putea vedea toate măruntaiele lui.
Am putut să-L văd pe Hristos
![Enoriașul este silonul Athonite pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt (sfânt) Enoriașul este silonul Athonite pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt](https://images-on-off.com/images/203/prixozhaninsiluanafonskiychtonuzhnoznato-2d278b5d.jpg)
După ce a petrecut mulți ani în această stare, a ajuns aproape la epuizare, până când a fost salvat în mod miraculos de cel căruia i-a dat trupul și viața.
Cel mai bun lucru despre acest moment este spus în cartea "vârstnicul Siluan" de către Arhimandritul Sofroni (Saharov) încă de la început. Citează acest pasaj:
„El sa rugat cu plâns necontrolat,“ Ai milă de mine „-, dar nu au ascultat de Dumnezeu lui. A fost nevoie de mai multe luni de astfel de rugăciuni, și puterile sufletului său au fost epuizate; el a venit la disperare și a strigat: Și când aceste cuvinte în inima lui leșin cu disperare ceva suprasolicitați, el a văzut deodată o clipă Hristos viu, „Tu nu cerșesc!“ foc a umplut tot corpul cu o asemenea forță încât, în cazul în care viziunea a durat un moment, el ar fi murit. După ce el nu a fost în stare să uite nespus de blând, infinit iubitor, vesel, plin de viziune asupra lumii de neînțeles a lui Hristos și anii următori lungi ale vieții sale neobosit depus mărturie că Dumnezeu este iubire, iubire este incomensurabil, de neînțeles. "
Avea cea mai agitată ascultare din mănăstire
Experiența reverendul Silas ar trebui să inspire mai mult pentru motivul că călugăr a știut cum să păstreze o rugăciune neîncetată, în ciuda faptului că a trăit într-una dintre cele mai mari mănăstiri de la Muntele Athos (rusă, Panteleimon) și una dintre cele mai „nemonasheskih“ ascultările capricios - salvare, care este responsabil pentru toate lucrările care sunt produse în mănăstirea oamenilor lumești și lumești legate: în special, urmarit o echipa de constructori. Incompatibile, se pare, cu lucruri de isihasm ...
Arhimandritul Sofroni (Sakharov) este discipolul său
![Enoriașul este silonul Athonite pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt (sfânt) Enoriașul este silonul Athonite pe care trebuie să îl cunoașteți despre acest sfânt](https://images-on-off.com/images/203/prixozhaninsiluanafonskiychtonuzhnoznato-dec64ab3.jpg)
Arhimandritul Sofroni Saharov
După cum am menționat deja, reverendul Silouan este cunoscut pentru elevul său, Arhimandrit Sofronie (Saharov), care era cu 30 de ani mai tânăr decât el. A avut de asemenea rădăcini ruse, a trăit mulți ani pe Athos și acolo sa născut legătura sa spirituală cu bătrânul. Mai târziu, Sofronie a părăsit Sfântul Munte și a trăit în Marea Britanie, unde a fondat o mănăstire cu cea mai strictă cartă. Cu toate acestea, îl cunoaștem mai mult cu cărțile sale, în care descrie viziunea sa asupra experienței creștine. În descrierile luptei spirituale și ale diferitelor experiențe, Arhimandritul Sofroniy sa apropiat de punctul în care dispar cuvintele, chiar dacă silaba însăși rămâne destul de simplă.
Și cartea "Bătrânul Siluan", scrisă de el. probabil cartea ortodoxă principală a secolului al XX-lea. Pe de o parte, ea dezvăluie pe deplin lumea exterioară și interioară a călugărului. Pe de altă parte, viața bătrânului a devenit ocazia de a vorbi despre lupta spirituală a unui creștin. Lupta cu pasiunile, lupta cu gândurile, umilința, pocăința, iubirea, contemplarea Luminii necreate. Arhimandritul Sofroni în această carte a făcut o călătorie uimitoare prin lumea interioară a omului.
Una dintre regulile nescrise ale lui Athos nu este să vorbești despre o persoană ca un sfânt, în timp ce el trăiește. Când oamenii își amintesc această regulă, ei se referă adesea la situația în care toată lumea a recunoscut călugărul ca un sfânt, dar ei tăcut încet. Reverendul Silouan a aplicat această regulă într-un mod diferit: majoritatea fraților nu au putut vedea sfântul în timpul vieții sale. Silvanus, după părerea lor, era prea simplu și lipsit de rafinament aparent pentru a fi ales ales.
Ei spun că mulți dintre frați au crezut că acesta a fost un mare ascet numai după moartea sa, când au fost găsite înregistrările sale personale. Reverendul le-a scris ocazional ocazional, din când în când.
În mod surprinzător în sine, acestea sunt scrise de un om care a primit două clase de învățământ și a predat citirea și scrierea despre Sfânta Scriptură și Viață. Cu toate acestea, în primul rând, aceste texte scurte uimesc cu profunzimea și sinceritatea lor. Acestea sunt reproduse fără sfârșit în diferite limbi. Leitmotivul lor: pocăința, dragostea față de Dumnezeu și dragostea lui Dumnezeu față de om.
"Dragostea nu depinde de timp și are întotdeauna putere. Și, după cum a poruncit Domnul, când sufletul cunoaște dragostea lui Dumnezeu, atunci se simte în mod clar că Domnul Tatăl nostru, cel mai drag, cel mai apropiat, cel mai scump este cel mai bun, și nu există nici o fericire mai mare decât să-L iubim pe Dumnezeu cu toată inima și mintea și sufletul, și vecinul, ca și voi înșivă. Iar atunci când iubirea este în suflet, atunci totul place sufletul, iar când acesta este pierdut, atunci persoana nu găsește odihnă, și să fie tulbure, și dau vina pe alții, dacă l-au jignit, și nu își dă seama că el este vinovat, - iubirea pierdută Dumnezeu la condamnat sau la urât pe fratele său. "
"Cine iubește pe Domnul îl aduce întotdeauna în amintire și memoria lui Dumnezeu dă naștere la rugăciune. Dacă nu vă aduceți aminte de Domnul, nu vă veți ruga și fără rugăciune sufletul nu va rămâne în dragostea lui Dumnezeu, căci prin rugăciune vine harul Duhului Sfânt ".
"Să ne predăm voinței lui Dumnezeu și atunci vom vedea Providența lui Dumnezeu și Domnul ne va da ceea ce nu ne așteptăm".
Cea mai faimoasă învățătură
Ca și Monahul Serafim din Sarov, el nu a elaborat și nu a formulat în mod deliberat nici o învățătură "a lui", ci a rămas în memoria Bisericii ca și călugăr, care și-a creat învățătura. Acesta poate fi rezumată într-o singură frază-admonestare este Silvan însuși a primit în cursul următoarei perioade de ispite demonice: „Păstrați-vă mintea în iad și nu disperați“
Doar realizându-ne pe noi înșine demni de iad și realizând cât de păcătoși în natură este natura omului (și nu pierdem în această speranță și iubire față de Dumnezeu) - așa ne ardem pasiunile în noi înșine. "Și numai așa," încheie călugărul, "dușmanii sunt învinși. Și când am ieșit din acest foc cu mintea mea, gândurile își câștigă din nou puterea "...
În anul sărbătorii celei de-a 1000-a aniversări a Botezului Rus, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe din Constantinopol a clasat pe bătrânul binecuvântat la rangul de sfinți. Și cu binecuvântarea Patriarhului Moscovei și a Rusiei Alexei al II-lea, numele Sfântului Silouan Athos a fost adăugat lunilor Bisericii Ortodoxe Ruse.
Speranța lui Serafim față de gelozia lui Dumnezeu gelos
și Ieremia, despre poporul care plânge,
zâmbetul zelos,
totul binecuvântat, părintele Silouana,
ma numiti Mama Domnului Sil,
șarpele păcătoșeniei te-a pângărit cu umilință
Și în Muntele Athos, de la vanitatea lumii, ai scăpat, / te-ai îndreptat în rugăciuni și rugăciuni cu lacrimi
harul Duhului Sfânt câștigând abundent,
inima noastră se aprinde
și cu voi să lăsați să se roage cu milă;
Domnul meu, viața și bucuria mea pentru Sfânta,
salvează lumea și noi de toți cei feroce.
Umilința-minded mărturisește preemptiv
și bunătatea poporului cu Duhul Sfânt,
Pentru iubitul lui Dumnezeu, Silvanus,
despre Biserica ta minunată Rusă se bucură,
Călugării din Muntele Athos și toți creștinii,
amuzant, iubitoare filială a lui Dumnezeu, îndrăgostit de Dumnezeu.
El se roagă, de asemenea, pentru noi,
în care să ne salvezi, în focul iubirii care te imită.